ألا يحق للسبيعي بأن يتفخر بمآثر قبيلة الروله مثلاً أو غيرها من قبايل عنزة، بالرغم من أن الروله ليسوا سبعه وليسوا من ضنا عبيد ولا من ضنا بشر ؟ قس على هذا جواز الإفتخار بمآثر كليب وجساس والزير وهاني الشيباني وغيرهم من أعلام وفرسان ربيعة..
فهذا الشاعر دلّي بن دبلان العريفي السبيعي إفتخر وخلّد لنا مآثر الدريعي بن شعلان الرويلي، راع النخوة الوايلية، حينما قال :
صال الدريعي بالمظاهير والمال *** كــلـه لــعــيـــن صــيــحـــة الــوايــلــيــة
وايل على صـمّ الرمك والنضـا صال *** رخم الجمـوع الــلي تــهــزّع قــويــة
صلنـا مـن الشنبـل إلـى قصـر شـلال **** مـتـجـنــديـنٍ بــالــسـيـوف الــقــضـيـة
السيـف شـرع بالعلـف والحمـــر سـال *** والخيـل شربـت مــن حـيـاض المنـيـة
والمـوت شــرف والتـحـم زجــر وقـتـال *** شيـل النفـوس بعيـد شـهـر الضحـيـة
إلى آخر ما قال في قصيدته المشهورة، بينما لم نجد في سجل شعراء قبيلة الروله أي قصيدة تخلد لهذا الحدث؟ فهل نقول أن الروله لم يحضروا معركة حصه، وأين هم شعراء قبيلة الروله حينذاك، كذلك رأينا أن الشاعر لم يمدح أحد من شيوخ أو فرسان ضنا عبيد ولا بشر علماً أن عنزة كلها حضرة موقعة حصة ؟ وإكتفى بقول " وايل على صم الرّمك والنضا صال " فهل سيخرج علينا من يقول أن الدريعي شيخ عنزة كلها مثلاً والدليل قصيدة دلّي بن دبلان؟ أو يقول أن عنزة لم يحضروا تلك المعركة ولم يحضرها إلا الروله فقط، بدليل قول الشاعر نفسه؟
ختاماً، أتقدم بجزيل الشكر وعظيم الفخر لجناب مؤرخنا العزيز على صبره ومكافحته لإثبات الحق وإفهام أبناء القبيلة الذين إستغل حماسهم وحميتهم من قِبل أشخاص لهم مآرب شخصية ووقتية زائلة . وأسأل الله العلي العظيم أن يجزاه عنا وعن عنزة كل خير وأن يحفظه بحفظه ويرعاه برعايته دوماً وأبداً، وأن يهدي الضآلين ومن أضلوا عن ضلالتهم تلك التي أضلوا بها بعض أبناء قبيلة عنزة في هذا العصر وهو الهادي سبحانه.
الإهداءات
02-18-2014, 01:15 PM
العرض الشجري
