الإهداءات

 

 

   

 

    


  -  تعديل اهداء
العودة   موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه المركز البحثي لقبيلة عنزه البحث العلمي في وائل جد قبيله عنزه
البحث العلمي في وائل جد قبيله عنزه كل مايخص وائل جد قبيله عنزه من أسئله ونقاشات

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-09-2010, 09:29 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
صاحب الموقع
إحصائية العضو







عبدالله بن عبار غير متواجد حالياً


افتراضي

الأخ ذيب الحماد :


أنت تعرف أنه في ذلك الوقت لا توجد قنوات تنقل الخبر كاملاً بالصوت والصورة وما ورد على لسان الهمداني كافي لوجود عنزة في فترة من الزمن في توضيح المكان والزمان وهو قد تعمّق في الوصول إلى قبائل أكثر حسب علمه وهذا الرجل عندما غادروا عنزة المنطقة التي حوله فهو لا يعلم عنهم شيئ وهذا صيغة خبر الهمداني بتصّرف



الجزء الأول من كتاب الأكليل


تأليف العلامة لسان اليمن أبي محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني المتوفي سنة 355هـ فقد أورد خبر سنة 323هـ فقال : كانت عنزة في قدس قرب المدينة المنورة ثم خرجوا إلى أعراض خيبر وحلت في ديارهم أحد القبائل ومصدره في هذه الرواية رجلاً أسمه محمود وفي الهامش تعليق وتحقيق محمد بن علي الأكوع الحوالي قال : عنزة بفتحات ثلاثة آخرها هاء وهو عنزة بن أسد بن ربيعة قلت وما أورده الهمداني هو أول ذكر لعنزة في الحجاز بعد هجرتها من عين التمر بالأنبار






آخر تعديل عبدالله بن عبار يوم 11-30-2022 في 04:22 PM.
رد مع اقتباس
قديم 03-10-2010, 02:29 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
باحث
إحصائية العضو







ذيـب الحمــاد غير متواجد حالياً


افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار [ مشاهدة المشاركة ]
وهذا الرجل عندما غادروا عنزة المنطقة التي حوله فهو لا يعلم عنهم شيئ


أبو مشعل أرجو ان تتقبل نقاشي. فأنا أحاورك لـ أخرج بفائدة فقط

حينما قلت لايعلم عنهم شي. فكيف قال انهم خرجوا الى خيبر؟؟

وحينما لايعلم عنهم شي. لماذا يعد القبائل ويتجاهلها وهو بقوله يقول خرجوا الى خيبر؟

وإذا سلّمت لك بذلك ..

فالمنطقة التي قال فيها خرجوا منها عنزة والتي اخرجتهم حرب وهي (قدس)

انظر ماذا قال عنها في كتابه (صفة جزيرة العرب) ص286:
(( أرض جهيْنَة : تَيددُ ومثعر ووادي غوَى , ويحال فيقال وادي رَشد , وكذلك أحال رسول الله "صلى الله عليه وسلم" في بني غَيَّان فقال :
بنو رشدان , والأشعر والأجرد وقُدْس وآرة ورضوى وصنديد وإضم وهو واد عظيم تغزره أودية كثيرة وهو من أعراض الحجاز الكبار ))


قدس : يعدها من ديار جهينه .
وهناك يقول انه كانت فيها عنزة وأخرجتهم حرب ... ؟؟؟

- إذا تغاضينا عن نص إهمال ذكرهم في خيبر .
- فـ ذكر (قدس) وانها من ديار جهينه . هذا الفاضح !!

أنا أرى أن أول ذكر لعنزة في خيبر عند الاسكندري (ت 560هـ)

تقديري






رد مع اقتباس
قديم 03-11-2010, 08:42 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
باحث
إحصائية العضو







راوي وشاعر غير متواجد حالياً


افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذيـب الحمــاد [ مشاهدة المشاركة ]
[/center]فالمنطقة التي قال فيها خرجوا منها عنزة والتي اخرجتهم حرب وهي (قدس)

انظر ماذا قال عنها في كتابه (صفة جزيرة العرب) ص286:
(( أرض جهيْنَة : تَيددُ ومثعر ووادي غوَى , ويحال فيقال وادي رَشد , وكذلك أحال رسول الله "صلى الله عليه وسلم" في بني غَيَّان فقال :
بنو رشدان , والأشعر والأجرد وقُدْس وآرة ورضوى وصنديد وإضم وهو واد عظيم تغزره أودية كثيرة وهو من أعراض الحجاز الكبار ))

قدس : يعدها من ديار جهينه .
وهناك يقول انه كانت فيها عنزة وأخرجتهم حرب ... ؟؟؟

- إذا تغاضينا عن نص إهمال ذكرهم في خيبر .
- فـ ذكر (قدس) وانها من ديار جهينه . هذا الفاضح !!

أنا أرى أن أول ذكر لعنزة في خيبر عند الاسكندري (ت 560هـ)


تقديري


توارد القبائل على أكثر من منطقه امر طبيعي فقدس حينما قدمت حرب من اليمن كانت لهم بعد صراع مع قبيلة عنزه الكريمه وفي فترة


كتابة الهمداني لصفة جزيره العرب كانت فيها قبيلة جهينه وذلك أمر طبيعي ولايوجد تعارض في ذلك ابدا فقبيلة حرب جائت الى الحجاز قبل ان يولد

الهمداني و حينما تكلم عن قدس في صفة جزيرة العرب كان ذلك في بدايات القرن الرابع تقريبا 300 هـ -320 هـ


فالهمداني يتكلم عن قبائل بدويه ترحل هنا وهناك فهو يقول ان حرب بعد قدومها من اليمن سكنت قدس ولكن اليوم تسكنها قبيلة جهينه


ومن الادله على ذلك ان الاسكندري ذكر ان حرة النار هي من ديار غطفان والان يسكنها عنزه , هل معنى ذلك ان ننفي وجود غطفان قبل


عنزه في حرة النار .






رد مع اقتباس
قديم 03-13-2010, 12:10 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
باحث
إحصائية العضو







ذيـب الحمــاد غير متواجد حالياً


افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار [ مشاهدة المشاركة ]
وفي الهامش تعليق وتحقيق محمد بن علي الأكوع الحوالي قال : عنزة بفتحات ثلاثة آخرها هاء وهو عنزة بن أسد بن ربيعة


وفي الهامش تعليق وتحقيق محمد بن علي الأكوع الحوالي قال : عنزة بفتحات آخره هاء : وهو عنزة بن ربيعة بن عمرو بن عوف

هذا الاصل في الكتاب

أما في كتاب ابن الاثير وابن كثير في ذكر الوباء . لم تذكر (عنز بن وائل بن قاسط) كما تقول .. بل المذكور (عنزة) مجردة .. فلا اعلم في أي طبعه مصدرك هذا

ودمت






رد مع اقتباس
إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
علاقة قبيلة عنزة بـ ( قبيلة عسير الوايلية ) تعديل للموضوع السابق. العسيري الوايلي الأنساب العام واستفسارات الأنساب 6 07-21-2013 06:15 PM
ظهور الحقيقة صفوق الدهمشي العنزي المقالات العلميه والبحث العلمي 6 07-02-2012 07:51 AM
أقدم قبيلة عربية من القبائل الحالية أبو وائل العنزي الأنساب العام واستفسارات الأنساب 11 05-15-2012 03:51 AM


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 06:52 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd 
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009