السلام وعليكم ورحمة الله وبركاته
تحيه خاصه لعموم الويلان

الى الاخ التيسي بعض المعلومات وما قاله لاديبنا ابن عبار بانه نسبهم للشلخان من المذاوده من الدهامشه

اولا اقول لك بان ابن عبار ليس له الحق بان ينتسبكم للشلخان او اي فخذ من عنزه لان لكل فخذ رجال وكل فخذ من عنزه يكونون لجد واحد

اما ما تدعونه انتم التيوس بانكم من االشلخان ولم ينسبكم للشلخان انما اتيتم اليه وقلتم له نحن شلخان وافتيتم من عندكم


فقد اتو شيبانك الينا في عام 1958م وعام 1964م اتوا الي الشلخان

وردوهم الشلخان فقالو لهم انتم لستم من الشلخان ولا تنتسبون اليهم لانهم ابناء جد واحد كما هو معروف عند قبائل عنزه
وقالو يو فدعان يو شلخان

فقبائل عنزه اكثرها من جد واحد وجميعهم ابناء عمومه وعندي دلائل كثيره تبطل ادعائكم بانكم شلخان

كما ذكرت بان كبار التيوس اتو الينا في عام 1958م و1964م وكانت هذه اخر مره ياتون فيها الى الشلخان

الى ان اتيتم انتم الجيل الحالي واشعلتم نار هذه الادعاءات بعدما كانت خامده ففي عام 2000م او 2001م اتيتم

ورددنا عليكم قول شيباننا بانكم لستم من الشلخان ولا تمدون بهم باي صله ولم تسمعوا الكلام فبعدما سمعتم رد اهل الكويت

ذهبتم الى شلخان المملكه العربيه السعوديه وبذات الى عرعر فزعمتم بانكم من الشلخان
وردوكم شلخان عرعر وقالو لكم بانكم ليسوو شلخان

وبما ان الشلخان نفو ادعائكم فقد تقطعت جميع السبل وليس لديكم

دليل واضح يثبت انكم من الشلخان لان الشلخان ابناء جد واحد ومعروفين من هم ابا عن اب وجدا عن جد من

الساس للساس .

فقد نشرتم في جريدة الراي العام الكويتيه في صفحة سهيل الفرسان بانكم من الجوارين وبعدها قلتم باننا شلخان
وعندما نفوا الشلخان جميع ادعائاتكم لجئتم الى الصحف وحاولتم الى طباعة كتاب لعنزه ينسبكم الى الشلخان

لولا ان بعض رجال الشلخان الغوا هذا الكتاب لما فيه من خلط الانساب ثم لجئتم الصحيفة الراي العام

ونسبتم انفسكم الى الشلخان دون معرفه منهم وقد ابطلوا الشلخان هذه المقاله في العدد ((13155 في يوم

الجمعه بتاريخ 27 من يونيو 6. 2003 وانقل لكم هذه المقاله وتوضح فيها نسب الشلخان كاملا

تقول المقاله

(( نشر في الاعداد الماضيه وتحت عنوان ضوء اخر مقال وردنا من احد القراء يبين فيه نسب التيوس من عنزه

وبناء على ذلك وردنا هذا التنويه من الاخوه مشعل بن ظاهر بن جارالله الشليخي العنزي وعتيق عايد الجريد العنزي

وتركي عبدالله الفلجي الشليخي العنزي وندا عايد الجريد الشليخي العنزي ينفون فيه ما ورد بتلك المقال وان التيوس

لا يمتون بصله لقبيلة عنزه ويؤكدون على ذلك بالشجره المرفقه بمقالهم ومضمونها

(((( ان الشلخان من المذاوده ابناء علي غريب الدار بن حمدان بن علي الاول من الدهامشه من عنزه وينقسم الشلخان
الى قسمين هما ذياب وعيفه وذياب يتفرع منه المطلق والعقله والحسين فقط هذا ما لزم التنويه عنه ))))

وهذه هي المقاله دون اي نقصان ومن يريدها يذهب الى الارشيف ويطلب العدد 13155

وهذا ما ياكد ادعاء التيوس بانهم شلخان فقد نفوهم الشلخان من عنزه عموم وليس من الشلخان فقط لانهم

يتلاعبون بالانساب فمره تقولون نحن جوارين ومره مادري شنو ومره تقولون باننا شلخان ومن سوء حظكم

انكم ادعيتم بانكم شلخان لان الشلخان فخذ قليل مادون 300 عائله وجميعهم يعرفون بعضهم البعض

هذا ما احببت التنويه عنه وارجو انكم لا تدعون بان نسبكم من الشلخان


وهذا اخي التيسي لا تحسبه اننا نقصد شيئا ثانيا فان الطيب بكم والمروءه بكم ولكن كما تعلم فان خلط النسب قد

حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم

هذا ولكم جزيل الشكر