أخي أبو مشعل ... الشيخ متعب .
ذكر أبو مشعل حادثة واحدة وحكم بها على جميع فضلاء الحاضرة وهذا لايقبله منصف ، هذا أولاً .
ثانياً : إذا كان مفهوم الفزعة عند نا يا أهل البادية هو مخالفة التعليمات فهذا خطأ منا ، والموظف المحكوم بنظام ليس من حسن التصرف أن نطلب منه مخالفته ، بل نطالبه بالفزعه بحدود صلاحياته ، خصوصا في الأمور الحساسة كالتجنيس ، ومايتعلق بأمور الأحوال المدنية .
ثالثاً : نحن البادية نعتقد أن الموظف في مجال عمله على كل شيء قدير وهذا غلط .
رابعاً : ماذكرته وقع من موظف ، بصفته الوظيفية ، فلو كان شيخاً لتصرف تصرفاً آخر .
خامساً : قولك (( ثم طالما أن قضايا عنزة عند حكام من عنزة فلا يبقى لوجهاء الحاضرة من عنزة دور 0
والجواب : أن هذا ينطبق على أهل البادية ، زد عليه سوء التصرف وعدم النخوة والحمية في هذا الوقت خاصة ، حيث أن الختم عند شيوخ البادية هو كل شيء ، يتنازل عن كل شيء من أجل الختم ، ومن أجله يقاتل ، فهل هذا شيخ ينفع ربعه ، بينما لوكان الشيخ من الحاضرة لتصرف بحكم معارفة ، وبحكم قربه من مصادر القرارات ، وكذلك ثقة الجهات به .