للمعلومية فأن تعلّق قبيلة أكلب في كليب هو حسب تقارب الأسم وانتسابهم لتغلب فأن قبيلة بنو شعبة الذين ورد لهم ذكر عند بعض النسابين أنهم من عقب الزير أخو كليب يرجّح أنهم اندمجوا في أكلب لأنهم كلهم من ربيعة وهذا الأختلاط جعل بعض العوام يفتخر بتغلب
أما باحثين عنزة فقد أغاروا على قبيلتا بكر وتغلب وأخذوها وأخذوا جدهم وائل وأدخلوهم في عنزة ثم أدعوا أن الاسم لعنزة وما بداخله هم بكر وتغلب وحصل دبلجة مثل دبلجة الأفلام في هذا العصر فهم قالوا أن بكر وتغلب هم فرعي عنزة ثم عندما قال التاريخ ونسب القبيلتان لأ وكلاّ بكر وتغلب ليس عنزة فتراجعوا وأدعوا أن عنزة انقرضت فقال لهم التاريخ كذبتم بل عنزة موجودة ثم عادوا فقالوا أن بكر وتغلب وجميع قبائل ربيعة دخلت بعنزة فقال لهم التاريخ كذبتم بل قبائل ربيعة موجودة ولا دخلت بعنزة عندها صبوّا غضبهم على أبن عبار وقالوا هو الذي حرمنا من نسب بكر وتغلب وحرمنا من وائل بن قاسط وهو الذي اثبت أننا عنزة وقد فات عليهم أن الذي يؤكد أن عنزة هي عنزة التاريخ والمؤرخين وليس أبن عبار