الاستاذ المكرم أبومشعل حفظك الله : قول الشاعر هنا:فلست من وائل وان كنت حذرِ= ممن يظل كما ظلت الحزرة
لهو دليل على انتساب عنزة لجد اسمه وائل؟ ولكن من هو هذا الوائل؟ فالشاعر هنا يعلم بأن عنزة هىفى حلف اللهازم
وهو كما قلت سابقاً ( حلف سياسي حربى بحت) وليس حلفاً قبلياً اِندماجياً والدليل هو اِحتفاظ عنزة باسمها كقبيلة مستقلة
برجالها وبطونها لم تذوب وتندمج وتختلط مع بكر أثناء الحلف! وقوله (فلست من وائل) هو قطعا لايعنى (وائل بن قاسط)؟
لعلمه بأن عنزة لاتنتسب له كجد أعلى لها! اِذا هنا الشاعر نسب عنزة لجدها الحقيقى وهو(وائل) واذا كان هذاالشاعر فى
الجاهليةوذكر وائل الذى تنتسب له عنزة اَنذاك فمن باب أولى أن يتردد اسم وائل فى العصور المتأخرة سواء وائل المقصود
بقول الشاعر أو وائل غيره؟ ماالمانع التاريخى والمنطقى فى ذلك! وقول اليمنى: وايل ولد عناز وانتم تعرفون: لايمنع أن يكون
هناك جد باسم وايل بن عناز حقيقى؟ كما أنه لايمنع أيضاً أن يكون هناك جد باسم عناز بن وائل؟ عل اختلاف القولين فلماذا نفترض
بأن (عناز) هو تصحيف لعنزة؟ لماذا لايكون شخصية حقيقية! لأن عنزة يعرفون أنهم من قبيلة عنزة المشهورة والمذكورة فى التاريخ
فماالداعى هنا لتصحيف كلمة عنزة الى عناز؟ فبامكانهم القول أنهم من (عنزة بن وائل)أو(وائل بن عنزة) ونحن نعرف أن نسب عنزة
يقف عند بشر ومسلم بعدها يقال أبناء عناز بن وائل واسم عناز متواتر ويتردد كثيرا على أنه الجد الاعلى لقبيلة عنزة .

ودمت بود