تابع
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ..الأديب الشاعر النسابة الراوي حافظ إرث القبيلة و ناقل و مجدد أمجادها ..شعرا.. قصة.. رواية.. حدثا ..عبدالله بن دهيمش بن عبار العنزي أبو مشعل ..حفظك الله من كل سوء و رفعك عن كل حاقد و حاسد وأطال في عمرك على طاعته .....هاضني صوتك في القصيدة الموجهة للذين سطوا على شجرة عنزة ..وغاضني الاعتداء الواضح الصريح على حق من حقوقك ..قمت بجمعه و ترتيبه و إخراجه للقبيلة يتوارثه الأجيال جيل بعد جيل .. فجهودك يا أبا مشعل ينصفها المنصفون الشرفاء الأوفياء من أبناء القبيلة ...وغيرهم بل ينصفك كل قارئ حصيف رصيف ..... أبا مشعل الغالي ... القافلة تسير و الكلاب تنبح أجلك الله و أجل كل قارئ لهذه العبارة ...الابن البار بالقبيلة ...لا يخفى على مثلك و مثل من هو بقامتك من العلم والدراية و الرواية و الاطلاع ..لا يخفى عليك كثرة الحساد بطبيعتهم حتى من الأقربين ..فتلك الطريقة دارجة من عهد الأنبياء عليهم السلام ..نوح عليه السلام قوبل بالصد والجحود والرفض من ابنه.. وإبراهيم عليه السلام قوبل بذلك من أبيه ..ومحمد صلى الله عليه وسلم قوبل بشتى الألفاظ و التكذيب من بعض أعمامه ...فتلك الطريقة لا ينكرها أحد الأديب الأريب ... مثل هؤلاء وبشهادة الكثير من المجالس من السماع فيها لجهودك و مساعيك لا ينكر الحاسدون جهودك في داخل أنفسهم..وإن أنكروها كلاما فجهودك كالشمس في رابعة النهار (وجحدوا بها و استيقنتها أنفسهم ظلما و علوا) ...حافظ إرثنا .. من وصايا النبي صلى الله عليه و سلم لعلي رضي الله عنه حين وجهه إلى خيبر قال : ( امضِ و لا تلتفت )....أبا مشعل آمل قبول هذه الأبيات المتواضعة في حقك و حق جهودك قديما و حديثا أقول : 983
ابتدي باسم الإلـه الـلي على العرش استـوى
ومن جديد الشعر أنظم يـوم فكرى مستّـوي
غاضني من هــو علـى مشجّــرة وايـل غـوى
وهاضني صوت الأديب اللي لهم يكوي كوي
ما عرفنا اسم اللي يحرِّف بالمشجر وش نـوى
وانت مبطي لك جهودك بالعرب تـدوي دوي
الِّزبَــد للهــرج يذهـــب لو مـلأ وادي طــــوى
وزبــدة الهــرج الدلايل وانـت فكرك مرتــوي
بالمصادر والمراجـــع القلـــم خــط وضــــوى
ومن صدور أهل الحقايق دايم وعــدك روي
المصــادر ميتيــن وفوقـهـــــا بالمحتــــــوى
والوثائــق مثبتـــة بختــم شيــخٍ اعـــــزوي
لا يغرك فعل حاقـد بالـردى حـــام وهـــــــوى
منزلك فـوق الثريا ومن نـوى الخبـث دنــوي
كــــــل علـــة منزلــــة فيــــه للعلــــــــــة دواء
وانت طب لمن هذى وبالنسب صـار هـــذوي
شجرتــك عــز وشــرف كــل عـرق بـــه روى
وشجرته حرمل يباس وعرقها عــــــرقٍ ذوي
الحـرار فعولهــا والحــدا مــا هــي ســـــــوى
والجـمايــل ما لهــا غيـــر رجــال احمـــــوي
عادة الذيب إن عوى واسمعـه ذيــــبٍ عــــوى
يا الأديــب الوايـلــــي عدنــــي عــز وخــوي
وقال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه القصيدة مجاراه لقصيدة الأديب
الشاعر عبدالله بن موسى الخرشاوي أبو فهد : 984
يا أبو فهـد دام عـزّك قـلـت ما قصـدك هـوى
أنت في ذكر الحقايق تصدح وعضدك قوي
لـك جـزيـل الشّـكـر مـني عـدد ما بارق ضوي
وعـدد منبوت الصحاري وعـد مـا هـل ثـروي
أنـت مبطي يا أبـن موسى بـك حميه وانخـوى
عادتـك تقـري ضيوفك بـيـن حميس وشـوي
وأنـت جرّبـت الرجال وسرت مع كـل القـوى
كـل وقـتـك بالمدينـه بـيـن حـربـي وبلـوي
فـي ديـاويـن المجـالس كـم مضّيـت نـهـوى
بيـن عنـزة والطنايا وبين جهني وعطـوي
من فـرق شمل القبيلـة تـقـل صابتـه دعـوى
ولا شطح عـن الحقيقه كـل من عقـله سـوي
والـلي اليـا جـاء لزومه لـف راسه وأنـزوى
لوهو من أدنا الجماعه يحسب حساب انبوي
ما يهـم الـلي شناني لـو حمل رتبـت لـوى
ضمن اللي شادوا بجهدي من احفاد أبن جلوي
جـملـة أصـول القبايـل بالكتـاب ومـا حـوى
كلهم صفوة ربيعه مابهم شخص ربـوي
وش يجـيـب الـذيـب الأمعـط للثعـل وأبـن أوى
هـذا يسـري بالغداري وهـذا ممشاه ضحـوي
البـوم يصوي بغاره من شديد الخوف صـوى
والقـطـامي مـا تطـيمـن مـاكـره دوم عـلـوي
هذه القصيدة قلتها أتذكّر بداية بحوثي عندما كانوا كبار السن أحياء ويجتمعون في
مجالس حيث كنت أسجل منهم المعلومات ونشرت هذا المقطع في توتر : 985
من زمان الصنادق قبل خمسين عام *** التـقي في مجالس بـني وايـل عموم
وأتلـقّى الحقايـق مـن صدوق الكـلام *** كل رجلٍ مجرّب عن الكذب محشوم
أحتفظ بالمصادر عـن شمات الـلئّـام *** من نجح في مسيره حاربوه الرخوم
كـل خفّـاش يكتـب بالدجـاء والظـلام *** في مهـاجيه كاذب والخطأ مـا يـدوم
وأحـمـد الـلـه مسيري متجّـه للإمـام *** ومنتبه وأتحـرّص عـن حقـوٍد يلـوم
أجتهـدت وجهـودي ثمنـوهـا الكـرام *** أفـتخـر بالحمايـل وأعتـزي بالقـروم
لـي مـلاحـم طـويلـه قـلتهـا بأهـتمـام *** في مديح الشخوص وناقلين الختوم
ومن طعن بالحمايل في كتاب وكـلام *** الحقوق محفوظـة والجميع محكـوم
من طعن بالحمايل حاز عيب وحـرام *** هم حجا من نصاهم في نهار اللّزوم
مـن يسـب القبـايـل يـرتـدع بالنـظـام *** الزعيم أخـو نـوره رد كيـد الخصوم
قلت في مدح عـزوه من عيال العمام *** عـزوة أولاد وايـل حافظين السلـوم
عـزوة أولاد وايـل بـالقـبـايـل سـنـام *** بالفخر منزلتهـم فوق سطح النجـوم
فـي زمـان المعـامع كـان ثـار الكتـام *** ضـد من هـد صايـل مـر كبـده يـزوم
يوم كسب المفاخر بالنمش والحسام *** مـن يـجّـرب لقاهم منكسر ومهـزوم
نسـل عـنـاز فـيـهـم كـل بـطـل هـمـام *** يدحرون المعادي كان صار الهجوم
مثـل مسواط بقعا راعي الجوفا دهام *** شيخ عـزوة صليبه لا تناخوا بـروم
قال الشاعر عبدالله الموسى الخرشاوي هذه القصيدة مجاراة لقصيدة
زميله عبدالله بن دهيمش بن عبار : 986
يا عـزيـز الجنـاب ويـا رفيـع المقـام *** يـا بعـيـد المداهـل يـا قـوي الـعـزوم
أنـت حـرٍ تـعـلّـى بـالخـضيـرا وحـام *** ولا يـروم المعالي غيـر مثلك جـزوم
أنـت سيـفٍ مجـرّب ساعـة الأحتـدام *** وأنـت سيـل تحـدّر مـا حدتـه العقوم
وأنـت نـجـمٍ تجلّى مـا غـشاه العسام *** ومـن غـدا بالليالي يقـتـدي بالنجـوم
وأنـت عـدٍ روي لـمـن حـداه الهيـام *** ومـن ورد يـم جـمّـك ظللـتـه الغـيـوم
أنـت أولاد وايـل ذاخـريـنـك حـــزام *** مـا تـغـيّـر مكـانـك باخـتلاف الـرقـوم
انـت جهدك على صدر القبيله وسام *** قسم قـدرك كبيـر ومـن كبار القسوم
لا تـلـفّــت لـنـاسٍ يـم شــرق وشــام *** لا تــغـرّك أسـامي ولا تـغـرّك هـدوم
البشر قد حكوا في عرض خير الأنام *** وزاده الـلـه مكانـه والمكـان معـلوم
انحـفـر حـرف اسمـك بالقبيلـة ودام *** وأنت فعلك مسجل بالصحايف وشوم
الجـهـود محـفـوظـه مـا يجيهـا ملام *** مثـبتـه بالمـراجـع والقـرار محسـوم
يذكر الجهد منصف بين شيخ وغلام *** ولا يهم الحقـود الـلي بحقـده يـعـوم
لا يـهمـك سفيـهٍ عـقلـه فيـه انفصام *** ما يعرف البطون ولا يعـرف الجذوم
خـلـه نـاره تـلـظّى فـي فـواده ضرام *** وخل حقده بفعلك فوق صدره جثـوم
الـلـه الـلي خـلـق بيـن العباد انقسام *** ذاك محزم ظهـر وذاك خبـل محـزوم
ومن سلك درب غـي وكل غي حرام *** كلـن للحق ياخـذ يـوم جمع الخصوم
وقال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه القصيدة جواب لقصيدة الشاعر
عبدالله الموسى الخرشاوي أبو فهد : 987
أول مـطـلـع جوابي لأبـو فـهـد سلام *** مـع جزيـل التحيـة مبتـدي ومختـوم
صار الأيفون يرسل كما زاجل حمـام *** كنه الريـح يصعـد بالـوطا والحـزوم
عـلى لـمس الأنامـل نرسله في مهام *** ما يبوح السرايـر دوم طبعـه كـتـوم
يا أبـو فهد عزيـز ولـك قدر وأحترام *** أنـت جـزل ونـبيـل وللمعـالي تشـوم
وان حـدث بالليـالي معضلاتٍ عـظام *** أنت كالحيد تذري عن لهوب السموم
والتواريخ تذكر من زمن عصرسام *** هذا جهدي ولاني عن العيب معصوم
كـل شـيّـاب وايـل جـعـلهـم للـرحـام *** جبت الأقصاص منهم صادقين العلوم
حافضين الصّلاه وحافضين الصّيام *** لكن اليوم صاروا تحت جرف مهدوم
والـذي ناقضوهـم خالـفـوا كـل نـام *** وش يبي بالسوالف من بقوله يـلوم
حيث بعض الذراري مثل عظم الهلام *** وكم صقرٍ صيود بمصقره صار بوم
ينطقون السوالـف مثـل نبـل السّهام *** بيـن فـاسد وحاسد والضمير معـدوم
العـلـوم الـرخيـصـه تنحـذف بالدرام *** والهذور الكذوب من الحسان محروم
يا سمي ما شمتني كود خطو الخمام *** ومن حكوا بالظلايم حظّهم ما يـقـوم
الـهـرابـيـد مـرّت مـثـل حـلـم المنـام *** والهـروج البـذيـة عـابـرة كـالحـلـوم
ما عـلينـا مـن الـلي مثـل ربـد النعام *** صاحب الحسد قلبه ما تعداه الهموم
صفوة اشبال مقرن من أنجال الإمام *** بأمرهـم كـل عايـل بالخـزام مخـزوم
قال الشاعر : عبدالله الموسى الخرشاوي هذه الأبيات يسند على زميله
عبدالله بن دهيمش بن عبار : 988
يستـاهـل الـذّكـر الجـمـيـل المكـرّم *** عبــدالـلـه العـبـار يـومـه سعـالـه
حـرٍ عـلى كسـب النواميس صـرّم *** وعـنـد الرجال اليـوم تذكـر افعالـه
مـا يـوم عـن جـهـد القبيلـة تـبـرّم *** واصـدق دلايـل هـي اصـدق دلالـه
لمـن حـرّف الأنساب نـاره تضـرّم *** ليـن أثـمـر وأهـدى ثـمرهـا لحالـه
قال عبدالله بن دهيمش بن عبار جواب لأبيات الأخ أبو فهد عبدالله الموسى الخرشاوي : 989
يـا أبـو فهـد يالقـرم عـنـدك مـحـرّم *** الكـذب وعـلـوم الـردى والـرزالـه
يـفـداك الـلي حـزّت تـحـاكـيـه طـرّم *** بـه تجـتـمع خسّـه وكـبـر ونـذالـه
ما تعـب مـن جـمع التـراث وتـغـرّم *** ولا شـد مـن أجـل القبيلـه رحـالـه
لـو سب الـلي من الحسد قلبه توّرم *** تنصفـني رجـال الفـخـر والشكاله
أرسل لي الشاعر المعروف محمد البوجان الشراري من أهل القريات
هذه الأبيات تعبير أخوي صادق يقول : 990
يسعـد مساك الـلـه يمسيك بالخـيـر *** يالله عساك بخير يا طيّيب الصيت
يا أبن الرجـال النادرين المشاهيـر *** وايل هل الوقفات يا نعم ما اطريت
والكم يا أبن عـبـار حشمه وتقدير *** وأسأل عساك بخيـر يا مفني العيت
واقـبـل تحيـات الـوفـاء بالتعـابـيـر *** ابيات يا ساس الرجوله لـك ابـديت
قال عبدالله بن دهيمش بن عبار العنزي هذه الأبيات مجاراة
لأبيات الشاعر محمد البوجان الشراري : 991
يـا محمد البوجـان نسـل المناعـيـر *** رحبـت في صدق المشاعـر وهلّيت
حيث أنت من ريف البداه المسايير *** أولاد مـكـلـب فـي حـمـاهـم تـربيـت
أهـل الكـرم بـأيـام شـح المساعـيـر *** مـن زارهـم يسمع هـلابـك وحييـت
عـاداتـهـم مـا يـكـرهـون المخاسير *** القـا الكـرامـه عنـدهـم كـل ماجيـب
وقال محمد البوجان الشراري : 992
الـحـمـد لـلـه يـوم صـارت عــوافـي *** وانجـاك ربـي يالـوفـي يـابـن عـبـار
الـحـمـد لـلـه عـالـم بـكـل خـافـــــي *** الحـمـد لـه يالـقـرم بـالـسـر واجـهـار
حـيـثـك يا أبـو مشعـل كـريم سنافي *** وعـنـد الجـميـع الكـم معـزه ومـقـدار
جواب عبدالله بن عبار على أبيات الشاعر محمد البوجان الشراري : 993
تـعـيـش يـا نـاظــم جـزيـل الـقـوافـي *** يا محمـد البـوجـان يـا طـيّـب الـكـار
لـك الـشـكـر وأشـكـر سـعـيّـد ولافـي *** وقـلـتـه وأنـا لـكـل الشرارات شكّـار
أفـعـالـهـم مـا احـيـطـهـا بالـوصافـي *** وقـفاتهـم فـاقـت تواصيـف الأشعـار
هذه الأبيات ارسلها الشاعر محمد البوجان الشراري تهنئة بمناسة عيد الفطر المبارك : 994
عـيـدك يا أبن عـبـار ربـي يـعـيـده *** ياطيـر شلـوى بالسعـد والمسرات
عسى سنينك يا أبو مشعل عـديـده *** وافـي وتستـاهـل جـزيلات الأبيات
يـامـا وصلـنـا مـن جنـابـك قصيدة *** تـثـني عـلـينـا بالبـيـوت الثمـينـات
نـوادرٍ يـالـقــرم مـاهـي جــديــــده *** وتـثني عليك عيال كلب الشرارات
قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه الأبيات مجارة لأبيات الشاعر محمد البوجان الشراري : 995
يا محـمـد البـوجـان حيـثـك ولـيـده *** منصـف وتـذكـر بالفخـر كـل مافـات
مـدح الـرجـال الـلي وصلنـا حميـده *** أهـل العـلـوم الغـانـمـه والوجاهـات ا
فـعـالـهـم يـوم امـتـدحـهـم وكـيـده *** ولـهـم عـلـيــه يـالسنـافـي جـمـالات
الـنـعـم يـشـمـل كـل تـلـك الـبـديـدة *** مـن حـد أبـو عـجـرم لـدار القـريـات
يتبع
آخر تعديل عبدالله بن عبار يوم 07-09-2022 في 02:52 PM.
|