[size="6"]
قصائد جديده
"قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه القصيدة يثني على الرجل الفاضل
الدكتور الشيخ حسين بن علي الطويلعي وفي هذه القصيدة بعض الخصال الحميدة :
يـا حـسيـن مـا نـقـدر نـعـدد مـزايـاك *** بـك مـن علـوم الطيـب كـل الخصايـل
الأولــه خـوفــك مــن الـلـه وتــقـواك *** تطـلـب رضـى ربّـك بـفـرض ونفـايـل
والثـانـيـه يـا حـسيـن بـشّـت مـحـيّـاك *** لـلـجـود فـي وجـهـك رسـوم ودلايـل
والـثـالـثـة لـلـمّـد عـودت يــمـنــــــاك *** تـنـفـق وتـبـذل بـالـكـرم مـا تـسـايــل
والـرابـعـه خـصمـك يهـابـك ويخشـاك *** مـا تـقـبـل الـعـيـلات مـن كـل عـايـل
والـخـامـسـه دايـم تـروف بــدنـايـــاك *** حـيـث أنـت مـتعـّود لـفـعـل الجمـايـل
والسادسه مـا تـلـفـظ القـول مـن فـاك *** الا الـعـلـوم الـصـادقـه والـصـمـايــل
والسابعه مـا يـنـوجـد شخص يشنـاك *** عـلـمـك يـشـرّف مـع جـميع القبـايـل
والـثـامـنـه يـعـتـز مـن كـان خــــاواك *** وبالشيـمـه الشّـمى اشـبـاهـك قـلايـل
والتـاسعـه فـيـك الـوفـاء لا عـدمـنـاك *** وفـيـك التواضع نلـت بـه عـلم طايـل
والعـاشـره هـمّـتـك مـن فـوق الأفـلاك *** مـن قـو عـزمـك دوم للحـمـل شـايـل
وحادي عشر دايـم عـلى العـز ممشاك *** مـا درت عـن عـلـم الفضيلـه بـدايـل
وثـانـي عشـر ضيفـك يكـرّم اليـا جـاك *** يقلـط عـلى عيـت الخـراف الجـزايـل
وثـالـث عشر يلقـا الفـزع من تنصّـاك *** تـجـهـد بمطلـوبـه بـشـتّى الـوسـايـل
ورابع عشر يا حسين تـعـرف حميّـاك *** ولاهـي غـريبـه مـن عـريب السلايل
وخامس عشر يـدوم مـجـدك وعـليـاك *** حـيثـك مـن الـلي مـابهـم قـول قـايـل
وسادس عشر يانسل الأجـواد مجناك *** من ساس عـزوه من اعـزاز الحمايل
وسـابـع عـشـر والـدك للطـيـب ربّـاك *** وعـذّاك عـن درب الـردا والـرذايــــل
وثامن عشر مـن عفّتـك ربّـك اغـنـاك *** ولا خـادعـوك أهـل الدّجـل والتحايـل
وتاسع عشر يا مسندي كيـف ننسـاك *** يـا ذخـرنـا حـزّت تـضـيـق المـحـايـل
وعشرين نلت المدح والمـدح يـزهـاك *** حـيـثـك فـخـر يـا حسين لأولاد وايـل
والخاتمه نطلب عسى الـرّب يـرعـاك *** فـي حـفـظ مـن ينـزل مـزون المخايل
قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه القصيدة يوضح لمن تجهله الحقائق أن قبيلة
عنزة بن أسد بن ربيعة هي قبيلة عريقه ولها تاريخ مشرّف واسمها عنزة اسم
متوارث ومذكور بالمصادر منذ تسعة عشر قرن ولم يتغيّر اسمها ولا نسبها ومع
الأسف اننا في هذا العصر حرّف اسمها وصاروا يطلقون عليها اسم ( عنزة الوئلية )
وأحيان ( الأمة الوائلية ) والأسم المرادف لأسم عنزة لم يرد له ذكر في جميع العصور
والمعروف أن فرعي عنزة المعاصرة ضنا بشر وضنا مسلم يقال لهم ( أولاد وائل )
بحيث برز وائل في العصور الوسطى مع بروز بشر ومسلم واشتهر ولتبصير العامة قلت :
افـتخـر بسـم القـبـيـلـه واكـتـفـي *** اسم عـنـزة بالنسب ذكـره كـفـا
والـذي سبـب عـنـادي واصلـفي *** مـا خبـرت اسمين باللّفظ اردفـا
الحقـايـق هـي مـرادي واهـدفي *** والغـلطـان احاججه عـنـد عـرفا
حنـا عـنـزة اسم ابونـا مـا خـفي *** اسـد المعـروف ما احـد لـه نـفا
مـا نـخـم العـلـم مـن كـل اهـلـفي *** حـنـا خلـفـت جـد مـا حنـا حلفـا
ما صنفّت القول بدع من اطرفي *** اصلنا صافي كـما العـذب بصفا
عزوتي هم ساس عزي وشرفي *** بالفخـر يكفي حديث المصطفى
جـارهـم عـن كـل مطلوب معـفي *** ولـو يعيـل الجـار ماقـالـوا أفـا
وضيفهم بارباعهـم شبـع ودفـي *** عـنـد مـن يـكـرم قـبـالـه لا لـفـا
والضعيف اليا تفـدوى مـا جـفي *** يوم كان الوقت به جوع وحـفـا
وكـل من قلبـه مريض ولا شفي *** لـو وجـد خملات عندي مـا رفـا
لـكـن الـلي بـالـنّـدم زاد احسـفي *** منـكـر الجهـد الـذي عـم وضفـا
صاحـب الأنصاف يـوقـف بكنفي *** ومن مشى قـدّام مـا يرجع قـفـا
وأحمـد الله ما جحد جهدي وفـي *** كـود من ظـلم الـذي حظـه هـفـا
كـنت أبات الليل ساهـر ما غـفي *** مجتهـد بالبحث وأنبش ما خـفـا
ولا اكترث باللي يدورون اخلفي *** من فضل ربـي سراجي مـا طفـا
قال محمد بن عايد الهرمه هذه الألأبيات يسند على عبدالله بن دهيمش بن عبار :
عـبـدالـلـه الـعـبـار مـولاي يـحـمـاك *** يـا فـخـرنـا بـالـعـز فـخـر ومـهـابـه
انـت الفهيـم ويرفع الـراس طـريـاك *** مـثـل الـعـلـم مـشهـور كـلـن درابـه
يـا مـرحـبـا بالـذيـب والفـيـن حـيّـاك *** ذخـر لـبني وايـل بـطـيـب ونـجـابـه
وقال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه الأبيات جواب لأبيات محمد بن عايد الهرمه :
يا محمد الهـرمه عسى الـرّب ياقـاك *** وصلـت لـي بيـوتـك وجتـك الأجابـه
عـلى الكـلام الـلي كـتـبتـه شكـرنـاك *** ومـن عـزني يـاحـي حضرت جنابـه
مـجـدتـنـي يـاعـل يـسـعـدك مــولاك *** عـسى فـداك أهـل الـردى والخـيـابـه