قلت: (عندما يذكر أشخاص من المجلاد في القرن التاسع الهجري فأننا نثبت أن مجلاد بن فوزان عاش في عصر جديع في القرن الثاني عشر الهجري). لكن هذا لايمنع أنه سمِّي على أجداده, فالدلائل كثيرة, وتوجد نقاشات طويلة حول ذلك, ولماذا البسَّام لم يذكر ابن هذال وابن مهيد والايداء والفقير والرفدي والعواجي, إن كان جاهل في تاريخ الأسر الوائلية!!! كما توحي لذلك.

قلت: (عندي رمعة ان الرجل وجد الأحداث مؤرخة وأراد أن يكمّل الخبر فوضع أسماء من عنده (!!!!) وأضافها للعوائل المشهورة). هنا ترمع, وفي أصدق الدلائل تجزم في قولك: " ان بعض الأسر الوارد ذكرها لا يتجاوز وجودها القرن الثاني عشر الهجري " , وكما قلت لك أن ملاحظتك على ماذكر في الكتاب دليلها لديك من "الرواية" وهذه غير كافية في اثبات ماذهبت إليه, والمخطوطة أثنى عليها الكثير من كبار الباحثين والمحققين ولم يشكك فيها أحد ومن ضمنهم الجاسر, وسوف أذكر ذلك في موضوع مستقل.