بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...........
مرحبا الاخ الكبير بو مشعل و بارك الله في عملك و ما سوف تعمل و اعتذارك ينبأ عن اخلاقك و طيب اصلك ..
و سوف اقول لأخي اخو الهود .... الحق احق ان يتبع بارك الله فيك ويقول الله تعالى في محكم تنزيله : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبـِيرا ) النساء 135
و انا سمعت من بعض رجال قبيلة سبيع الغلباء حول انتساب السبعة من عنزة انهم يعودون بنسهم الى قبيلة سبيع و اظن انهم لبس عليهم الاسم و كذلك لقب حمران النواظر كانت تطلق على الفدعان من عنزة و سمعت انه اساس لبني هلال العامريين بمعنى هل الفدعان من بني هلال ...... لكن هل سلمنا بذلك دون تحقيق او تعقيب ! و تذكر قول الله تعالى
(ومَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ *ادْعُوهُمْ لِآَبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ ) الأحزاب: 3-4
و اخي الكريم اخو الهود لماذا بظنك ان قبيلة مطير او حرب او عتيبة او شمر قد يدخلهم من القبائل الاخرى عامة او من عنزة خاصة و لماذا برأيك لا يوجد من قبيلة عنزة يعود نسبه الى غير عنزة ؟؟؟
انا من وجهت نظري اخي الكريم دراسة الانساب هي شائكة وصعبة كما عانى منه الاستاذ ابو مشعل و هو اكبر و اعلم منك بهذا الشأن فاتقي الله تعالى و راعي الامانة و دع عنك العصبية فإذا اردنا الافتخار لقلت لك اني من مضر الحمراء و يكفيك ما هو مضر بن نزار . فكثير من النسابة قد اخطئ و هذا حال البشر وخاصتا في مسئلة النسب و قبائل العصر الحديث هذه فنحن لا نعلم ما هي ظروف الاسر او الجماعات و اسباب دخولهم في قبائل اخرى .
و اشكر مرة اخرى الاستاذ عبدالله بن عبار على طيب اخلاقه و نخوته العريقة و يكفيه فخرا و قلما نجده في هذا الزمان مثله انه يرجع عن قوله اذا ظهر خطئه ......