الأخ أبو خالدة لم أنتبه لهذه الأسطر ضمن مقالك وهو قولك (و إذا حاولنا ربط عنزة مع تفرعات ربيعة, فهناك القول السائد وهو عنزية عنزة وهي عنزة بن أسد, وهو القول المعروف لدى أبناء القبيلة الذين لم يطلع أحدا منهم على كتاب وهو نفس قول عبدالله بن عبار )

أقول لك إذا لم نطلع على كتاب فمن أين لنا معرفة تاريخ عنزة يا ترى ؟ لأن الكتب هي الذي تحدد تاريخ عنزة وتوضح نسب عنزة ومكان تواجدها وتنقلاتها وليس أبن عبّار والذين لم يطلعون على كتاب هم الذين تخبطوا لأن أبن عبّار أطلع على آلاف الكتب والذين لم يطلعون على كتاب قد احتفظوا بأسم عنزة بالتوارث بل أن الذين يطلعون على الكتب ثم يحورون النصوص هم الذين قد تخبطوا بنسب عنزة وأني لم أفطن لكلامك هذا وهو خطا أكبر من جبل أحد لأنني أوردت أكثر من مائة مصدر عن مصادر تاريخ عنزة ولا أدري لعله خانك التعبير وتريد توجيه هذه العبارة للذين يتخبطون عليك التمعن بهذه العبارة وتطبيقها على مؤلفاتنا وبحوثنا لعلك تعرف الحقيقة