الأخوه الكرام :
بخصوص الرجال الذين حوروا وزوروا نسب عنزه ليس كلهم جهلاء فالبعض منهم يعلم علم اليقين أن عنزه قبيله لها كيان ولها نسب ولها تاريخ ولها جد اسمه وائل عنزي ولا علاقة نسب لها في بكر وتغلب ووائل بن قاسط الأفصى إلا في أسد بن ربيعه ولكنهم يتعمدون العبث بنسب عنزه خبث فهم يدعّون كذباً أن جدهم وائل بن قاسط ولو سألت أحدهم هل هذا الجد من جدود عنزه لبهت وهو يعلم بالصواب وهل قاسط وهنب وأفصى ودعمي وجديله من جدود عنزه ياترى ؟ وهل يجهلهم أبو عنزه أليس هو أسد بن ربيعه وأن جديله بن أسد أخو عنزه وأن دعمي بن جديله أبن أخ عنزه وأن أفصى بن دعمي حفيد أخ عنزه وأن هنب وقاسط ووائل من أحفاد جديله أخو عنزه
وهم يعلمون أن أي وائل ليس من سلالة عنزه بن أسد لا تعتزي به عنزه ولن تكون عنزه من الدخلاء لأحد ولا تستعير جد ليس جدها وهم يتعامون عن الحقيقه ويغرّرون بالجهلاء لكي ينتحلون مجد بكر وتغلب وهم يدعون أن الشهره لجدهم وائل وهم يحتقرون كل وائل عنزي بل وينفونه
وقد بلغ بهم الأمر إلى القدح في قبيلة بني هزان ونفي جدهم وائل حيث أن وجود وائل عنزي يكّذبهم ولا يريدون أي وائل عنزي وهم قد استغلوا جهل الذين لم يطلعون على نسب وتاريخ عنزه ومصادره ويرون أن الذي يزيّف ويكذب ويختار نسب وجد وانتحال نسب قبائل لكي يتغنون بمجدهم علماً أن عنزه لها مجد لا يقل عن مجد القبائل البكريه والتغلبيه ولذلك يخلطون النسب وهم يعلمون ولكن يضحكون على العوام ويستخفون بالعقول الخاويه
والحقيقه لو غيّر لقب أو نقلت قصّه لرجل ووضعت لغيره صاحبها لاستهجوا به
وماذا لو كتب كاتب عن قبيله عريقه مثل ما كتب عن عنزه من تزوير نسبها فهل يسكتون رجالها وهل يوقعون رجال حسب طلب المزوّر وهل يوجد رجل مطلع ويفهم ويخلط نسب عنزه مع بكر وتغلب ولماذا اختيار القبيلتان وأقربائهم عنز وعبدالقيس وبنو النمر وغفيله لا يجاب طاري لهم ؟ وهم بعدهم واحد عن عنزه وكلهم من سلالة جديله أخو عنزه
نعم لقد عرينا كل كذّاب مما جعل المزورين ومن ساندهم يكتبون ضدنا أقاويل كذب ولا نقول إلا حسبهم الله
لن نترك المزورين ومن ساندهم حتى نكشف الحقائق للعامه ونلفت نظر رجال القبيله للتزوير وأنه يشوّه القبيله ولا يفيدها
من المعروف أن كل مكتسب لصاحبه :
فالذي اعتزت به حصّه هو الدريعي ولا أحد يستطيع أن يحط هذه النخوه لشخص آخر
والذي صوّت بالعشا هو أبن مهيد ولا يوضع لقبه لغيره
وشيخ الشيوخ أبن هذال ولا يقال لغيره في عنزه
وخيّال عنزه مقحم بن ريمان ولا يعرف غيره بهذا اللقب
وراعي الغافلات مشعان بن بكر ولا يعرف غيره بهذا
ونقّال هم عنزه سلمان التريشه ولا تقال لغيره
وهكذا بكر وتغلب من جديله وليس من عنزه كما صاغوا المشهد المخزي وكذلك وائل بن قاسط أبو بكر وتغلب وعنز وليس جد عنزه كما ذكروا المزورين وكذلك لعنزه جد اسمه وائل وليس مستعار بل هو جد عنزي ليس كما قالوا المزورين
وأخيراً يجب على الذين أخطوا بحق عنزه عليهم التراجع والأعتذار لقبيلة عنزه ومجدها وجدها وليس لأبن عبار فهو قد أخطأ قبلهم ثم اعتذر ويجب على الذين سبّوا ونفوا بني هـزان الأعتذار والرجوع للحق والذين فخمّوا وائل بن قاسط وحقّروا بوائل بن هزان وبكل وائل عنزي يجب عليهم ترك الكذب والتزوير وتحريف الأنساب والطعّن ولا نقول ألا حسبنا الله ونعم الوكيل