الأخ أبن ضعيان الشرعبي :
أخيك أبن عبار لم يفرّق يوم من الأيام بين العنزي سواء من الشمال أو من الجنوب وشعاري دائماً ( عنزة أبناء جد لا يفرقهم حد ) وكلمة الأخ مشعل السحيحير لا تعني ما قصدته أنت في كلامك فعنزة هي عنزة في كل مكان ولكنه يقصد أن محمد الشرعبي أبو هاني رحمه الله قد عاش خارج القبيلة ولم يعرفها عن كثب ومثله الكثير من رجال عنزة وأفيدك أنني أنا محدثك أبن عبار أتمنى أن كل عنزي نسابة وباحث ومؤلف في مجال من مجالات القبيلة ولكن إذا كان أنت يا أبن ضعيان تعبت وخسرت وأجهدت وبحثت وكتبت وبذلت جهد سنوات طويلة وجمعت حصيله وأصدرت كتاب وتحملت مسئولية الخطأ والصواب في هذا الكتاب ثم جاء أخوك ولد أمك وأبوك وهو لم يقوم بأي جهد ثم صوّر كتابك وحوره ونسخه وأصدره وأدعاه أو اقتبس من بحوثك ولم يذكر لك أسم ما هو موقفك ؟ وكما تعرف فأن لو أردنا أصدار كتب في النسخ والتجميع لأصدرنا كل يوم كتاب ولكن التأليف صعب والمصداقية صعبه وكتاب أخينا محمد رحمه الله عن أربع قبائل لذلك فهو يحتاج إلى عرضه على كل قبيلة لها به موضوع والكتابه عن الرجال ليس بالسهولة التي يتصورها الأنسان وأعتقد أن المسألة ليس فزعه وإذا بها فزعه كلنا معه رحمه الله لكن الكتاب يحتاج إلى تطبيق على الواقع وعلى المصادر خصوصاً وأنه يعد شامل حسب عنوانه وإذا تريد أن تساعد أبناء هذا الرجل على تحقيق وتنقيح الكتاب عليك أولاً الرجوع للمصادر والتثبت مما ورد هل هو صح أم خطأ وما نقل من كتاب آخر يلزم الأشارة له والتنويه والرجوع لصاحب السبق من حق المؤلف وليس الجحود والتنكر كما حصل مع بعض من ألف أما كتاب أبن عبار فليس بحاجة من يمدح أو يقدح فهو أمام أعين الناس وكل من أطلع عليه يعرف مكانته ومنزلته وطالما أنك ذكرت أنه يوجد أخطاء فأني أطلب منك التكرم بذكر هذه الأخطاء وأرغب نشرها لكي أعرفها ويعرفها غيري وإن لم تذكر الأخطاء وصحتها فماذا تعني هذه العبارة يا ترى ؟ أما أخينا محمد الشرعبي رحمه الله فأننا لم نقول بشخصه ألا كل خير ولكن كتابه يحتاج إلى مراجعة وتصويب لذلك فلا تعتقد أن ما يقال عن عمل الرجل يعني قدح بشخصة فلو قال ناقد لشاعر قصيدتك دون المستوى المطلوب فأنه لا يعني أنه سبه بل نبهه بأن قصيدته غير جيده ولو قال رجل لآخر ثوبك يحتاج إلى كوي فأنه لا يعني أنه سبه أما الخطأ فكل البشر خطاؤون ولا تفكّر أن بخاطري على محمد رحمه الله شيء ولا يهمني كما يقال ( أن أصحاب المهنة يغارون من بعضهم ) فهذا المبدأ لا أفكر به أطلاقاً بحيث أن الباحث مثل جاني الكما الكل يحصّل ما جناه وكل ما صدر من كتاب عن القبيلة فهو من صالحي بحيث تميّز الناس الفرق ولكن يحز بالنفس ما يكتب عن تاريخ القبيلة في المنتديات وبعض الأصدارات في هذا العصر بحيث قلب الحقائق الثابته أما المرحوم بأذن الله محمد فأنني تمنيت أنه نوه عن ما اقتبسه من كتابي وتأكد من قصة القصيدة التي نشرها وشكراً لك يا أخ أبن ضعيان على غيرتك
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-25-2022 الساعة 08:51 PM
|