موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه - عرض مشاركة واحدة

05-08-2012, 07:10 AM

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار [ مشاهدة المشاركة ]

الأخ صفوق حيّاك الله :
ثبت أن عنزة هاجرت من العراق واستقرت في ضواحي المدينة المنورة ومنطقة خيبر في نهاية القرن الثالث الهجري وبذلك يكون لها أحد عشر قرن وهذه القرون تسلسل بها ستة وثلاثون جد وفي عدد عنزة من الجيل الحاضر إلى بشر ومسلم في اثنان وعشرون جد في أبعد عدد والكل يعرف أن دون بشر ومسلم ليس هناك جد أسمه وائل لأن وائل أعلا من بشر ومسلم وأدنى من عنزة عمود النسب
ويبقى عندنا من الستة والثلاثون ثلاثة عشر جد ونحن نقول لابد أن هؤلاء بهم وائل لأنهم مؤكدين ولكنهم غير معروفين بالأسماء لأن الجدود إذا لم يكونون أعمدة نسب لا يمكن معرفتهم ألا إذا وجد بالقبيلة علم من العلماء أو من الحكام الذين يترجم لهم وهذا هو الذي يقرّه العقل أما من يصعد إلى وائل بن هزان فهو كونه جد في عنزة ولم يكتب بالكتب غيره أما من يتخيّل وينتحل وائل بن قاسط ويضعه جد لعنزة وهو عنزي فأنه ضايع الضحى من النهار وش جاب صخمه للخمة وأين المصدر ؟
وطالما القبيلة تاريخها وأخبارها ترد باسم عنزة والقبيلة عنزة فأننا قطعاً نرجع لوائل عنزي سواء عرفناه أو لم نعرفه فقد عرفناه بالتوارث وما نحتاج إلى استعارت وائل بن قاسط لعل المزورين يفقهون

هذا توضيح نسخته من موضوعي ( محاور البحث ) في القسم المخصص لي وألصقته هنا ، مع زيادة توضيح ؛ لتداخل الموضوعين ، وحتى لايفوت القارئ شيء من التوضيحات السابقة ...

كل مطلع على المصادر المعتمدة يعلم أن وائلية عنزة غير موجود ذكرها قبل خيبر ، وإن كانت موجودة حقيقة ، فعنزة الخيبرية هي التي وصفت ببني وائل ، وهذا يدل دلالة قطعية أن وائل عنزة اشتهر بعد خيبر ، وما قبل ذلك فإن المصادر تصف عنزة ببني أسد بن ربيعة ، ولم تقل : عنزة بني وائل بن أسد بن ربيعة ،، فدل دلالة قاطعة أنهم لم يشتهروا ببني وائل قبل خيبر ، حتى لو وجد لهم جد حقيقي في تسلسلهم ؛ وهناك فرق بين الشهرة والوجود ،، وهذه الحقيقة العلمية لايجادل فيها إلا مكابر ، أوجاهل لايحسن النظر في مدارك العقول .
ومعنى ذلك أن بقية عنزة رجعوا إلى العراق وتفرقوا في الأمصار ودخلوا في الحاضرة ، مثل ماذكر المؤرخون أن قبائل دخلت صعيد مصر في القرن الثالث الهجري ، وليس لها ذكر في الصعيد الآن . ولكن الإنصاف أن هذا مردود بالنسبة لقبيلة عنزة ، لأنه لو حدث أن هذه القبائل دخلت الأمصار لسجل التاريخ ذلك ، بغض النظر عن وجودهم في تلك الأمصار من عدمه ، حالها كحال قبائل الصعيد ، لم تعرف بالاسم الذي دخلت فيه الصعيد ، فيبقى القول أن الذين قدموا لخيبر من العراق هم فرعا عنزة ، أبناء بشر ومسلم ، وعلى هذا الإلزام المنطقي ، فإن وائل بشر ومسلم ، يحتاج أربعمائة سنة على الأقل حتى يتكاثر أبناؤه ويصبحوا قبيلة من فرعين .
وعليه فوجوده قبل الهجرة بمائة وخمسين سنة ، ويترجح أنه يذكري بدليل وجود وائل في سلسلة أبناء يذكر ، إن لم يكن وائل هذا من أحفاد وائل بن هزان .

تنبيه : على ماتقدم يبقى وائل خيبري الشهرة وليس الوجود في نفس المكان .