أقول:- لو كان القعقاع من عنزه فهل خفي على أئمة الحديث مثل أبو حنيفة ومالك والشافعي واحمد بن حنبل وسفيان الثوري والدارقطني وعبدالرزاق الصنعاني وابن أبي شيبه وغيرهم وذكروه من ربيعه من كبار بني شيبان وتركوا عنزه ثم نأتي نحن ونحتج بقول المؤرخ علي العنزي في العراق للبكرين في العصر الحالي كما قلت ونترك أئمة الحديث الذين عاشوا في عهد القعقاع ومن معه في ذلك العصر

اخي احمد الحريميس نحن لا نتكلم عن تلك الفترة كلنا نعرف ان بكر قبيلة وتغلب قبيلة وعنزة قبيلة في تلك الفترة نحن نتكلم عن وقتنا الحاضر وعن عنزة الوائلية فالاستشهاد بكلام ونصوص قبل 1000 سنة او اكثر اواقل لا يشخص الحال الان فاما ان تقولون انا عنزة ولسنا وائليون اطلاقا واما ان تقولون انا اخلاط من ربيعة ووائليون أما القول بأن لنا وائل ليس ذلك الوائل ومشهور فهذا من الخيال والاماني فعنزة الان بهم وائليون وبهم غير وائليون أي بهم من احفاد بكر ابن وائل وبهم من عنزة بن اسد صليبة ... وشكرا