الأخ عبدالإله بالنسبة للرجال الذين لديهم أشكال فهم من عنزة دون شك ويعرفونهم ربعهم وليس الأشكال في هل هم من القبيلة أم ليس منها بحيث لو كانوا ليس من القبيلة فأن القبيلة غير ملزمه بهم والقبائل الذي تذكرها لها وجود قليل مع عنزة وقد برزت بأسمها وأمرها عند الدولة وموضوع هذا الطالب وغيره يخص الشيوخ الذين يريدون عز القبيلة بحيث يجب أن يسعون بحل مشاكل أبنائها ولكن مع الأسف بعض الشيوخ حالياً مشغولين بنقل نسب عنزة من عنزة إلى بكر وتغلب ومشغولين بنفي بعضهم ومشغولين بالشكاوي على أبن عبّار لأنه يقول أن عنزة هي عنزة وهم يريدونها بكر وتغلب وبعض المشائخ الذين لهم وجاهة همهم نفي أبناء عمهم لكي يكون أحدهم مقطوع الصيحة وليس له أقرباء وذلك خشية على الشيخة وقد سعى الشيخ النوري الفواز جزاه الله خير وأدى الواجب كامل ثم حسدوه بعض الشيوخ ولحقه لوم أنه كيف يسعى بقضايا عنزة وهذا الشيخ جدعان بن زبن الهذال يسعى هو الآخر والله يكلل سعيه بالنجاح وأصبروا لا تستعجلون فأن المجموعة الذين يسعون ضد أبن عبّار قد سكرت أبواب البغي والظلم عليهم وعرفوا أنهم مفلسين في بذل جهودهم لتحريف نسب القبيلة ونفي من لا يريدونه لأن الأمر ليس بكيفهم والشيء الثابت لا يتزحزح ثم توقعوا بعد أفلاسهم من قضية النسب سوف يرجعون ويطالبون بحل قضايا عنزة مثل قضية هذا الطالب ومثله الميئات فأنتظروا