حياك الله يابومشعل وحيا الله الأخ نادر واشكره على بيان هذا الأمر اعتقد والله اعلم أن سبب هذا الخلط مابين بكر بن وائل وقبيلة عنزة راجع لأمرين: الأول ان بكر بن وائل كانت من أشهر قبائل العرب في الجاهلية حتى القرون الاولى للاسلام ومما زاد من شهرتها في الجاهلية حربها في البسوس وحربها في ذي قار بداية الاسلام وبعد أن خفت وطأتها وخبا ذكرها كقبيلة ذات صولة وجولة وشهرة بين قبائل العرب اّنذاك إختفى ذكرها وانتشرت بعد ذلك في الحواضر والمدن وسكنت القرى كمجموعات وفروع صغيرة متفرقة ولم تعد موجودة بين القبائل كقبيلة موحدة كما كانت سابق أمرها فى حين برزت هنا قبيلة عنزة الربعية كقوة بارزة ظاهرة بين القبائل بداية القرون الأربعة الأولى وانتشر امرها وشاع صيتها بين قبائل العرب سواء فى الجزيرة أو خارجها وأصبحت هي القبيلة الربعية المستقلة الموجودة على الساحة واقعيا بذاتها وكيانها وهيكلها دون قبائل ربيعة الأخرى مما أورثها مجد وشهرة عموم قبائل ربيعة دون منازع الأمر الثاني: ان عنزة بعدما انتزعت هذا المجد عُرفت واشتهرت بين القبائل بأبناء وائل مما أشكل على بعض المتأخرين ممن لادراية لهم بعلم الأنساب الخلط مابين وائل عنزة ووائل بكر وتغلب فظن ممن كتبوا عن القبائل أن وائل عنزة ماهو إلا وائل بن قاسط لشهرة وائل عنزة بين القبائل ونسبوا هذه الشهرة الى وائل بن قاسط باعتبار عنزة وريثة ربيعة وهذا من الخطأ الفادح الذي وقعوا فيه لهذا جاء الربط مابين وائل عنزة ووائل بن قاسط علما أن وائل اسم شايع ومشهور فى قبائل ربيعة خصوصا فى القبائل البكرية ولم يكن محصورا فى وائل بن قاسط تحديدا ولو تمعن هؤلاء العلماء المتاخرين فى الكتب والمصادر والتاريخ المدون لأكتشفوا حقيقة هذا الخطأ مابين الأمرين فوائل عنزة ليس إسم متاخر زمنيا أو بعيد تاريخيا بل وجوده لايتعدى القرن السادس الهجري بدليل أن شهرته واسمه لم يكن مستفيض ومشتهر لدى القبيلة نفسها ماقبل هذا القرن ولو كان كذلك لجاء ذكره على الأقل ولو عرضا فى المصادر والمدونات التاريخية التى سبقت هذا القرن بقرون خصوصا لدى علماء الأنساب المتقدمين الذين ذكروا مشاهير وأعلام القبائل التى ذكروها فى مصادرهم أما مايخص نسب عنزة فقد كفتنا مصادر التاريخ عناء البيان وذكر ماهو مذكور كما تفظلت أنت بذكره وبيانه من امهات كتب التاريخ والمصادر والمدونات وغيرها وشكرا لك وللأخ نادر وأرجوا لكم التوفيق .