شكراً جزيلاً للأخ أحمد بن محمد المشوط الحريميس وبخصوص القهاوي فأنها كانت محتكرة على رجال معينين حيث تسمى البيوت التي بها القهاوي ( معاني ) ومن مفاخرهم يقال آل فلان ( قهاوي وصهاوي ) أي أنهم أهل معاني وأهل خيل وبيوت القهاوي تعتبر مجمع للرجال لكي لا تفرّق رجال القبيلة فأنهم يجتمعون عند صاحب المعنا ويكون من مميزات صاحب المعنا اللطف للجماعة وهو يقدر كل من يلفي عليه ويرحّب بجماعته ويحاول يجمع شملهم ويحاول ان يكون مجلسه محترم عند الجميع فلا يكون فيه لغط ولا غلاط ولا جدال بل كما قلت في أحد قصائدي :

لمحلا المجلاس مابين الأعيـان *** اللابـه الـلي عن سواهـم يـعـزون
في ربعةٍ تلقابها رمس شيبان *** وتلقى المسولف واحدن ما يلجون

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار [ مشاهدة المشاركة ]

شكراً جزيلاً للأخ أحمد بن محمد المشوط الحريميس وبخصوص القهاوي فأنها كانت محتكرة على رجال معينين حيث تسمى البيوت التي بها القهاوي ( معاني ) ومن مفاخرهم يقال آل فلان ( قهاوي وصهاوي ) أي أنهم أهل معاني وأهل خيل وبيوت القهاوي تعتبر مجمع للرجال لكي لا تفرّق رجال القبيلة فأنهم يجتمعون عند صاحب المعنا ويكون من مميزات صاحب المعنا اللطف للجماعة وهو يقدر كل من يلفي عليه ويرحّب بجماعته ويحاول يجمع شملهم ويحاول ان يكون مجلسه محترم عند الجميع فلا يكون فيه لغط ولا غلاط ولا جدال بل كما قلت في أحد قصائدي : لمحلا المجلاس مابين الأعيـان *** اللابـه الـلي عن سواهـم يـعـزون في ربعةٍ تلقابها رمس شيبان *** وتلقى المسولف واحدن ما يلجون

ولك الشكر يا ابو مشعل على المرور والمتابعه حيث ان مرورك لا يخلوا من فائده في موضوع نتطرق له انا والاخوان هنا

تحياتي لك