حياك الله يابو مشعل : صدقني يابومشعل اني لا اكتب الا قناعتي وكما قال عمران ابن حطان :
ان التي اصبحت يعّيا بها زفراً = أعيت عياءً على روح ابن زنباع
.... وللجميع ما يبرره من استنتاج من واقع الكتب ناهيك عن الاقوال والاشعار المتواتره لنا من رواة القبيلة الذين قضوا نسأل الله لهم الرحمة والمغفرة واذا نظرنا الى قبائل تعادل في عمرها عمر قبيلتنا عنزة مثلاً ابناء عمومتنا أكلب أو جهينه أو مزينه أوبليّ نجدها تعادل فرع من عنزة كالعمارات مثلاُ أو الرولة بل ان مسمى عنزي ينتشر في دول عديدة مثل سوريا وبها العدد والعراق ودول الخليج والاردن وغيرها وهذا يعطي تساؤل عفوي هل هؤلاء كلهم عنزة بن اسد فقط !!
ولوا اخذنا بالنصوص التأريخية المتوفره كالقشقلندي مثلاً وتابعناه فهو من قال انه دخل جزيرة العرب ولم يجد بها من ربيعة من يقيم على العصبية ويركب الخيل سوى عنزة !! فلو اخذنا بقوله لنفينا اكلب وفرع الدواسر !!!
وهل كان يقال لعنزة في كتب التاريخ مثلاً ابن الكلبي أبناء وائل طبعاً لا بل جاء تسلسلهم عنزة ابن اسد بن ربيعة !!! ووائل جاء فيما بعد ولوا سألت أحداً من الناس من هم أبناء وائل لقال عنزة عرفوا بهذا الاسم بين القبائل اينما حلوا في نجد والحجاز والشام والعراق وهذا لا يعني انه لايوجد بكري ولا تغلبي الا في عنزة بل يوجدون في اكثر الدول العربية من قبائل ربيعة الكثيرة ...
... على ان القول ان بشر تغلب ومسلم بكر كلام لا اصل له وهو توهم وفشل !!!
... أما المشهد الموقع ان عنزة هي فرعي بكر وتغلب هذا لا يجوز وتعدي سافر على ابناء العمومة من هاتين القبيلتين الهامتين والتي تفرعت واصبحت تعرف بقبائل اصغر من بكر وتغلب الاسم القديم كالعجلي والشيباني من بكر والعتابي والحمداني من تغلب ......وشكرا لك على اتاحة الفرصة لنا بالتعبير بحرية في منتدانا الموقر الذي تقومون عليه ... حفظك الله ورعاك ....