ابومشعل الله يعافيك

البيت التي انت ذكرت لمحمد بن سمير ، ليس ذنبك ولاهو انت قايل البيت ، البيت حدث تاريخي بغض النظر عنه اذا كان هزب ، مااعنيه ان الحدث التاريخي لايصبح حدث تاريخي بعد تغييره ،
مع العلم ان البيت هذا معروف وحرب الروله وولدعلي دامت اكثر من 20 سنه واسبابها معروفه ، فهل نتغاضى عن التاريخ الحقيقي والقصائد من اجل أن يقال انها سبب مثلاً للنعرات او الحزازيات
بهذه الحاله التاريخ لايصبح وافي بهذا التغيير ،

اذا كان المغزى من تدوين التاريخ هو حفظه ، اذن ماالفائده من تدوينه ثم تغييره ، مع العلم ان القصيده التي اشرت لها التي لمحمد بن سمير معروفه وغيرك نشرها ،
غيرك يابومشعل ينشر ـ اذا كنت انت اولى بهذا النشر حيث انك قابلت كبار السن الأولين ، من يأتي بعدك يلقط خبر منها ومنها ، وقد يكون غير مكتمل .

هناك منشورات اخرى ، وكتاب مؤلفين ،ينشرون كلام اكثر مما قلت ، مثلا د،سعد الصويان ، وابن فهيد رحمه الله نشرت امور من قبلهما وتعد اشد مما ذكرته انت في مسألة سطام
، انا اتسائل لماذا لم يتم منعهما من وزارة الاعلام ؟

مايهمني هو الحدث التاريخي ، يعني مثل كتاب السديري ولعلك تشير لمعارك السبعه مع السلقا :

........... طاح بنحورنا ليه ماهاش ...خارت ذلوله وسابقه ماركبها
حذفت كلمه احتراما لما تعتقده وسياسة المنتدى والا انا لاتوجد لدي مشكله حتى لو كانت ضد المسكا او السبعه
لااعلم عن صحة الروايه وهي اكثر من ذلك ، ولكنها موجوده وغيرها قصائد كثيره ...
وبالعكس ذكر الهزيمه لايقلل من شأن احد وهذه الايام يوم لك ويوم عليك ، ولو ذكر شي ضد السبعه وهو حقيقي ، فلايوجد لدي مشكله .

بالنسبة للقصائد المكسره او التي تختلف قافيتها ، انت تعلم ان الشعراء ليسوا بمستوى واحد ، يعني اختلاف القافيه يكون من سببين :
الراوي الذي نقلها اختلطت عليه الابيات واخطأ نقلها .
او ان صاحب القصيده شاعر شعره ضعيف وهذا موجود قديماً وحديثاً ، من قديم هناك شعراء يخلفون القافيه وقد سمعت كثير من الابيات مثل تأتي القافيه : شلّي ، خلّي ، ثم يخلفها منّي ، عنّي
هذا موجود من قديم وحتى حديثا ، بعضهم يشار له بالشاعر الكبير ويضع القافيه على حرف واحد وهي مما لاتحتمل الحرف الواحد ويخلفها .وهو ضعف لقصوره اللغوي او لضعف شاعريته
حيث ان سمعه يستسيغ قافيه وهي ليست قافيه بل قوافي متعدده ،،
مثل من يقول: قبايل ، زوامل ، مشاكل ،
هذي لاتقبل الحرف الواحد وهو ضعف .


انا ابنشدك عن قصيدة يابومشعل بس اذّلــك ماتعلمني ،


وبالمناسبة لدي مايهمك في الشيابين من المسكا ولعلي افرده بموضوع جانبي