الأخ الذي سمى نفسه أبن الأصل بخصوص ما ذكرت وجدته مشاع عند رجال قبيلة الجبور الزبيدية بالأخص رجال الملحم وقد سمعت هذا الكلام من أكبر شيخ بالجبور وهو الشيخ عبدالعزيز المسلط رحمه الله وأبنه الشيخ حواس وقد كتب هذا النسب الباحث صالح بن هواش المسلط الملحم ولكن الذي نعرفه أن حمولة الملحم مشائخ المنابهة من عنزة ولا رابط بينهم وبين ملحم الجبور ألا تطابق الأسم أما الرفدي وأنت تقول ( لو كان الشيخ ساجر الرفدي رحمه الله عايش الان كان اعلنها بكل فخر واعتزاز ) وهذا الكلام مغالطة منك لأن الشيخ ساجر عندما كان حي لم يعلنها وهو شيخ قبائل السلقا وما تردد من أقوال من قبل رجال الملحم ما نعترف به لأننا نعرف نسب هؤلاء المشائخ أنهم من رؤس عنزة ولكن الشيء الذي اعترف به أنهم ما يمكن أن يتقدّم أحد منهم في معارضة لما يكتب عنهم من أختلاف نسب لأن المؤلف ليس أبن عبّار وهم ما يهمهم ألا أبن عبار أما غيره فهو يكتب على كيفه ولا يشكل عليهم