السلام عليكم
شكرا على هذا الطرح الجرئ اخي الفاضل
في البدايه يجب علينا ان نعلم ان اصابع اليد الواحده تختلف وقس على ذلك البشر فهم مختلفون بالتفكير والراي والنظر الى الامور ----الخ
ويجب علينا اخواني الاعزاء ان نعي ان ماتطرقتوا له لايخص قبيله ومشائخ عنزه وحده فاغلب شيوخ القبائل على هذا المنوال
ومن باب الانصاف هنالك شيوخ في قبيله عنزه وغيرها من القبائل الاخرى(وهم قله قليله) يقف لهم الشخص احتاما واجلالا وتقديرا لمابذلوه مع فئات قبيلتهم ----
اما للسواد الاعظم من الشيوخ فللاسف جميع ماذكرتوه في محله والسبب في ذل ان الشيخه (جتهم بارده مبرده)عن طريق الوراثه,ومثما تفضل بعض الاخوان ركن هؤلاء الى ذكر اجدداهم من ورثهم الشيخه اما هم فلم يحركو ساكنا
وعندما تحتاجهم لامر ما سواء جاه او عمل او ماده او غيرها من امور الحياه فتجدهم يتهربون عن مسؤلياتهم--تجاه قبيلتهم ومن ينتمي اليها--ويسوقون لك الاعذار والاكاذيب(عذرا على هذا اللفظ)هذا اذ استقبلوك (وعطوك وجه)فللاسف ان يطلق على هؤلاء لقب شيخ---
المشكله الكبرى بنظري التي يجب اعاده النظر اليها من ابناء القبيله هي توريث الشيخه لرجل لايستحقها وهذه ام المصائب فهذالشيخ يمثلنا امام المجتمع--فوالله ان الشخص منا عندما يحده الوقت ويحتاج الى (فزعه)سواء كانت جاه او ماده او وظيفه يذهب الى ابناء القبائل الاخرى ويترك شيوخ قبيلته وهو لم يتركهم تقليلا لقدرهم ولكنه يعلم ان (مابالحمض احد) واحياننا قد يتعرض لااحراج من ابناء القبائل الاخرى عندما يخاطبه ويقول له انت شيخك فلان بن فلان استفزعه فانت تكون امام نارين نار حاجتك ونار تبين عيوب شيخ يمثلك امام الغير(وقس عليها امور كثيره)تخلوا حزامنا ومسندنا عنا بها فهل هؤلاء يستحقون ان يكونوا شيوخا علينا لاوالله---لي رجعه لهذا الموضوع الجرئ بالنسبه للوراثه في المشيخه
زمن الصمت(الوايلي)