وقال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذ المقطع من قصيدة :
عـزوة ضـنـا عـنّـاز وايـل لـهـا جــد *** والجـد الـلي بالحلف ما تنتسب لـه
عـنـاز يغضب عنـدها من لهـا امـّود *** ولا عـاف وايـل جدّهـا كـود الأبلـه
والـلـي يـشـك بـجــدهـا كـلـمـتـه رد *** عـلـم النسب مـاهـو درابيـك طبـلـه
حـيـث العـلـوم بـلا سنـد دربهـا سـد *** والكـذب يقـصـر دون مـدلاه حـبلـه
الـوايـلي سـلـسـل جـدوده الـيـا عـد *** وعـقـولـهـم مـاهـي بـليـده وخـبـلـه
هـي عـنـزه مبطي لها فروع وابـدد *** مـن عـصـر تاريخ المنـاذر وجـبلـه
يـوم الحـرايـب باللـقـاء للعـدو ضـد *** قـلـب الخصيـم أولاد وايـل تـهـبـلـه
يوم الدّبش يمنع عن الريف وايصد *** قـطعـانـهـم تـرعـى زمالـيـق ربـلـه
لـهـم الفخـر بالأمس واليـوم والـغـد *** ياما بـهـم فارس مثـل شوق عـبلـه
صغيـرهـم يـحمـي قـطـيعـه اليـا مـد *** والنمـر يـبـقى سـيّـد الـغـاب شبـلـه
202 وقال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذ المقطع من قصيدة :
اتـرك الـلي في سبـات النـوم شاخـر *** غـارق ولـو يسمع الناده كفش بـه
وأعتـزي بـأهـل القهاوي والمباخـر *** والعـفـن لابـد يـنـدّم مـن لـبـش بـه
أفخـر بـعـزوه لـهـا أمـجـاد ومفاخـر *** القـفـر بسيوفهـم يـرعـون عـشبـه
من جبـل عطوى اليا حدود المناخر *** كـل خايـع ذودهـم زاع ودخـش بـه
قـالـوا الـلـي مـالـه أول مـالـه آخـــر *** والـردا مـاهـو لفعـل الطيـب يشبـه
كان في عرق الجذوع السوس ناخر *** تذبل اغصانه إذا سوسه نهش بـه
203 قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه القصيدة كفاح وتوضيح :
مـن شك فـي جدنـا مـا نقبل اشكوكه *** الـجـد الـلي طـعـن عـدوه بمعـكازه
طـعـن عـدوه وخـلا دمـاه مسفـوكـه *** خصمه وقع من طعنته بالثرى جنازه
عـامـر فخرنـا وراية العـز مسموكه *** لـقـّب عـنـزة جـدنا والفـخـر حـازه
والـلي زهـد بـه فكرته غير مبروكه *** كـل العـرب بجدودهـم مالـنـا عـازه
أسـد دونـه مـالـنـا أنـساب مشروكه *** ويشهد عـلى تاريخنا نجد وحجازه
جـميـع مـن سجّـل التاريخ في بوكه *** يـذكـر فـعـايـل ضـنا عنـاز ممتـازه
حـنـا بـني وايل بحلـق العـدو شوكه *** مـن يعتدي نفضخ عيونـه بخـّرازه
ما نطاوع اللي يلوك الهرج بحنوكه *** ولا خير باللي لأهل الزيف منحازه
كـيـف المصـادر والأسانيـد متروكه *** والكل يكتب كـلام الـزيـف بجـهـازه
اللي علومه بالعرب صارت اضحوكه *** كـلام زور ومنطق الزور من جازه
الـلي بـتزويـر النّسب ينسج حبوكـه *** هرجه سرابٍ ضح في هضبة عنازه
واشوف فم خطو الرجل تقل بازوكه *** يـنـفـث صديده بالدياوين وخـنـازه
عـلـم النّسب مـاهـو زبايـر ولا لوكه *** نسب نسب ما ينعجن عجن خبـّازه
واللي استعاض بفروة الراس باروكه *** مثل الـذي يلهث وراء كـل غـمّازه
204 قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه القصيدة من الكفاح والتوضيح :
من خاض بأنساب القبايل وهوجاهل *** تـاه الدليل وصادق العلم ما حاطه
دامـه من علوم المعارف ماهو ناهل *** ليته حفظ ما خط من علـم بشناطه
مفهوم من شال الأمانه على الكاهل *** ملزم يـزيل الخطأ وايعـدّل اغـلاطه
والصامت اللي بنسب عناز متساهل *** يسكت عن اللي فتقّ الجرح ماخاطه
أهـل المكـايـد حـمانـا منهـم العـاهل *** تلك المخطـط أمـر سلمـان بأحباطه
وعـنّـاز للمـدح والتمجيـد تستاهـل *** لهم القبـايـل بطـيـب الفعـل غـبّـاطـه
اليعتلوا في صهوة المرهم الصاهل *** كم من منيٍع بالوغى شـدّوا ربـاطـه
بالكون عقل العدو من طعنهم ذاهل *** أدبـر يصيح ويرهـج النـزل بعياطـه
يـوم الجحافـل تحتـدي مابهـا ماهل *** عاصوف موج ودال بشراع فرقاطه
وقـت المعامـع جمعهـم للعدو داهل *** صالوا بنمرا كنها حصون غـرناطـه
الجمع الـلي باللقاء للمعتدي زاهل *** لا ولـعـت نـار الـحـرايـب بشخـاطـه
205 قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه الأبيات :
يـالـبـاحـث بشـان الـقـبـيـلـه تـرفـّق *** تـرى مهمة بحـث الأنساب صعبـه
مـن زوّر وزيّــف وحــرّف ولــفّــق *** لومي على اللي صدّقه وانخدع به
الـلـي عـبـث بـأنـسابـنـا مـا تـوفّـق *** صنّـف وتـاريـخ القبـيـلـه رثـع بـه
لأسم عنـزة يا حيف صرنا أنتشفّق *** مـع الأسـف تـاريخنـا صـار لـعـبـه
ندخل على الله عن شمات المطفّـق *** الخـالـق الـلي شـاد بـالـبيـت كعـبـه
حتى الـذي في راحـة الكـف صفّـق *** قالوا هـزم جيش المعادي وشعـبـه
الـدّم مـن طـعـن الـشلافـي تـدفّــق *** وجيش العدو حارث وهاني فدع به
706 وقال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذ المقطع من قصيدة :
من فضل رب الملا ماتنوجد غلطه *** أنـسـاب عـنـاز بالتاريـخ مضبوطـه
أصل القبيلة صريح ولايجب خلطه *** مـع لابـه أخبارهـا بالكتـب مبسوطـه
أولاد وايل هل الخطمات والقـلطـه *** مـن خيبـر الحرّة إلى ديـرة الغـوطـه
207 وقلت أيضاً هذه الأبيات :
اللي ماهو مسند نحطّه على جنب *** الـزور عيـب ولا تجيـزه رقـابـه
اللي تسمى بغير جده كسب ذنب *** خـالـف تعـاليـم النبي والصحابـه
ما جـدنـا قاسط ولا جـدنـا هـنـب *** حنـا بـني وايل والأسماء تشابـه
جـدودنـا بـدوان مـاعاشوا بـكنب *** عربان لهم أنساب ماهم عصابه
بيت عنزة ما ينقشع به ولا طنب *** بـيـت عـتيـق وكـل فـاهـم درابـه
208 قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه الأبيات لتوضيح نسب عنزة :
النسـب عـلـمـه كـمـا البحـر المحيـط *** يلتطـم مـوجـه ويغـرق من يخـوضه
بــه تـعـبّـث كـل مـن عـرفـه بـسـيـط *** وأصبح التحريـف والتزويـر مـوضه
مـن يـجـيـد الهـرج ولسانـه سـلـيـط *** يرتقص فـي كـل مجلس فيـه فـوضه
يحـسب أنـه بالقصص مـالـه غـلـيـط *** مـا درى الأنساب بالكتـب محفـوضه
209 وقال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذ المقطع من قصيدة :
شيـابــنـا بـانـسـابـنـا عــندهـم رس *** عـن ماضي التاريخ يعطوننـا دروس
قلـنـا لمن حرّف صريح النسب بس *** ساس عنزة من دورعامروهم روس
صـار التلاعب وأكثر القوم ما حس *** ما فكروا باللي يحوس النسب حوس
نسمع كـلام الهمـز واللّمـز والـدّس *** وجـد عنـزه حطـوه هـافـي ومدنوس
210 وقال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذ المقطع من قصيدة :
مـن وضـع جـد القبـيلـه بالتـلـهـزم *** ضـمهـا لـوايـل جـديلـه بالتـبـني
ومـن تسمّى بغيـر جـده دوم يهـزم *** لـو تعزوى ما كسب غير الهبني
مـا تحيـزم من يحـط النكـث محـزم *** ولا سقاك اللي صميله جرد شني
211 وقال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذ المقطع من قصيدة :
بعـض السوالـف باهـتـه مابها ملـح *** هـذر بمجالس من سمعها سمجها
الكذب هـو والصدق مـا بينهم صلح *** والعـوج تـبي الـلي يعّـدل عـوجها
الـلي يبي يشلح علـوم العـرب شلح *** ونص المراجع والمصادر سهجها
الحـضر والشويان والـبـدو والفـلح *** عنصر قـبايـل لـو تخـالـف الهجهـا
عرب وعـرق غصونهم مابها كلـح *** ولا نستـمع لـلي الحـقايـق طعـجهـا
والتـايـه المنجـوم مـا يشبح الطـلح *** دربـه عـفـاش وكـل ظـلمه ولجـهـا
212 وقال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه الأبيات حول أثبات الأصل :
كـل عنـزي ما يقبل الطعّن في اصله *** ولامن قبيلـة تـبي تغيـير عـزوتهـا
لاشك اللي حرّف نسبنا من ارخصله *** أولاد وايـل تـعـرف جـذور منبتهـا
جميع مـا عـقّب ربيعـه قـطع وصلـه *** عـشر القبايل يا حول الـلـه مـوتها
غـرّه كـلام الـلي يطبّـل ويـرقص لـه *** كيـف عـنـزة ضمّت ربيعه برمتهـا
الصّدق يبـقى والخـطـأ ينبغي فصلـه *** وش مقصد اللي ضنا عناز شتتها
ما دام حـنـا من الـرّدى ما بنا خصله *** مجـد القبيلة والفخـر هـو كرامتها
213 وقال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه الأبيات :
عـناز حازت عـلى التعظيم *** والمجد مبطي ماهـو تـوّه
عـناز مـا مجـدهـا تـرهيـم *** بشهود الـلي يـدفع الخـوّه
حمينا اللي يلتجي من ظيم *** وحمينا اللي سيق بالقـوّه
والـلي بحقّـه صـدر تعميم *** زبـن عـلينـا وصفـى جـوّه
مـع الحـفـاوه لـه التكـريـم *** مـا اقـولهـا دس واتـمـوّه
مـا نسلّـم الملـتجي تسليـم *** يـوم المشّـوك قـدح ضـوّه
من حمد منشي ثقيل الغيم *** نعـرض عن النّم والسّـوه
والـلي يـبي لعنـزه تحجيـم *** قـصـده لتـاريخهـا يـشّـوه
ما نقبل الضعف والتحطيم *** وعـلى نسبنـا بـنـا حـمّـوه
214 وقال هذه الأبيات من الهجيني :
يالـلي تـدوّر عـلـي العـيـب *** خسيت يالأربـد الهايـف
عنّاز مبطي تحوش الطيب *** يلجأ لها الجالي الخايف
ما فـيـه شكّـه ولابـه ريـب *** ولا نقبل المنطق الزايف
دخـيـلنـا يـاجـد التـرحـيـب *** ويـبـات آمـن ومتـكايـف
215 وقال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه الأبيات :
كثـر اللغّى واللّغـط والهـرج واللّمض *** وصف الحروف اللي يعدونها بحوث
علم النسب ثابـت قبـل يطلع الحمض *** كـل البشـر ساسـه مسجّـل ومـوروث
يـا معتـزي جـهّـز التوقيع ثم امض *** لسن الفـصاحه واضحـه مـابـهـا لـوث
ترى الشّكوك تسبب الغبن والغمض *** لا تـحـتـزم يـا طـيّـب الـسـاس بنكـوث
من سار حافي تحرق اقدامه الرّمض *** وحيص الزمل يوذيه نامس وبرغوث
216 وقال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذ المقطع من قصيدة :
يـالـلـي حـرّفـت الـنـسـب خـلّـك نـزه *** واعترف ترى على قولك محاسـب
وش نكـون أن كـان مـا حنـا عـنـزه *** غـيـر عـنـزه مالنـا اصـل ومناسـب
مـن تـحـاقـر اصلـنـا إبـلـيس نـغـزه *** اشـهـد أنـه فـي مجـال العـلم راسب
جــدنــا وايــل عـلام الــلـي انـقـزه *** وجـاب جـد يحسبـه فـود ومـكاسـب
حـطـوا الـعــزوة تـقــل لـون خـرزه *** اخـتـفـت بالليـل بطعـوس السياسب
وش الـلي عن منطق الحـق حجـزه *** قـلتهـا ولا اشكل عليـه كـل لاسـب
217 وقال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذ المقطع من قصيدة :
حـنـا رجـعـنـا لـلـحـقـايـق وعــدنـــا *** وتـاريخـنـا ثـابـت مـن الـجـاهـلـيـه
يـهـمـنـا تـجـديـد مـاضـي عــهـدنــا *** والـحـمـد لـلـه عـنـدنـا حـسـن نـيـه
نـخـاف عـقّـال الـعـرب تـنـتـقــدنـــا *** والصّـدق والأخلاص مـا فـيـه زيـه
أبـي أنشد أهـل الـرأي وش استفدنا *** أن مـا حرصنا عـلى مـجـد السمّيـه
حيـث الصحيـب لصاحبـه دوم يـدنـا *** حـقـي عـليـه ولـه حـقـوقٍ عـلـيــه
وش عـاد مهما عـن بعضنا ابتعدنـا *** لابـد مـا نـرجـع ونـمـشـي ســويــه
نـسـعـى نـدور الـطـايـلـه مـا رقـدنـا *** ومـن عـاف جـدّه مـا حياتـه هـنيـه
218 قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه الأبيات من شعر التصدي للحمله :
قـال الـذي أصـول الأنـسـاب لـمـهـا *** نـسـب بـني وايـل يـوصـل روابطـه
عـزوة ربيـعـه فـي بحـوثـه يعـمهـا *** فّـرع نسبهـا وبالسجّـلات ضـابـطه
الأصــل ثـابـت دون تـحـلـيـل دمـهـا *** اسـم عنـزة أكبـر تواصـل ورابطـه
مـن كـمّـل أنـسـاب القبيلـه وتـمّـهـا *** مجهـد ولا هـمّـه حسـوده وغابطـه
كـل عـنـزة مـبـذول جـهـده يهـمهـا *** عـزوة فخر ماهي وضيعه وهابطـه
والـلي خلطهـا مـع جديلـه وضمهـا *** جاهـل وغارق بالجهـل من يشابطه
الـلـي خـرافـات الـحـكـايـا يـخمـهـا *** مسيـر عشوا بحندس الليـل خابطـه
ومـن كـان مقصوده جهودي يدمهـا *** عـاد بفـشل نـدمان والنفس حابطه
كـل الحـيـايـا الـرّقـط مـاتـت بسمهـا *** مـا عـاد هـي بمشوك الناب عابطه
غـرفـت مـن صافـي نقـاريح جمهّـا *** وخليـت الـلي فيـه الدغـاليب لابطـه
219 وقال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه القصيدة توضيح :
الـمـجـالـس كـنـهـا مـنـاغـط قـطـا *** وكـل منهـم بالنسّب دلـى يخوض
يـالـذي لاحـظـت بـكـتـابـي خـطــا *** لوسمحت أذكـر خطايه يامحفوض
أعـجـل بــرد الـجــواب بـلا بــطــا *** عـن كلامـك لا تروغ ولا تجوض
مـن يخـم العـلـم مـن هـرج اعبطـا *** ينخـدع بأقـوال هافين الحضوض
والـذي صـنّـف ومـن فـكـره نـطــا *** هـرج يشبه للسراب بـحـد روض
مـا ذكـر جـديّـن بـالـنسـل اخـلـطـا *** ولا خبرت جدود توخذ بالقروض
والهرج الـلي بخاطر الجاهل سطا *** مـن حكابـه مـع عـلابيه مقبوض
ينكشـف قـصـده ولـو دس بـغـطـا *** والحقايق واضحه مـابـه غموض
من صعـد مـا أظـن ينـزل في وطـا *** ومن وقع بالقاع ما يقـدر ينوض
لـو أصحـاب الظّلـم ينخون وسطـا *** الجمل ما جض من لدغ البعوض
يشهـد الـلـه مـا أبـي مـنهـم عـطـا *** مرزقي عنـد الـذي سن الفروض
220 وقال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذ المقطع من قصيدة :
حـنـا عـنـزة مـا تـونـا نـخـلــق الآن *** والصدق واجـبنـا نـعـده ضروري
حـنـا عـنـزة تـاريـخـنـا ورث جـدان *** ما أصلنا يعـرف عـراقي وسوري
أولاد وايـل بـالـفـخـر عـلـمهـم بـان *** نعـلـن مفاخـرهم بصوت جهـوري
دونت هرج الصدق واعلنته اعلان *** واللي جهل نشرح له العـلم فـوري
وحنا عنزة مبطي بيـارق وسلفـان *** قـبـل يـجـي يا فـلان دورك ودوري
مـا نـنـتـحـل جـد الأراقـم وشيـبـان *** ننسب لجـدن مـن طـوال الشبوري
221 وقال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذ المقطع من قصيدة :
يالـلي مـديـحي للمـنـاعـيـر يـقـهـرك *** تشمت وعن قول الحقيقه عماوي
قل لي وش اللي من التغاريد حيّـرك *** مجـد عـنـزه ماهو ظنون وهقاوي
لـجـولـهـم أرمـن ولـجــولـهـم تــرك *** وحـتّى الخديوي جالهم والطحاوي
ومن جالهم يـوم القبايـل لـهـا عـرك *** يـأمـن ويسلـم مـن جميع البـلاوي
لـو تنشـد التاريـخ عـلمـك واخبـرك *** تـاريخـهــم يـرويــه راوي لــراوي
آخر تعديل عبدالله بن عبار يوم 08-08-2021 في 06:32 AM.
|