عرض مشاركة واحدة
قديم 06-09-2012, 05:53 PM   #3
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,400
افتراضي

الأخ حميد الرحبي كل ما جاء بهذا المبحث المنقول عن التغني بأمجاد قبائل بكر وتغلب صحيح لأن هناك بعض القوم يدفعه الجهل إلى انتحال نسب غير نسبه وهذا عيب أما من يفتخر بهذه القبائل كونها من ربيعة فهذا جائز ومعروف أن بكر وتغلب قبائل من ربيعة لا يميزها عن بقيىة قبائل ربيعة ألا أن الحروب التي دارت بين القبيلتين جعل لها ذكر بالتاريخ وكذلك برز من القبيلتين أعلام مشاهير والشهرة لبكر وتغلب وليس لجدهم وائل بن قاسط الجد الذي أغرم به عوام عنزة وعشقوه ومن ثم انتحلوه وجعلوه جد لهم وهو في الواقع لا يمت لهم بصلة ألا في أسد بن ربيعة ولكن برز مزورين مهمتهم أنتحال الجدود وقد عبثوا بنسب جميع قبائل ربيعة وخلطوها مع عنزة وحاول البعض منهم أصدار كتاب فتدخلت الجهات المختصّة واوقفت عدة كتيبات مخزية ومزرية ومعيبة تدعي ان عنزة هي بكر وتغلب ومع الأسف انها طبع بعضها خارج المملكة وتسرّبت ولكن بدل وضعها في رفوف المكتبات فقد وضعت بالدرام الأصفر لأنها تزوّر نسب عنزة أولاً ثم نسب ربيعة عامة ومع الأسف أن الجهل بلغ لدرجة التصديق على الخرافات بأختام توقع ولا يعلم أصحابها ان أنتحال النّسب محرّم شرعاً وعيب عند الناس
وعلى هذا المقال لي ملاحظتان الملاحظة الأولى : بالنسبة لما ذكر عن عدد القتلى من بكر في حرب البسوس فأنه مبالغ فيه كثيراً حتى لو دامت أربعون سنة لأن وسائل القتل آنذاك غير فتاكة حيث لا يوجد سلاح ناري والصحيح أن الذين قتلوا من بكر أقل من هذا العدد بكثير وهذه الحرب سموها المؤلفين الذين كتبوا الروايات القصصية الخيالية بين بكر وتغلب والصحيح أن قبائل بكر اعتزلت الحرب غضباً على مقتل كليب والحرب في الأربعين سنة كانت بين تغلب وبني شيبان وهم فرع من بكر ولم تشترك بكر ألا في اليوم الفاصل وهو يوم قضّة المسمى يوم تحليق اللمم


الملاحظة الثانية هو أن عنزة لم تشترك في حرب البسوس ولم يرد لها ذكر في ذلك الحرب ولم يكن لحلف اللهازم خبر وإنما التلهزم جاء في أيام بكر وتميم بعد حرب البسوس بزمن حيث ناصرت عنزة بكر ودخلت في اللهازم دخولهم في جمع وليس نسب حيث شاركت عنزة أيضاً في حرب ذي قار مع بكر

أما خرافة تلهزم تغلب والأدعاء أن تغلب وبكر أفرع عنزة فهذه خرافة سخيفة أبتدعوها أشخاص لهم مقاصد ووهّموا بعض مشائخ عنزة فوقعوا على وثيقة تدّعي أن عنزة هي بكر وتغلب مما أخجل كل عنزي عند القبائل الأخرى وكنا ولا زلنا نكافح هذه الخرافة السخيفة

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-16-2022 الساعة 12:14 PM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس