الإهداءات

 

 

   

 

    


  -  تعديل اهداء
العودة   موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه المركز البحثي لقبيلة عنزه موقع المؤرخ أبو مشاري جمال الرفدي
موقع المؤرخ أبو مشاري جمال الرفدي كل مايخص بحوث المؤرخ أبو مشاري جمال الرفدي

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-16-2026, 09:23 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
مؤرخ قبائل السلقا
إحصائية العضو







ابو مشاري الرفدي غير متواجد حالياً


افتراضي

حياك الله يابومشعل وأسعد الله صباحك بالخير وأسأل الله أن يشملك بدعواتك الطيبة لي وأن يطيل بعمرك على مايحب ويرضى كما أشكرك على ماتفظلت به كما عودتنا من بيان وتبيان لكل من يريد الحق وينشد الحقيقة فجزاك الله كل خير أمايدفعنا لنكش التاريخ فهو لاستخراج خباياه ومعرفة مافيه من خفايا وأسرار فالعقل البشري مجبول على السؤال فعلمنا مهما كان فهو لاشك قاصر محدود فما نعلمة هو قطرة في محيط لذلك نحن نجتهد بما يتيسر لنا من معلومات من خلال مانقرأه ونحاول بقدر المستطاع أن نحلل الأمور والأحداث من كل جوانبها ثم نعيد تركيبها حسب سياقها وزمانها لنخرج ولو على سبيل الاستنتاج المنطقي المقبول بصورة قريبة ربما للواقع يمكن أن تجيب على كثير من الأسألة والاستفسارات التى لم نجد لها إجابة من هذا الباب نحن نحاول الغوص في غياهب هذا التاريخ المظلم بحثا عن كل ماهو مفيد وجديد لكي تتجسد لنا ملامح هذا النسب وتتضح لنا معالمه بشكل قد يضيف خدمة للموروث ولتاريخ ومسيرة هذه القبيلة فإن اخطأت فمن نفسي وإن أصبت فهذا من فضل الله عليَ وكرمه فالبحث والتساؤل عن هذه الحلقات المفقودة "النسب والفرع" هي من أولوياتى واهتمامي منذ فترة ليست بالقصيرة فهي بالنسبة للموروث هي قيمة إعتبارية هامة مكملة له لاتقل أهمية عن قيمة النسب ذاته رغم أهميته فمن غير المعقول أن قبيلة كهذه منذ أن وطأت أرض الحجاز أوائل الرابع الهجري وهي كما نعلم محط أنظار واهتمام المؤرخين والنسابه وأهل السير ومع هذا لم يأتي ذكر عن فرعها أو نسبها طوال تلك القرون هذا أمر لاشك يدعوا للتساؤل! مع أن ماذكره الجزيري في القرن العاشر من تفرعات وبطون عنزة من الأهمية بمكان إلا انه جاء بشكل مختصر وزمن متأخر فمن المفترض منطقيا أن تكون المعلومات والروايات اَنذاك لازالت متوارثة ومعلومة ومحفوظة عند اهل الشأن من الرواة والنسابه لأن لو رجعنا إلى حساب الأجيال نجد من نقل عنهم الجزيري في القرن العاشر يكون بينهم وبين بشر ومسلم ما يقارب الـ 400 عام كحد أقصى أي مايقارب الـ 13جد بينما اليوم نجد من يصل نسبه بنفس هذه المدة الى أكثر من عشرين جد فقياسا على هذا يكون من عاشوا في القرن العاشر أن يحفظوا ويتوارثوا أسماء مابعد بشر ومسلم بما لايقل عن عشرة أسماء على الأقل بحكم أنهم أكثر تمسكا وحفظا لموروثهم وتاريخ أسلافهم هذا أمر بديهي فالفارق الزمني بينهم وبين وجود "بشر ومسلم "فالفارق هنا ليس ببعيد إذا ماقورن بعدد سلسلة نسب اليوم فهل يعقل أن جيلنا هم أقدر وأثبت واحرص من أن يحفظوا عشرين إسم من أسماء أجدادهم من جيل السلف الذي عاش منذ 400 عام الحقيقة أنا أستبعد هذا الأمر فهل للجغرافيا دور فى هذا الغموض والضبابية ربما كل شيء وارد فيقال أن الجغرافيا توجه التاريخ والتاريخ لايوجد فيه قرار حاسم أو رأي لارجعة عنه فهو أشبه بالسفينه التى تتلاطمها الأمواج من كل جانب فالوصول الى الحقيقة تتطلب المزيد البحث عسى الأيام تكشف لنا ماكان خافيا... وشكرا لك يابومشعل ودمت بحفظ الله .
ملاحظة: الموقع منذ أيام بالكاد يفتح عندي







آخر تعديل ابو مشاري الرفدي يوم 02-16-2026 في 06:59 PM.
رد مع اقتباس
إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الأنساب تثبت حسب سلسلة الجدود وعمود النسب في جد القبيلة عبدالله بن عبار المقالات العلميه والبحث العلمي 0 09-13-2022 07:17 PM
سبب تسمية عنزه بهذا الاسم ( سؤال لأتأكد ) بن عآيش البحث العلمي في وائل جد قبيله عنزه 3 06-15-2013 02:29 PM
أجمل قصيده قيلت في ضياع الطير حميدي المعيوف العنزي الشعر الشعبي المكتوب 4 12-09-2011 03:01 PM

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 02:38 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd 
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009