الأخ أبو مشاري الرفدي حفظك الله ورعاك ما أصدرته من معلومات عن تفرعات أنساب قبائل عنزة سوف يكون له شأن في الأجيال القادمه وها نحن نفتش في بطون الكتب فنجد لمحات قليلة عن هذه القبيلة فماذا لو سخّر الله باحث من عنزة في القرن السابع الهجري أو ما بعده وكتب معلومات ووضّح عن الأجيال الذي عاصرها وأخذ منهم عن ما قبلهم فسوف نكون من أغنى الناس بالمعلومات وأول من ذكر بدنات من عنزة بالاسماء المعروفه حالياً هو الجزيري رغم ما عنده من خلط وأخطاء فقد افادنا عن بدنات عنزة بالمكان والزمان وقد نقلت ما كتبه عن عنزة :

تأليف المؤرخ : عبدالقادر بن محمد بن عبدالقادر الجزيري الأنصاري المولود سنة 880هـ فقد ذكر في كتابه نتف من أخبار قبيلة عنزة فقال : وعربان عنزة يأتون من حوالي المدينة الشريفة وحدودهم من طرف الحنك من الجهة القبلية إلى المدينة الشريفة إلى آبار علي إلى جبل مفرح وربما يتبع الحاج منهم نفر في الأحيان من أكرى وعنزة بدنات منهم حجاج وجبارة والمصاليخ وبشر وولد علي والشملان والعمارات والسبعة بسين مهملة بشدة مضمومة والسحالين وبنو سليمان والطوالعة والجلاس بفتح الجيم المعجمة واللام والحسنة والفدعان والشراعبة ووهب هكذا ذكر عبدالقادر بن محمد الجزيري

وعقّبت عليه بهذا الشرح :

تصحيح : الأسماء الذي ذكرها الجزيري من بدنات قبائل عنزة مع بعض الخلط والتداخل صحتها كما يلي : الحجاج لقب لبطون من قبيلة المنابهة وجبارة والطوالعة من قبائل ولد علي وولد علي والشراعبة من بني وهب والمصاليخ والحجاج والحسنة من المنابهة من بني وهب وبنو وهب من ضنا مسلم والجلاس من ضنا مسلم والشملان من السلقا من العمارات والعمارات من بشر وبنو سليمان تلفظ ولد سليمان وليس بنو وهم من ضنا عبيد والفدعان والسبعة من ضنا عبيد

وكذلك يوجد وثائق في صكوك تملك خيبر ورد بها ذكر بدنات من قبيلة عنزة ونحن نتمنّى لو أن الجزيري فصّل أكثر لتعم الفائدة أما محدثك فقد وضح تفاصيل لم يصل إليها كل من كتب عن عنزة ورغم صحتها فأن البعض يدعي بأخطاء وهميه ولكن المنصفين امثالك هم الدافع لمواصلة بذل الجهد وشكراً لك