سبحان الله وكأنه راشد الاحيوي هو الذي يتكلم
على العموم نحن لا نريد ان ندقق في هذا الامر كثيرا
ذكرت في قولك
الانتساب الى اي قبيلة كبيرة أم صغيرة كانت لا بد من أن يكون مبنيا على حقائق وأدلة وقرائن ففي الأمر حرمة شرعية واختلاط أنساب وأنا وبقدر ما بحثت وتقصيت لم أجد أي دليل أو حتى شبه دليل في انتساب المساعيد الى بني شيبان من بك من ربيعة أو أنهم من سلالة هاني بن مسعود الشيباني.. والله أعلم
والله انه لامر مضحك
تقول هذا الكلام وليتك خاطبت نفسك
اذا فلماذا نسبت نفسك الى هذيل
هل يوجد دلائل لانتسابكم الى هذيل ؟؟
بالله عليكم هذه ادله حينما يقول حدثني فلان وعلان ان المساعيد اتوا من جنوب الحجاز
طيب يوجد في جنوب مكه عدة قبائل تحمل اسم المساعيد
مثل البقوم قريش عتيبه ثقيف وغيرها
فمادليلك على نسبتك الى هذيل ؟؟؟
ام انه قول كبيركم راشد الاحيوي
وانتم ترددون مايقول من غير التفكير في محتوى كلامه
على مر الزمان لم يذكر ان مساعيد البدع لهم علاقه بهذيل
طبعا انا اتكلم عن مساعيد البدع لاني انا منهم
اما مساعيد الاردن التي انت تنتمي لهم لا اعلم
وانا عندي شك ان مساعيد الاردن ليس لهم علاقه بمساعيد السعوديه ومصر وفلسطين
وذلك لاسباب منها
ان مساعيد الاردن لا يملكون شيئا في البدع وتبوك من نخيل او غيره بعكس مساعيد مصر الذين يملكون اراضي ونخيل وما زالت املاهم الى وقتنا الحاضر
ان مساعيد الاردن ادعوا بنسبتهم الى شمر وهذا ما قاله شيخهم رحمه الله السرور وذلك ابن عبار هذا الكلام بينما لم نسمع في يوم من الايام ان مساعيد البدع لهم صله بشمر
والى الان لم تجب على سؤالي
ماهو عمود نسب مسعود بن هانيء الذي تدعي انه جدك