الله يحييك ويبقيك يا أبو مشاري وبيض الله وجهك وأنت باحث ما تكتب سطر ألا يقين وبخصوص ما نشر عن انتساب بشر ومسلم ( لعمرو بن مالك بن القدار بن عمرو بن ضبيعة بن الحارث بن الدّول بن صباح بن العتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة الفارس والشاعر المتقدم ذكره والذي استمرالملك في بنيه عند ظهور الإسلام هو من ترجع اليه بشر ومسلم ويزعم أنه نقله من التذكرة الحمدونية لمحمد بن الحسن بن محمد بن علي بن حمدون أبو المعالي بهاء الدين البغدادي ويزعم ان هذه السلسلة ذكرت في مخطوطة بعنوان"المجموعه المشجرة في الانساب المطهرة" )
فأننا ما وجدنا نص صريح يوضح من أي قبائل عنزة الثمانية وهذا النص يجب أن نبحث عن صحته وهل ذكر في مصدر آخر ؟ ولاشك أن بشر ومسلم ينحدرون من أحد قبائل عنزة الثمانية لأن قبائل عنزة القديمة بالعصر الجاهلي لم يرد ذكر لبشر ومسلم بسبب أن بشر ومسلم وجدوا في العصر الإسلامي وارتطبوا باسم قبيلة عنزة الآم مباشرة وهذا شي طبيعي مثالاً على ذالك يقال أبن شعلان وشعلان الجد العاشر ويقال أبن مهيد ومهيد الجد الخامس عشر وكذلك بقية الأسماء المشهورة وكنت في احد بحوثي رجحت أن بشر ومسلم من وائل بن هزان لعدة احتمالات أولاً : أن جدهم وعزوتهم وائل والقبيلة الوحيدة من قبائل عنزة الثمانية التي جدها وائل هي بني هزان وثانياً : القبيلة التي لها وجود من قبائل عنزة الثمانية هي بني هزان وقلت أنه يوجد قبيلة من عنزة جدهم وائل عنزي وبشر ومسلم جدهم وائل عنزي هذا يعطي دليل على أن وائل عنزة واحد ولكن الأكاذيب الذي روّج لها في تفخيم وائل بن قاسط وتحقير وائل بن هزان من قبل المحرفين والمزورين الذين اهفوا حظوظهم والعياذ بالله شنّعوا في وائل بن هزان وقالو عنه أنه مغمور وأنه نكره وانتحلوا وائل بن قاسط وسموه الجد المعظّم وفخموّه وعظموّه وغرروا بالجهلاء فقامت ضجة مفتعله مبنيه على جهل صاروا يرغبون في انتحال وائل بن قاسط وتنصيبه جد لعنزة مما سبب التجاذب وتأصيل الكذب والزور والبهتان وقد نفوا وائل بن هزان وتحاملوا عليه ووصفوه في نعوت مشينه وطعنوا في نسب بني هزان ونسبوهم من طسم وجديس من العرب البائدة وكل هذه الأكاذيب من أجل الدخول في وائل بن قاسط وهو جد عاش بالعصر الذي عاش به وائل بن هزان قبل ثمانية عشر قرن والثابت أن وائل بن هزان عنزي ووائل بن قاسط ليس عنزي ولا منهم معظم ولا منهم حقير ولا منهم مشهور ولا منهم مغمور كشخص بل الشهرة للقبائل المتفرعه منهم وكلاهما من اصل واحد يجمعهم أسد بن ربيعة ووائل بن قاسط ليس له علاقة نسب في عنزة لا هو من عنزة ولا عنزة منه وفي هذا الوقت برز باحثين يبحثون عن الحقائق ومنهم باحث يعمل بصمت وهو سعود الرويلي له مقالات مفيدة وكذلك الباحث فايز دميثان الرويلي وغيرهم من الذين يبحثون دون هدف وبموجب ما جاء في بعض الكتب فقد رجحوا أن بشر ومسلم أبناء عناز بن وائل بن ربيعة بن جلان بن عنزة وهذا ترجيح قوي وارغب أن اعرف رايك في هذه الأقوال يا أبو مشاري حفظك الله والحقيقة أنني صرت أميل إلى هذا الرأي لكي عندما أعيد طباعة الشجرة اربط غصن بشر ومسلم في اسم متسلسل أما عنزية بشر ومسلم فبيس فلا يختلف عليها ألا من يريد المكابرة والعناد ويصنّف ويلفق اقوال بعيدة عن الواقع وفقك الله ودمت بخير وصحة وسعادة .