أخي الفاضل :كن على ثقة أنني كما ذكرت بقصيدتي التي نشرت في هذا الموقع :
تزول الجبال ولا يتزحزح نسب عـنّــاز *** لـه الفين شاهـد بيـن باحـث وعـلاّمــه
نسبنـا كضلع طويـق راسي ولا يـنهـاز *** أمجد وافـاخـر بـه وانـا شامخ الهـامـه
محرف نسب عنّـاز مهما أجتهد ما فـاز *** كلامـه وهـم والناس مـا تقبـل أوهـامه
يفوز الـذي يجهد ولـه بالصحيح أنجـاز *** ومن لا يعد الصدق ما ايحقـق احـلامـه
فقد كنت أول من أندفع في خلط نسب بكر وتغلب في عنزة وكانت لي رغبة عارمة أن عنزة تعتزي بوائل بن قاسط بحيث كنت أكبر جاهل بنسب عنزة بل وأجهل ممن خلط نسب بكر وتغلب وعنزة وأجهل من أنتحل نسب قاسط ووضعه لعنزة وعندما عرفت الحقيقة دخل بعض الأخوة في النفق المظلم الذي كنت داخل به من الجهل فبدؤا يبحثون عن خبر ولو كذب المهم يقرب عنزة لبكر ومن جهلنا في هذا النسب وتخبطنا وكتاباتنا وهمنا حتى بعض الجهات الرسمية لولا أنهم استقطبوا علماء في التاريخ والأنساب وصححوا المفهوم وفي ليلة البارحة مساء الأحد المصادف الحادي والعشرون من شهر شعبان لعام 1432هـ زرت متحف بريدة للتاريخ والأثار وكان في المتحف جناح لدارة الملك عبدالعزيز وكان في الجناح لوحات قد كتبت في خط كبير تحكي عن لمحات من نسب آل سعود وكلها تقول ( تنحدر الأسرة السعودية من قبيلة المردة من الدروع من بني حنيفة من بكر بن وائل من جديلة من ربيعة )
ومعروف أن حنيفة فعلاً من بكر بن وائل من جديلة من ربيعة ولكن الخطأ يكمن في أحد اللوحات التي بنيت على الأخطاء الذي صدرت من خلطنا لنسب قبائل عنزة مع بكر فقد ذكر في اللوحة عبارة ( تجتمع أسرة آل سعود مع عنزة في وائل بن جديلة )
هكذا ذكر وعندما يقف الباحث مع هذه العبارة يجد الخطأ فكلمة يجتمع تعني الجد الجامع للقبيلة بكر وعنزة فأقول :
أولاً : لا يوجد جد اسمه وائل بن جديلة مباشر بل هو وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة
وثانياً : ليس وائل الجد الذي يجمع عنزة في بكر بل الجد الذي يجمعهم أسد بن ربيعة في جميع كتب الأنساب لأن عنزة بن أسد أخو جديلة بن أسد ووائل بن قاسط من أحفاد أحفاد جديلة وبذلك يكون عنزة بن أسد عم الجد الخامس لوائل فكيف يكون أجتماعهم في وائل بن جديلة وهذا من الخلط الذي نحن في جهلنا خلقناه وجعلنا جهة حكومية تكتب هذا الخطأ ولو قال تعتزي قبائل عنزة وقبائل بكر في وائل دون أن يجعله جد لكان أهون والدارة لها رغبة بأن تجعل عنزة هي التي داخلة في الحلف وليس العوائل الحنفية هي التي دخلت مع عنزة بحيث أن الدارة لم تذكر أن آل سعود يجتمعون مع عنزة في عنزة ولم يقرون بنسب آل سعود من المصاليخ من عنزة حتى ولو بالدخول بل جعلت عنزة هي الحليفة وتجاهلت أن لها جد مستغل اسمه وائل تعتزي به وهذا الأحتقار وأدخال عنزة بحلف مع وائل بن جديلة كما يسمونه فأنه يحلوا لبعضنا أن نكون بهذه المنزلة من الحلف والضعف متجاهلين تاريخ عنزة وكيانها وقوتها وعلو شأنها
وأنا أقول على لسان كل عنزي حر شريف أننا لست حلفاء ولا ضعفاء ولا ندخل بوائل بن قاسط بالحلف ومن يرى أنه جد لنا فعليه أن يثبت ذلك
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-29-2022 الساعة 08:59 PM
|