الإهداءات

 

 

   

 

    
  

 


    -  تعديل اهداء
العودة   موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه الركن العلمي استفسارات القصص والقصائد القديمه
استفسارات القصص والقصائد القديمه قسم يختص بالاستفسارات عن القصص والقصائد القديمه
 

إضافة رد
 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 07-23-2010, 12:23 PM   #1
عضو منتديات العبار
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 2
افتراضي استفسار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه أول مشاركة لي واحببت أن استفسر عن بعض العادات القديمة

أمنع يا خيال .. ما معنى هذه العبارة ومن يقولها الأسير أم الذي أسره

وهل يسلبه بعد أن يصبح منيع اي يستطيع أخذ فرسه فدية لروحه

كبف يتم التفاوض في المعركة

والسؤال الآخر سمعت قصص قديمة عن البدو أن بعض النساء المتزوجات تخطف مع رجل آخر وتتزوجه

وأذا لم يقتلها أهلها تبقى زوجة للخاطف وتنجب منه هل هذه العادة موجودة

وشكرا لكم على هذا المنتدى
بنت الكحيلة متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-23-2010, 03:36 PM   #2
باحث وشاعر
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 360
افتراضي

الاخت بنت الكحيله اولا0 المنع انواع ويكون من الفارس المنتصر او المسيطر بأرض المعركه 0

ثانيا0 امنع عند فلان على رقبتك بهذه الحاله المانع ياخذ فرسه او ذلوله وسلاحه

اما التفاوض0 عادة مايكون بالمناويخ اي الحروب اللي يسبقها تجهيز من الطرفين المتحاربين ويتم باءرسال الوفو من الطرفين كل للاخر بين الشيوخ واهل الراي من الطرفين 0

اما بالنسبه للنساء المعروف عن قبائل عنزه انهم لايتعرضون للنساء بأي شكل من الاشكال ولم نسمع ان قبيله من قبائل عنزه اخذت نساء من القبائل الاخرى
هذا حسب معلوماتي المتواضعه0 ومن لديه راي فلينرنا به وشكرا
النويبعي متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-24-2010, 11:00 AM   #3
عضو منتديات العبار
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 2
افتراضي شكرا

شكرا لك أخي الكريم على ردك وأجابتك

استفساري ليس عن خطغ النساء أثناء المعركة أنا ايضا لم اسمع به

ما أقصده في حالة السلم حيث تخطف امرأة متزوجة مع رجل آخر

هذه قرئتها بأحد الكتب فهل هي موجودة بين البدو عامة ولا أتحدث عن قبيلة

معينة
بنت الكحيلة متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-24-2010, 11:22 AM   #4
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,349
افتراضي

مع التحية والأجلال للأخ النويبعي وشكراً على الأجابة على السائلة
ونرحب بالأخت بنت الكحيلة التي تشاركنا لأول مرّة وبخصوص كلمة أمنع يا خيّال لمن هو راكب على فرس أو أمنع يا راعي الذلول لمن هو راكب على ناقة أو أمنع يا رجل وتعني الشخص الراجل فهذه الكلمات ذهبت بدون رجعة ولا فائدة من تفسيرها ولكن المقصد هو أنه عندما يتغلب شخص على آخر ويصل الأمر إلى قتله فأنه من باب الشفقة وتوفير حياته من قبل الخصم فهو يخيّره بين أن يستأسره أو أن يقتله وأحيان ينقلب هذا الشخص الذي يراد أسره فينتصر لنفسة بآخر ما لديه من جهد فينقلب الأمر بحيث يقتل من يريد أسره ومعنا أمنع أي استسلم هذا بالعصر القديم أما حالياً فأن علامة الأسر هو رفع اليدين إلى أعلى أو حمل أعلام بيضاء وهي علامة الإستسلام والتذلل والخضوع
أما السؤال الثاني حول مسألة الخطف فهذه تكون حالات فردية وكانت مع الأسف توجد عند قبائل عربية قليلة وهي ليس بالصيغة التي وردت بالسؤال وهي أنه إذا اتفق شاب وشابة على الزواج ثم تقدم الشاب لأهل الفتاة لكي يخطبها منهم ورفضوا تزويجة فقد يصل الأمر إلى أنها ترافقه سراً فيحضرها إلى شيخ القبيلة دون أن يمسها ويقوم شيخ القبيلة بطلب أهلها بحكم وجاهته ويتم الموافقة على الزواج وهذه من أغرب العادات وهي نادرة وقد اندثرت حالياً أما المرأة المتزوجة إذا لعب الشيطان برأسها واتفقت مع رجل والعياذ بالله ثم حصل الهروب معه فهذه قد تحصل لأن إبليس لا يزال حي وقد جرت العادة على أن مصيرها هي وصاحبها معروف وهو القتل
أما العرب في العصور الجاهلية فأنهم عندما تحصل المعارك بينهم وتنتصر قبيلة على أخرى فأن المنتصر يسبي النساء ويستأسر الرجال وهذه العادة أبطلها الإسلام ولم نسمع بها
وأخيراً نقول لأختنا الفاضلة بنت الكحيلة أن مثل هذه الأسئلة لا ينبغي لك السؤال عنها لأنها لا تليق وشكراً لك

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-28-2022 الساعة 10:10 AM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
استفسار عن سبب حذف مقال ( استفسار عن عائلة العناز ) عبدالله بن عناز الأنساب العام واستفسارات الأنساب 3 12-17-2011 11:07 AM
 


 
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 
 
 

الساعة الآن 07:28 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd 
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009