وفي وقتنا الحاضر صار اتجاه البعض للخوض في التاريخ والأنساب وكثر تصنيف القصص والحكايات الخرافية وصارت تنقل في المحافل وتؤصل وهي ليس لها أساس وصار كل جاهل يبتدع روايات دون مصدر وبرز رجال يخلطون أنساب القبائل ويلحقون أنساب قبائل في قبائل ويستعيرون جدود ليس جدودهم ويعبثون في أنساب القبيلة وقد أصدرت كتاب بعد خبرة أربعين سنة من البحث واستندت على الرواة الثقات والمصادر الموثقة والموروث والوثائق وسجّلات الدول المتعاقبة
وحسب ما أشيع من خرافات وحيث أن البعض مع الأسف ما يميّز ولا يفرق بين الصح والخطأ والبعض يصدّق بالكذب ويكذّب بالصحيح وبلغني أن بعض المجالس يتعرضّون لشخصي حسب ما أطلعوا عليه من كتابات كاذبة ومزيفة وقد صدّقوها واسمع من يقول أبن عبار عنده أخطاء في كتابه حسب ما يسمع من دعايات باطلة وكثيراً ما أنوه وأطلب ممن يدعي بخطأ أن يفيدني مشكوراً ماهو هذا الخطأ ولكني ما أجد خطأ ومن كثر ما قيل لي عن ترديد هذه المقولة وهي كذب وافتراء وبهتان ويتجاهلون ما عملت لقبيلتي وقد سخّرت شعري لتمجيد القبيلة والذود عن حسبها ونسبها وتاريخها وكرامتها وبدأت أدافع عن كرامتي علماً أن الذين زوّروا نسبها وحوّروه على مرأى ومسمع من الذين يدّعون الحرص على نسب وتراث وأمجاد ومفاخر القبيلة وأني اطلب من كل من أشاع دعاية أن يثبتها بالمصدر والدليل كما أطلب من كل من نسب قبيلة عنزة لغير نسبها أن يذكر مصدر ودليل ومن الأشعار التي أوضح بها الحقائق هذه الأبيات أقول :

الـمـجـالـس كـنـهـا مـنـاغـط قـطـا *** وكـل منهـم بالنسّب دلـى يخوض
يـالـذي لاحـظـت بـكـتـابـي خـطــا *** لوسمحت أذكر خطايه يامحفوض
أعـجـل بــرد الـجــواب بـلا بــطــا *** عـن كلامـك لا تروغ ولا تجوض
مـن يخـم العـلـم مـن هـرج اعبطـا *** ينخـدع بأقـوال هافين الحضوض
والـذي صـنّـف ومـن فـكـره نـطــا *** هـرج يشبه للسراب بـحـد روض
مـا ذكـر جـديّـن بـالـنسـل اخـلـطـا *** ولا خبرت جدود توخذ بالقروض
والهرج الـلي بخاطر الجاهل سطا *** مـن حكابـه مـع عـلابيه مقبوض
ينكشـف قـصـده ولـو دس بـغـطـا *** والحقايق واضحه مـابـه غموض
من صعـد مـا أظـن ينـزل في وطـا *** ومن وقع بالقاع ما يقـدر ينوض
لـو أصحـاب الظّلـم ينخون وسطـا *** الجمل ما جض من لدغ البعوض
يشهـد الـلـه مـا أبـي مـنهـم عـطـا *** مرزقي عنـد الـذي سن الفروض