تابع
2- المبحث الثاني شرح وافي عن نسب قبيلة عنزة :
سبق وأن نشرت أسماء قبائل عنزة الثمانية في كتابي وفي موقع قبائل ربيعة وكانت معروفة في العصر الجاهلي وصدر الإسلام وفي هذا المبحث أعيد نشرها لكي يعرف الجميع أن قبيلة عنزة لست بكر ولا تغلب كما أشيع والجد الأعلى لقبيلة عنزة هو عامر بن أسد بن ربيعة الذي طعن رجلا بالعنزة وقتله ولقب عنزة وبقي اللقب على ذريته منذ عشرون قرن ولا يزال وهو الجد رقم ستة وستون في سلسلة الجدود من الجيل المعاصر إلى عامر بن أسد وانجب : ( يذكر ويقدم ) وتفرّعت منهما القبائل الثمانية وهي :
1- بنو جسر بن النمر بن يقدم بن عنزة بن أسد بن ربيعة .
2- بنو طريف بن النمر بن يقدم بن عنزة بن أسد بن ربيعة .
3- بنو سعد بن النمر بن يقدم بن عنزة بن أسد بن ربيعة .
4- بنو هميم بن عبد بن ربيعة بن تيم بن يقدم بن عنزة بن أسد بن ربيعة .
5- بنو جلان بن سعد بن محارب بن يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة .
6- بنو الدول بن صباح بن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة.
7- بنو محارب بن صباح بن عتيك بن اسلم بن يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعه.
8- بنو هزان بن صباح بن عتيك بن اسلم بن يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة .
وحسب أن قبيلة عنزة من اقدم قبائل ربيعة فأن كل جد من جدود القبائل الثمانية
معاصر لقريش جد قبائل قريش أعظم قبيلة في العرب العدنانيين حيث جد قريش العاشر نزار وجد قبائل عنزة الثمانية العاشر نزار وتعرف جميعها باسم عنزة والمفرد العنزي وفي عصر الإسلام اختلطت الشعوب واختفت بعض أسماء القبائل القديمة وبرز فروع من جذوع ومن قبيلة عنزة بالعصر الجاهلي جد بني هزان وائل بن هزان بن صباح بن عتبك بن اسلم بن يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة وهو معاصر لوائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أيد بن لذم فأن بنو هزان هم الفرع الوائلي القديم من عنزة حيث أن : هزان لم ينجب الا وائل والعقب له وكل هزاني وائلي ويرد اسم وائل بن هزان في سلسلة الجدود بالعصر الجاهلي وبنو هزان هم حاضرة عنزة وقد سكنوا شرقي نجد وحالياً منهم : عشرات العوائل معظمهم في بلاد : الحريق ونعام والمجازة وبرك وبريك وماوان وما حولها وتفرّق منهم عوائل في مناطق المملكة ودول الخليج ومنهم بطن مع السهول وعوائل مع الدواسر ويعرفون جميعهم باسم الهزاني ولا يزالون محتفظين بالاسم القديم وقبيلة عنزة المعاصرة بفرعيها ضنا بشر وضنا مسلم عزوتهم ( أولاد وائل ) نسبة إلى جدهم ( عناز بن وائل ) الجد الذي حفظ في صدور الرواة عبر العصور وتوارثته الأجيال وهو عنزي دون شك وليس مستعار كما يدعي البعض دون دليل وكلمة أولاد تعني الأبوّة والبنوّة في جميع الأجيال أما وائل بن قاسط فأن عقبه قبائل بكر وتغلب وعنز ولهم تاريخ ونسب مستغل ولا يوجد مصدر ينسب عنزة لجد غير جدها وجميع رجال قبيلة عنزة يعرفون أن هذه القبيلة هي عنزة بن أسد بن ربيعة وتاريخها متواصل ولم ينقطع وهي لست مجهولة النسب ولا مجهولة التاريخ والفرع المعاصر امتداداً لقبائل عنزة القديمة وقد تمسّكوا باسم عنزة الجد الأعلى وفي هذا العصر كثرت الكتابات عن نسب قبيلة عنزة وبرز مزورين نسبوا ضنا بشر من تغلب ونسبوا ضنا مسلم من بكر بموجب تطابق اسم وائل الجدلي ووائل العنزي وتجاهلوا ما ذكره النسّابين وما توارثته أجيال عنزة ونشر كتابات من اشخاص يريدون الخروج من نسب قبيلة عنزة والدخول في نسب بكر وتغلب رغبة والانتساب لغير الأصل ما يجوز لا شرعاً ولا عرفاً نسأل الله الهداية لمن حوّر وزوّر نسب قبيلة عنزة ونسبها لغير نسبها وهو واضح ومعروف ولا تغيّر اسمها. والمزورين يتجاهلون ذكر وائل العنزي وهو جد معروف في سلسلة نسب قبيلة عنزة ويدعّون زوراً وبهتاناً أن هذا الجد صنفه أبن عبار حسب زعمهم لكي يضلّلون على الجهلاء أنه ما يوجد في ربيعة ألا وائل بن قاسط .
يتبع
آخر تعديل عبدالله بن عبار يوم 10-21-2026 في 08:59 AM.
|