حسن الخاتمة

حسن الخاتمة هو: أن يوفق العبد قبل موته للتقاصي عما يغضب الرب سبحانه، والتوبة من الذنوب والمعاصي،والإقبال على الطاعات وأعمال الخير، ثم يكون موته بعد ذلك على هذه الحال الحسنة،ومما يدل على هذا المعنى ما صح عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلىالله عليه وسلم: (إذا أراد الله بعبده خيراً استعمله) قالوا: كيف يستعمله؟ قال: (يوفقه لعمل صالح قبل موته) رواه الإمام أحمد والترمذي وصححه الحاكم فيالمستدرك.

ولحسن الخاتمةعلامات، منها ما يعرفه العبد المحتضر عند احتضاره، ومنها ما يظهرللناس.

أماالعلامةالتي يظهربها للعبد حسن خاتمته فهي ما يبشر به عند موته من رضا الله تعالى واستحقاق كرامتهتفضلا منه تعالى، كما قال جل وعلا: (إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزلعليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون) فصلت: 30 ،وهذه البشارة تكون للمؤمنين عند احتضارهم، وفي قبورهم، وعند بعثهم من قبورهم.

ومما يدل على هذاأيضا ما رواه البخاري ومسلم في (صحيحيهما) عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنهاقالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه، ومنكره لقاء الله كره الله لقاءه) فقلت: يا نبي الله! أكراهية الموت، فكلنا نكرهالموت؟ فقال: (ليس كذلك، ولكن المؤمن إذا بشر برحمة الله ورضوانه وجنته أحب لقاءالله، وإن الكافر إذا بشر بعذاب الله وسخطه كره لقاء الله وكره الله لقاءه)

وفي معنى هذاالحديث قال الإمام أبو عبيد القاسم ابن سلام : (ليس وجهه عندي كراهة الموت وشدته،لأن هذا لا يكاد يخلو عنه أحد، ولكن المذموم من ذلك إيثار الدنيا والركون إليها،وكراهية أن يصير إلى الله والدار الآخرة)، وقال : (ومما يبين ذلك أن الله تعالى عابقوما بحب الحياة فقال: (إن الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة واطمأنوا بها) يونس: 7

وقال الخطابي: (معنى محبة العبد للقاء الله إيثاره الآخرة على الدنيا، فلا يحب استمرار الإقامةفيها، بل يستعد للارتحال عنها، والكراهية بضد ذلك)

وقال الإمامالنووي رحمه الله: (معنى الحديث أن المحبة والكراهية التي تعتبر شرعا هي التي تقععند النزع في الحالة التي لا تقبل فيها التوبة، حيث ينكشف الحال للمحتضر، ويظهر لهما هو صائر إليه)

أما عن علاماتحسن الخاتمة فهي كثيرة، وقد تتبعها العلماء رحمهم الله باستقراء النصوص الواردة فيذلك، ونحن نورد هنا بعضا منها، فمن ذلك:

*النطق بالشهادة عند الموت، ودليله ما رواه الحاكم وغيره أنرسول صلى الله عليه وسلم قال : (من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة)

*ومنها: الموتبرشح الجبين، أي : أن يكون على جبينه عرق عند الموت، لما رواه بريدة بن الحصيب أنرسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (موت المؤمن بعرق الجبين) رواه أحمدوالترمذي.

*ومنها: الموت ليلة الجمعة أو نهارها لقول رسول الله صلىالله عليه وسلم: (ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنةالقبر) رواه أحمد (6546) والترمذي (1074) قال الألباني : الحديث بمجموع طرقه حسن أوصحيح.

*ومنها: الاستشهاد في ساحة القتال في سبيل الله، أو موتهغازيا في سبيل الله، أو موته بمرض الطاعون أو بداء البطن كالاستسقاء ونحوه، أو موتهغرقاً، ودليل ما تقدم ما رواه مسلم في صحيحه عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: (ماتعدون الشهيد فيكم؟ قالوا: يا رسول الله ، من قتل في سبيل الله فهو شهيد، قال: إنشهداء أمتي إذا لقليل قالوا: فمن هم يا رسول الله ؟ قال: من قتل في سبيل الله فهوشهيد، ومن مات في سبيل الله فهو شهيد، ومن مات في الطاعون فهو شهيد، ومن مات فيالبطن فهو شهيد، والغريق شهيد).

*ومنها: الموت بسبب الهدم، لما رواه البخاري ومسلم عنه قالرسول الله صلى الله عليه وسلم: (الشهداء خمسة: المطعون، والمبطون، والغرق، وصاحبالهدم، والشهيد في سبيل الله ) .

*ومن علامات حسن الخاتمة ، وهو خاص بالنساء : موت المرأة فينفاسها بسبب ولدها أو هي حامل به، ومن أدلة ذلك ما رواه الإمام أحمد وغيره بسندصحيح عن عبادة بن الصامت أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أخبر عنالشهداء، فذكر منهم: (والمرأة يقتلها ولدها جمعاء شهادة، يجرها ولدها بسرره إلىالجنة) يعني بحبل المشيمة الذي يقطع عنه.

*ومنها الموت بالحرق وذات الجنب، ومن أدلته أنه رسول اللهصلى الله عليه وسلم عدد أصنافاً من الشهداء فذكر منهم الحريق، وصاحب ذات الجنب: وهيورم حار يعرض في الغشاء المستبطن للأضلاع.

*ومنها: الموت بداء السل، حيث أخبر رسول الله صلى الله عليهوسلم أنه شهادة.

*ومنها أيضاً : ما دل عليه ما رواه أبو داود والنسائيوغيرهما أنه صلى الله عليه وسلم قال: (من قتل دون ما له فهو شهيد، ومن قتل دون دينهفهو شهيد، ومن قتل دون دمه فهو شهيد) .

*ومنها: الموت رباطا في سبيل الله، لما رواه مسلم عنه صلىالله عليه وسلم قال: (رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه، وإن مات جرى عليهعمله الذي كان يعمله، وأجري عليه رزقه، وأمن الفتان) . ومن أسعد الناس بهذا الحديثرجال الأمن وحرس الحدود براً وبحراً وجواً على اختلاف مواقعهم إذا احتسبو الأجر فيذلك .

*ومن علامات حسن الخاتمة الموت على عمل صالح، لقوله صلىالله عليه وسلم: (من قال لا إله إلا الله ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة،ومن تصدق بصدقة ختم له بها دخل الجنة) رواه الإمام أحمدوغيره.

*فهذه نحو من عشرين علامة على حسن الخاتمة علمت باستقراءالنصوص، وقد نبه إليها العلامة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني في كتابه القيم (أحكام الجنائز).

*واعلم أخي الكريم أن ظهور شيء من هذه العلامات أو وقوعهاللميت، لا يلزم منه الجزم بأن صاحبها من أهل الجنة، ولكن يستبشر له بذلك، كما أنعدم وقوع شيء منها للميت لا يلزم منه الحكم بأنه غير صالح أو نحو ذلك. فهذا كله منالغيب.

أسباب حسن الخاتمة

*منأعظمها: أن يلزم الإنسان طاعة الله وتقواه، وراس ذلك وأساسه تحقيق التوحيد، والحذرمن ارتكاب المحرمات، والمبادرة إلى التوبة مما تلطخ به المرء منها، وأعظم ذلك الشرككبيره وصغير.

*ومنها: أن يلح المرء في دعاء الله تعالى أن يتوفاه علىالإيمان والتقوى.

*ومنها: أن يعمل الإنسان جهده وطاقته في إصلاح ظاهرهوباطنه، وأن تكون نيته وقصده متوجهة لتحقيق ذلك، فقد جرت سنة الكريم سبحانه أن يوفقطالب الحق إليه، وان يثبته عليهن وأن يختم له به.

8 أسباب لحسنالخاتمة

1- الاستقامة :

قال تعالى : {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُعَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلاّ تَخَافُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوابِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ}

2- حسن الظنبالله :

عن أبي هريرة رضيالله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( يقول الله تعالى أن عند حسن ظن عبديبي )) رواه البخاري ومسلم .

3- التقوى :

قال تعالى : {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا}

4- الصدق :

قال تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ}

5- التوبة :

قال تعالى : { وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْتُفْلِحُونَ}

6- المداومة علىالطاعات

7- ذكر الموتوقصر الأمل

8- الخوف منأسباب سوء الخاتمة :

كالإصرار علىالمعاصي وتسويف التوبة وحب الدنيا .

* تم إضافة 8أسباب لحسن الخاتمة من كتاب العقد الثمين لعيد العنزي

//


اللهم ارحم والدي واسكنه الجنه

وارحم اموات المسلمين جميعا

رحم الله أموات المسلمين أجمعين

بارك الله فيك

مشعل العبار