الأخ الفقيري حيّاك الله :
أود أن اعتذر لك بأنني لا أود الخوض في نسب أي قبيلة دخلت مع عنزة وانتسبت لها لأن هذا يعد مغاير لتقاليد القبيلة وقبيلة عنزة من دخل معها فهو منها حتى يخرج من كيفه والذي دونته وفصلّته في كتابي وبالنسبة لأقوال الناس فالبعض منها موهمة والبعض لا داعي لها ولا يخفى عليك أن الرجل الذي يرحل مرحالك وينزل منزالك ويهد معك ويرد معك ويفزع لك هو أبن عمّك وهو أقرب قريب لك وكفى

جزاك الله خير يا بو مشعل وعساك ظخر وعلم لقبيلتنا قبيلة عنزة . وأسف إن أثقلت عليك في كثرت السؤال فقط يابو مشعل هناك من يصر على نسب فخذ أو قبيلة ويدعي الاصل منهم لذا أردة أن يكون القول الفصل لي إبن عبار وهذا بلا شك حق مشروع بل واجب في الدفاع عن القبيلة و تصحيح سوء الفهم لدى من هم لا ينتمى للقبيلة وشكرا على مجهودك الطيب في يوم لم اخرج انا على الحياة كنت انت في جد وهم حمل نسب القبيلة والحفاظ عليه من تزييف الزائفون فلك الفظل بعد الله والشكر موصول لله ثم لشخصك الكريم .