السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والله ياعزيزي ما نعرفه أن المعرف أستحدث في زماننا هذا ولم يكن له مثيل في الزمن السابق ويراد منه إستبعاد بعض شيوخ القبائل فقط لا غير ، ولا هو إنقاص من وزن أحد حاشا لله ..
فالمعرفين ياعزيزي هم الذين كانوا يجمعون الودي في زمان البداوة فقط لاغير ، لا حاربوا ولا صاحبوا ما معناته أن فخذ الفلان من هالكالعرب متوزعين في عدة مناطق وهذا ما كان عليه البدوا سابقاً ، فالشيخ ينتدب فلان كبير جاه أو فلان راع معنى ويقول له إجمع لي يا فلان ودي عربك اللي بهاكالمكان وإذا إنتدب إبن فلان هالسنة راح ينتدب غيره ما هو بشرط إنه تقع عليه هذه المسئولية كل عام ..
أما اليوم فما شاء الله تبارك الرحمن أصبحوا شيوخ وفعلاً فرقوا بين ربعهم وجماعتهم وعزلوهم
وسأعطيك مثال على عشيرة الرماح من قبيلة السبعه أللي شيخهم بن وايل انا يا محاكيك من العايد فهل يحق لي أن أقول أنا شيخ قبيلة العايد ..
وهل يعرف عنزة قبيلة العايد أم يعرفون أن هنالك عشيره من عشاير السبعة إسمهم الرماح وشيخهم إبن وايل ..
سؤال دائماً أكرره وهو ماذا ستقول الأجيال اللآحقة عن بعض هؤلاء المعرفين خاصةً في زمن حضارتنا هذه التي شتت الجميع وفرقت أبناء القبيلة الواحدة عن بعضهم وفقدوا الترابط الإجتماعي الذي كان سائداً في عصر البداوة سابقاً ..
ولا أعلم صراحةً على من يقع اللوم، هـل يقع على وزارة الداخلية السعودية أم على شيوخ شمل القبايل ..
وهل هكذا حلول مطبقة في المناطق العملية في المملكة العربية السعودية كالظهران والجبيل وينبع أم أن هنالك عمد للأحياء يقومون بتسهيل الخدمات للمواطنين وإنهاء معاملاتهم اليومية ..
هذا ما عندي وهذا ما أعلمه ونطلب الله الستر والعافية وأن يكفينا شر الدنيا وما فيها وإياكم يا بناخي .
التعديل الأخير تم بواسطة محمد بن دوهان ; 05-15-2010 الساعة 03:39 AM
|