الأخوين الكرام محمد بن دوهان وصفوق العنزي تقول العرب في أمثالها ( ثوب العارية راعيه عاري ) ونحن عندما نعرف أننا عنزة تبلغ رؤسنا الأفق شموخاً بأفعال هذه القبيلة ولو لم يكن لنا جد يربطنا بأحد دون آدم فأن اسم عنزة كافي ووافي وما هذه الأكاذيب التي لفقت ألا من قبل أشخاص مهمشين يريدون لفت النظر لأنفسهم ولا تجد رجل يتسمى بغير جده ألا الوضيع الذي لا يشرفه أن ينتسب لجده لأن جده قد يكون له أصل وضيع وفعل شنيع أو انه يجهل أصله ولذلك فأن عنزة ليس أقل شأن من القبائل التي يحاولون المزورين أنتحال نسبها فلماذا يختارون بكر وتغلب وينتحلون نسبهم ؟ علماً أنهم من ناحية الفعل ليس لهم أفعال تفوق أفعال عنزة وليس لهم أصل أفضل من أصل عنزة وأما تصديق هذه الكذبة من قبل من وقّع فهي تدل على عدة دلالات منها الجهل بالأنساب والتسرّع في تصديق الأقوال الباطلة وعدم طلب الدليل القاطع والبعض منهم ليس له رأي لذلك فأن العبث بالنسب أمر خطير جداً وهل توجد قبيلة عبث بنسبها أكثر مما عبث بنسب عنزة ولكن الكذب له نهاية فقد أنتهى الكذب وفشل كل مزوّر وعرفت القبيلة نسبها الصحيح ومن أراد الخروج عن نسب قبيلته فعليه أن يبحث عن نسب والله يسهّل عليه هذا الذي أقوله وشكراً لكم