الإهداءات

 

 

   

 

    
  

 


    -  تعديل اهداء
العودة   موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه الركن العلمي الأنساب العام واستفسارات الأنساب
الأنساب العام واستفسارات الأنساب يخص أستفسارات الاعضاء عن الانساب
 

إضافة رد
 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 11-02-2008, 12:02 AM   #1
عضو منتديات العبار
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 4
افتراضي سؤال بخصوص الجذعان

السلام عليكم

بغيت استفسر الاخ الكبير وابن العم/عبدالله بن عبار عن سبب هجرة بعض الجذعان إلى قبيلة عتيبة هل بسبب دم أم ماذا ومن هو كبيرهم حاليا وهل يعترفون برجوعهم إلى الجذعان من الفدعان؟

تقبلوا تحياتي
فيصل فالح متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-08-2008, 09:09 PM   #2
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,349
افتراضي

الاخ العزيز فيصل فالح :
بخصوص قبيلة الجذعان الموجودة مع قبائل عتيبة دون شك ذرية عساف بن محمد بن قطن الجذع وهم من الشميلات من ضنا منيع من الولد من الفدعان ولا يختلف على هذا القول اثنان وابناء عمومتهم الجذعان الذين لايزالون من القبيلة وقد ذكرت تفرعات الجميع في اصدق الدلائل وفي انساب الفدعان لهذا الموقع والطرفين على دراية تامة بما كتبت عنهم اما حالياً ومنذ زمن قديم وهم فرع من الروقه من عتيبه وقد قال احد شعراء عتيبة قديماً من قصيدة :
ماروقي الا ينتسب من طلحه *** والاسعدي هم والحفاة اخوان
لا اجنبي فينا ولا برقــــــاوي *** الا الجذع جانا من الفدعــــان

اما سبب نزوحهم فإن الاسباب كثيرة في العصر القديم ولكنها لم تدون ومعظمها قضايا دم لذلك لا استطيع تحديد الاسباب ولكن نسب هذه القبيلة مؤكد حسب ماهو مستفيض وشكراً

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 12-06-2011 الساعة 01:00 PM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-10-2009, 12:45 AM   #3
عضو منتديات العبار
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 3
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار [ مشاهدة المشاركة ]
الاخ العزيز فيصل فالح :
بخصوص قبيلة الجذعان الموجودة مع قبائل عتيبة دون شك ذرية عساف بن محمد بن قطن الجذع وهم من الشميلات من ضنا منيع من الولد من الفدعان ولا يختلف على هذا القول اثنان وابناء عمومتهم الجذعان الذين لايزالون من القبيلة وقد ذكرت تفرعات الجميع في اصدق الدلائل وفي انساب الفدعان لهذا الموقع والطرفين على دراية تامة بما كتبت عنهم اما حالياً ومنذ زمن قديم وهم فرع من الروقه من عتيبه وقد قال احد شعراء عتيبة قديماً من قصيدة :
ماروقي الا ينتسب من طلحه والاسعدي هم والحفاة اخوان
لا اجنبي فينا ولا برقــــــاوي الا الجذع جانا من الفدعــــان
اما سبب نزوحهم فإن الاسباب كثيرة في العصر القديم ولكنها لم تدون ومعظمها قضايا دم لذلك لا استطيع تحديد الاسباب ولكن نسب هذه القبيلة مؤكد وشكراً

مساء الخير اخوى العبار

للاسف البيت الى وضعت فية لااجنبى فينا ولابرقاوى الا الجذع جانا من الفدعانى

فية كسر واضح لايمكن ان يتغافل عنة شاعر وفارس كبير مثل شليويح

والقصيدة كاملة كتالى

أول كلامي ذا بالهـدى ذكـر الله ***ماني أبا تشجع فالبنـي هـواوي
يامكيف الفنجـا ل عـده لمـدوخ ***وأ ثنه لابن صـلال والجـلاوي
وانا زبون الحرد ابو ضيـف الله ***لكشف البرطـم عـن الشفـاوي
رديت سلطـان ال بعيـر بينهـم ***والشيـوخ مردولـة النـحـاوي
ورويت مذلوق القنا مـن دمهـم ***يـوم ادبحـوا شرابـة القهـاوي
ياطيبهـم لا قـرب الله دارهــم ***وحنا عليهـم كمـا نجـم هـاوي
تـلا قـوا بريـه وطلحـا يمينـاتعاقب ***ـوا دهـم الرمـاح هـداوي
كن جضع الز لم في نحور طلحه ***جضع الخشب في الوادي السناوي
يا لعنبو من صد مـن محرافهـا ***من يوم طار الستر عن مضـاوي
كله لعينـا شقحـا تجـر حنينهـا ***تحـن تبـا صيفيـة المـطـاوي
نخيت مزحم عز من هـم ربعـه ***يوم اللقـا زادوا علـى الهقـاوي
وانـا اذكـر الله ويمنـا سابقـي ***والله ينجيهـا مـن كـل هـاوي
ألد روق ال لي صليبـن رايهـم ***لجـاء مـن الحكـام رد بـراوي
ألد روق اللـي عريـب جدهـم ***لافيهـم لا اجنبـي ولا برقـاوي
تكفـون ياظفـران مـن عاداتكـم ***هوشـو أظـن يبقيلكـم شـلاوي
ولد رووق متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-10-2009, 12:50 AM   #4
عضو منتديات العبار
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 3
افتراضي

اما بنسبك لهم الى عساف ابن محمد ابن قطن من الشميلات

فاليك تفصيل لنسب جذعان الفدعان من عنزة والتى لايوجد فيها اسم ممن ذكرت





القسم الثاني من ضنا منيع : الشميلات وينتخون جميعهم ( أخو شميلي ) ومن الشميلات 1- الجذعان 2- الكشور
القسم الأول من الشميلات : الجذعان : مسعد وساعد وزبينة ومن مسعد : ناصر ونصر وغوينم ومن ناصر 1- معقل ومنه : الحبيقان والعماير والمريبد 2- عقيل ومنه السبيتان والجبر 3- عتيق ومنه المسيعيد والعليق أما نصر فمنه : الناجم والعفنان أماغوينم فمنه 1- خضير ومنه: السيرا والرويتع والعايد 2- عقلا ومنه : الرمثان والجذيان أما ساعد فمنه 1- خشمان وهم الوبران ويتفرع منهم عدد من العوائل 2- لويبان ومنه : القصيّر والعديلي والنصية والسميان والهليمة
وأقسام الجذعان الرئيسية حسب المتبع عندهم 1- السيارى 2- القصران 3- النصر 4- النواصرة 5- الزبينه 6- الوبران
أما الزبينة من الجذعان فيتفرع منهم عدد من العوائل منهم : الشلاش
والفريحان والحراثان والجبجوب والعلي والمروح

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-22-2022 الساعة 12:39 PM
ولد رووق متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-10-2009, 01:30 AM   #5
عضو منتديات العبار
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 3
افتراضي

اما نسب الجذعان من الروقة وهم من ابناء

عساف ابن رشيد ابن مزحم

ولايوجد تشابة الا فى الاسم

وللعلم ضهرت هذى الاشاعة فى عام 1998

عندما توجة احد ابناء الجذعان من عتيبة الى القنص

فتعرف على احد الاشخاص من الفدعان وبين انة جذع من الفدعان

وانة مجرد تشابة فى الاسم وقد طلب روية وسم قبيلة الجذعان من الفدعان

فوجد ان وسمهم المغزل على الرقبة

اما جذعان عتيبة فوسمهم العمود على الرقبة من اليمين


للعلم انة يوجد من جلا من ابناء عساف الجذع ابن رشيد الى الشمال

بسبب الدم والتجاء الى قبائل الشمال ويقال انهم لجؤ الى قبيلة الفدعان

وهناك شك لانة لم يبحث احد عنهم انهم فخذ الزبينة فى جذعان الفدعان

لكن الكلام ليس مؤكد

والله اعلم
ولد رووق متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-10-2009, 04:54 PM   #6
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,349
افتراضي

الأخ ولد روق
بخصوص الجذعان فأن نسبهم ثبت بالأفاضة بحيث أن الأنساب لا تصدر بصكوك وإنما هي تنقل من الجد إلى الأبن والحفيد وهذا ما تلقيته من معلومة من الطرفين أما الأبيات التي أوردتها
ما روقي ألا ينتسب من طلحة *** والأسعدي هم والحفاه اخوان
لا أجـنبي فيــنا ولا بـرقـاوي *** ألا الجذع جانا من الفدعـان
فهي لشاعـر قديم وهي غير قصيدة شليويح العطاوي المشهورة التي قالها في موقعة طلال فهو لم يتطرّق إلى الجذعان وقد تطابق شطر البيت القائل : لا أجنبي فينا ولا برقاوي
أما الجذعان فهم حسب ما روي لنا ليس مجرد تطابق أسماء بل أنهم من الفدعان وهم في عـز وشرف سواء من الفدعان وهم مع عتيبة أو أنهم من عتيبة أصلاً وشكراً لك

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-22-2022 الساعة 12:40 PM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-17-2010, 02:58 PM   #7
عضو منتديات العبار
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 1
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تنويها لماسبق وتعقيبا على ماذكر الاخ عبدالله العبار اود فقط ان اشكره بخصوص ماذكره عن قبيلة الجذعان من عتيبه على انهم من الفدعان من عنزه واوكد صحة ذلك وانه امرا لايتنازع عليه اثنين وهذا كلام مؤثق ومصدق عليه من الشيخ علي بن مناحي بن زريبه وعلى ذلك جرى التنويه والله الموفق
رداد البراء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-18-2010, 10:07 AM   #8
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,349
افتراضي

الأخوة الكرام في مسودة كتابي نسب الفدعان المنشور في هذا الموقع هذا نسب الجذعان



( بطن الجذعان من الشميلات )

القسم الأول من الشميلات : الجذعان ونخوتهم ( خيال الهدلا ولد الجذع ) وكبيرهم أبن حبيقان ولهم جالية مع قبيلة الروقة من عتيبة وجد الجذعان محمد بن قطن ومن محمد 1- عصيفير بن محمد جد الجذعان الذين مع قبيلتهم 2- عساف بن محمد جد الجذعان الذين مع الروقة من عتيبه
أما عصيفير فقد أنجب 1- مسعد 2- ساعد 3- زبن

( المسعد من الجذعان من الشميلات )

القسم الأول من الجذعان مسعد ومن مسعد 1- ناصر وعقبه النواصره 2- نصر وعقبه النصر 3- غانم وعقبه يقال لهم السيارى
القسم الأول من مسعد : النواصرة وهم عقب ناصر ومن ناصر 1- المعقل 2- العقيل 3- السعد 4- الدرع

( عوائل المعقل من النواصرة من الجذعان )

من معقل : الحبيقان والمريبد والعماير

( أسرة الحبيقان من المعقل من النواصرة من الجذعان )

من الحبيقان : مهوس وحمد ومن مهوس : علي وخضير ومن علي : نهار ومن نهار : لبيدان وعموش ومن لبيدان : معزي ومن أولاد معزي : صالح ومحمد ومن أولاد صالح : عبود ومن عموش : مونس وهو معرف فخذ الجذعان ومن أولاد مونس : أحمد وفهد وفارس وصالح وفيصل ومن خضير : فرهود وعويد ومن فرهود : محمد وعيد ومن محمد : ملوح ومن أولاد ملوح : إبراهيم وعلي ومحمد ومن عيد : محمد ومن أولاد محمد : قاسم وعيد ومن عويد : فاضل ومن فاضل : عليان ومن أولاد عليان : إبراهيم وإسماعيل ومن حمد : هندي ومن هندي : محمد ومن محمد : عجاج ومن أولاد عجاج : فارس وأحمد وصالح وفواز وفايز ومحمد

( أسرة المريبد من المعقل من النواصرة من الجذعان )

أما مريبد فمنه : السحلان والعدينان

( أسرة السحلان من المريبد من المعقل من النواصرة )

ومن سحلان : مانع ومن مانع : عيد ومن أولاد عيد : عويد وقويعان ورواف ومن أولاد عويد فهد


( أسرة العدينان من المريبد من المعقل من النواصرة )


ومن عدينان : سطام ومن سطام : صالح وخليل وهليل ومطر ومن أولاد صالح : سكران وموسى وعيد ومن أولاد سكران : صالح وخليل وعيد وياسين ومحمد ومن أولاد موسى : نهار ومحمد وأحمد ومن أولاد عيد: مشعل وعبدالله أولاد خليل : عبد وعبدالله وعبود ومن أولاود عبد: خليل ومحمد وفيصل وماجد وعبدالله من أولاد هليل : عناد وعلي ومحمد وأحمد وحميد وعايد من أولاد مطر : جاسم ومحمد وأحمد وخليل من أولاد جاسم : حمد .


( أسرة العماير من المعقل من النواصرة من الجذعان )

أما العماير فمنهم : الهقيع وخلف ورهيمان
ومن الهقيع سنجار وضويعن ومن سنجار : خليف ومن خليف : دعسان ومن دعسان نزال ومنزل وعزو ومن أولاد نزال : نديم ودهام ووايل
ومن ضويعن : ملفي وخلف ورغيان ومن ملفي : مضحي ومن مضحي : سالم ومن سالم الزعيلي ومن أولاد الزعيلي : فرحان ومحمد ومحمود وخالد وسند وعثمان ومن أولاد فرحان : محمد وتركي وبندر ومن أولاد محمد بن الزعيلي : يزيد وخالد وفهد ومن أولاد محمود : أحمد ومن أولاد خالد : فرحان ومن خلف : سيل ومن سيل : عواد ومن أولاد عواد محمد ومشعل وفهد ووايل ومن رغيان : شطي ومن شطي : محمد وجدوع وهليل وجدعان ومن محمد : أحمد وعيسى وعبدالله وإبراهيم وإسماعيل وخليل ومن أولاد أحمد : عبدالرحمن ومن أولاد عيسى : محمد وعبدالرزاق وعبدالعزيز ومن أولاد عبدالله : طلال ومحمد وأحمد ومن أولاد إبراهيم : أيمن وراكان ومن أولاد أسماعيل : أحمد ومن أولاد خليل: نواف وراكان ومحمد
ومن جدوع : خلوف وعبود وصالح ومن أولاد عبود : ممدوح وصالح وعبدالعزيز وماجد ومحمد
ومن هليل : عبدالواحد وعبدالعزيز وعبدالكريم ومن أولاد عبدالواحد : ماجد ومن أولاد عبدالعزيز : فيصل ومن أولاد جدعان: طلآل وأحمد ومحمد وراشد ومن أولاد طلال : راشد
ومن أولاد أحمد : ثامر وعبدالرحمن ومن أولاد راشد : طلال
أما خليف بن عماير فمنه : بشير وهليل ومن بشير : حلوت ومن حلوت : خليف ومن خليف : عياد ومن أولاد عياد : محمد ومن هليل : عياده ومن عياده : صبحي وحمدان ومن أولاد صبحي : أحمد وحمد وحمدان ومحمد ومن أولاد حمدان بن عياده : عيسى وصالح وعياده ومنذر
أما رهيمان بن عماير فقد أنجب : مطر ومن مطر : هزاع ومن هزاع : شامان ومن أولاد شامان : حمدان وحميدي ومعاشي وحمد وأحمد وعبدالله ومن أولاد حمدان : عبدالله


( عوائل العقيل من النواصرة من الجذعان )

من عقيل : النقيان والسبيتان والعتيق

( اسرة النقيان من العقيل من النواصرة من الجذعان )

وهم عقب : جبر من جبر نقيان ومن النقيان : خليف وسمارة ومن خليف صامل وهندي وهنيدي ومن صامل : عسكر ومن عسكر : شتيف ومن أولاد شتيف : ملأ ومن هنيدي : فليح ومن فليح : هزاع ومن أولاد هزاع: زبن وثاني والراوي ومن هندي : رافع ومن أولاد رافع : إسماعيل ومن إسماعيل نايف ونواف ونوفان وعبدالرحمن وعبدالله ومن ابناء نواف : طراد وطلال وبدر وعبدالرحمن ومن سمارة : دبيسان ومن دبيسان : ذياب ومن ذياب : هليل ومن أولاد هليل : محمد

( اسرة السبيتان من العقيل من النواصرة من الجذعان )

ومن سبيتان : مضحي وحمادي ومخيلف وسابل ومن مضحي : غنام
والعفن والشرابي ومن أولاد غنام : مشعان وطميش ومن أولاد العفن : خميس ومن أولاد الشرابي : عبد وعبيد ومن حمادي : عبدالله ومن عبدالله : سعود ومن سعود : جديع ومن جديع : بليخ ورحيل ومن أولاد بليخ : خالد ومن أولاد رحيل : نايف ومن مخيلف : عواد ومن أولاد عواد محمد وأحمد ومن سابل : خلف ومن خلف : زيدان ومن أولاد زيدان : عيد ومحمد وحماد ومن أولاد عيد: المهدي وهليل وعلي

( عوائل العتيق من النواصرة من الجذعان )

عوايل العتيق وهم : المسيعيد والعليق

( اسرة المسيعيد من العتيق من العقيل من النواصرة من الجذعان )

من المسيعيد : عواد ومن عواد : حمد ومن حمد : عيسى والنوري ومن عيسى : جعيبر ومن جعيبر : مطلق ومحمد وحمد وأحمد ومن أولاد مطلق : محمد وحمد ومن أولاد محمد الجعيبر : محمود ومتعب وفهد وفيصل واحمد ومن أولاد حمد : عبدالله وسعود وفيصل وعيسى ومتعب ومن أولاد أحمد: عيسى وموسى ومحمد ويوسف وعبدالله ومن أبناء عيسى : راكان وزياد ومن أبناء موسى : أحمد وعبدالمجيد ويتيّم
ومن النوري : مرضي وراضي ومن أولاد مرضي : عواد وعويد وصالح ومن أولاد عواد جمعه وحمد ومحمد وصالح وعبدالرحمن وفهد ومن أبناء جمعة : عواد ومرضي ومن أولاد عويد : خالد وعيسى وموسى وعبدالله وعواد ومن أولاد صالح بن مرضي : خالد وفهد وبدر ومحمد ومهند ومرضي
ومن أولاد راضي : عيسى وحمد ولطيف وحمدان وعبدالله ومن أولاد عيسى : بندر وعبدالعزيز ومن أولاد حمد : سلطان ومشاري ومن أولاد لطيّف : حمد وحمدان وعيسى وعبدالله وعواد ومن أولاد حمدان الراضي: فايز ومثنى ومهند ومجد ومن أولاد عبدالله الراضي : راضي ومحمد


( اسرة العليق من العتيق من العقيل من النواصرة من الجذعان )

أما العليق فهم عقب : كليب ومن كليب : عيد ومن عيد : غدير ومن غدير دهليز وصكب ومن أولاد دهليز : بركات ومحمد ومتعب وبندر وفهد ومن أبناء بركات : فيصل وعبدالمجيد ومن صكب : فهد وعزيز ومن أولاد فهد محمد ومن أبناء محمد : صالح وفهد وفرج ومن أولاد عزيز : خالد وخلف


( عائلة السعد من النواصرة من الجذعان )

من سعد : غلول ومن غلول : كتيران وعويد ومن كتيران : رجاء ومن أولاد رجاء : عايد ومن عويد : مرضي ومن أولاد مرضي : عويد ومن أولاد عويّد سامي ومشعل ومحمد

( عائلة الدرع من النواصرة )

وهم عقب منيزل ومن منيزل : هليل وعايد وعيد ومن أولاد هليّل : محمد ومشعل وخالد وأحمد وفهد ومن أولاد عايد : نايف ونواف ومحمد ومن أولاد عيد : عزيز وعايد وخالد ومحمد وفارس

( فخذ النصر من مسعد من الجذعان من الشميلات )

* القسم الثاني من مسعد : النصر ومن النصر : عفنان وناجم
( عوائل العفنان من النصر من الجذعان )

من عفنان : مروان ومزعل : ومن مروان : عواد ومن عواد : نيتول ومن نيتول : فالح ومحمد وفرحان ومن أولاد فالح : مشعل وفيصل ومحمد ومن أولاد محمد : راكان

أما مزعل فمنه : نجفان ومن نجفان : عامر ومن عامر : جاسر وناير ومن جاسر: مضحي وضويحي ومن مضحي :رمضان ومن أولاد رمضان ياسر وباسم وأحمد من ضويحي : خليف ومن أولاد خليف : عيسى ومن ناير : عبدالله ومن عبدالله : محمد وربيّع ومن أولاد محمد : عزالدين


( عوائل الناجم من النصر من الجذعان )

أما ناجم فمنه : محمد وحمود ومن محمد : رجاء ومن رجاء : مفضي ومن مفضي : نهابه ومن أولاد نهابه : أحمد ومحمود وصالح وخالد ومن حمود: محمد ودبيان ومن محمد : علي ومن علي : حميم ومن حميم : برجس ومن برجس : هليل ومحمد ومن أولاد هليل : إبراهيم وصالح ومتعب وخالد ومن أولاد إبراهيم : خالد ومن محمد : جدعان ومن أولاد جدعان : عبدالرحمن وعبيد وفرحان ومن دبيان : مفرح ومن مفرح : علي ومن علي : حبيس وعواد ومن أولاد حبيّس : فواز وعلي وعبدالله وخالد ومن أولاد عواد : علي وعبدالله وعبدالرزاق وخالد وفايز وأحمد

( فخذ الغانم من المسعد من الجذعان )

* القسم الثالث من مسعد غانم ويطلق على عقب غانم عموماً اسم السيارى ومن غانم 1- خضير 2- عقلا
* القسم الأول من غانم : خضير ومن خضير 1- محسن ومنه : السيرا 2- الرويتع 3- عايد

( أسرة السيرا من غانم من مسعد من الجذعان )

السيرا وهم عقب محسن ومن محسن : رشيد الملقب أمير العيال وقبلان ونحو وهزاع ومن قبلان : زبن ومن زبن : جدوع وصديان ومن جدوع : قنيان ومن قنيان : إبراهيم وخليل وفهد وفايز ومن أولاد إبراهيم : باسم وخليل ومن صديان حميّد وعقيّل ومن أولاد حميد : أحمد ومحمد ومن
نحو : جديع ومن جديع : جلوي ومن جلوي : خابور ورمضان ومن أولاد
خابور : ومن أولاد رمضان : محمد ومن هزاع : مريخان ومن مريخان : مذود ومن أولاد مذود : صبحي

( أسرة الرويتع من غانم من مسعد من الجذعان )

من رويتع : سالم وكتيران ومن سالم مناوخ ومن مناوخ : عواد ومن عواد : ضبعان ومن أولاد ضبعان : عنتر ومحمد وثاني ونجم وعبدالفتاح ومن كتيران : عيفان ومن عيفان : مناور وزوبع ومن مناور : فلجي ودرك ومن أولاد فلجي : نجم ومحمد وأحمد وعيسى وصالح وصلاح وخالد ومن أولاد نجم : راكان ومن أولاد محمد : متعب ومن درك : فرحان وجابر وحميد ومحمد ومتعب ومن أولاد فرحان: هليل وخليل وإبراهيم ومن زوبع : مشعان ومن مشعان : محمد وحماده ومن أولاد محمد : مشعان وممدوح ومن أولاد حماده : محمد


(أسرة العايد من غانم من مسعد من الجذعان )


من عايد : مشحن ومن مشحن مضحي ومن مضحي : رغيان ومن رغيان مرفوع وجريذي ومن أولاد مرفوع : وحيد ومن أولاد جريذي : جمعه


( عوائل العقلا من غانم من مسعد من الجذعان )

* القسم الثاني من غانم : عقلا ومن عقلا : مزيد ومن مزيد : الرمثان والجذيان

( أسرة الرمثان من غانم من مسعد من الجذعان )

من رمثان : رحيّل ومن رحيل :علي وعشبان ونهابة وصلفيق ومن علي: بقرص ومن بقرص : عبيد وعبد ويحي ومن عبيد : محمود ومنسي وفهد وغازي ومحيي وأحمد وإبراهيم وخليل ومن أولاد محمود : تركي وعياش وأحمد وخليل وإبراهيم ومن أولاد منسي : عبيد ومحمود ومن أولاد عبد : رشيد وعلي وفايز ومحمد وفواز ومن أولاد يحى : أحمد وعيسى وموسى وعبدالله ومن عشبان : مشرف ومن مشرف : عياط ودلي ومن أولاد عياط : محمود ومن أولاد دلي : محمد ومحمود وأحمد وحميد ومن نهابه : عويد ومن عويد : صالح وعفات ومن أولاد صالح : أحمد ومن أولاد عفات : أحمد ومحمد ومن صلفيق : فرج ومن فرج :
رحيّل وعكاش ومحمود ومن أولاد رحيّل : طلال ومن أولاد طلال : عبدالله ومحمد وعكاش ومحمود



( أسرة الجذيان من غانم من مسعد من الجذعان )


أما الجذيان فهم عقب جديع ومن جديع : تركي ومن تركي جذيان ومن جذيان : حمد وخابور ومن حمد : صالح ومن صالح : عبيد وعبدالله وعلي ومحمد وهليل ومن أولاد عبيد : صالح وعبدالله ومن أولاد علي : حابس وماهر ومن خابور: عقيل ومن عقيل : عيسى وحمد وموسى ومن أولاد عيسى : خالد وموسى وعواد ومن أولاد حمد : خالد

( حمولة الهدلان )
مع الخنافر نسبهم الشيخ النوري بن مقحم بن مهيد من السيارى من الجذعان من الشميلات من ضنا منيع من ضنا محمد ( الولد) من الفدعان ومنهم الفارس شالح بن هدلان ولا أعلم عن تفاصيل أنسابهم


( بطن الساعد من الجذعان من الشميلات )

القسم الثاني من الجذعان : ساعد ومن ساعد 1- الوبران 2- اللويبان

( فخذ الوبران من ساعد من الجذعان )

من وبران : خشمان ومن خشمان 1- الوغدان 2- الزلاطان 3- الفايز 4- الفواز

( أسرة الوغدان من الوبران من الساعد من الجذعان )

الوغدان وهم عقب محمد ومن محمد : عايد ومن عايد : رجاء ومن رجاء : ضياع ومن ضياع : بشير وعايد ومن بشير : دلي ومن أولاد دلي : عقيّل وعقيل ومن أولاد عايد : ذياب ومحمد وأحمد

( أسرة الزلاطان من الوبران من الساعد من الجذعان )

من زلاطان : جمعان ومن جمعان : محيوس ومن محيوس : خلف وهزاع ومن أولاد خلف : علي

( أسرة الفايز من الوبران من الساعد من الجذعان )


من فايز : براك ومن براك : نكثان ومن نكثان : عواد وطراد ومن عواد :

صخنان ومن صخنان : قيعان ومبارك وعراك وعواد ومن أولاد قيعان : موسى ومن أولاد مبارك : حويكم ومن أولاد عراك : أحمد ومحمود ومحمد ومن أولاد عواد : عافت وعفات ومن أولاد عافت : محمد ومحمود ومن طراد : هميم ومن هميّم : شلهوب ومن شلهوب : الجليدان ومن جليدان : مفضي وعلي ومحمد ومن أولاد مفضي : محمد ومتعب وسعود وعلي وخالد وأحمد ومحمود ومن أولاد علي : عبدالعزيز وفيصل ويوسف وسلطان وسامي وبندر ومن أولاد محمد : عبدالله وعلي وخالد وسعود وسعد وفهد


( أسرة الفواز من الوبران من الساعد من الجذعان )

من فواز : سالم وشديّد ومن سالم : عايد ومن عايد : الرويلان ومن رويلان : طويرش ومن طويرش : عويجان ومن عويجان : عايد ومن أولاد عايد : فرحان أما الشديّد فهم : ناهي وشخيّر ومن ناهي : عموش ومن عموش : عايد ومن أولاد عايد : مطر وإسماعيل وعياش ومن شخيّر : طخمان ومن طخمان : عيسى ومن أولاد عيسى : محمد ومحمود

( فخذ اللويبان من ساعد من الوبران من الجذعان )

* القسم الثاني من ساعد : اللويبان ومن لويبان 1- السلمان 2- السميان 3- الهليمة

( أسرة السلمان من اللويبان من الساعد من الجذعان )

من سلمان : القصران والنصية والعديلي


( أسرة القصران من السلمان من اللويبان من الجذعان )

من القصران : حوران ومن حوران : عوده ومن عوده : جحيش ومن جحيش : خلف وحميّر ومن خلف : طعان وقفطان وشيحان ومن طعان : حاكم ومشعان وهزاع ومن حاكم: فرج وحميد ومن أولاد فرج : فهد وعبد وحاكم وربيع ومن أولاد حميد: فواز ومن مشعان : فرحان وعايض ومن أولاد مشعان: محمد وعلي وطعان ومن قفطان : عليان وذياب وزيدان ومن عليان خابور ومن خابور : رشاد وعناد وعثمان ومن أولاد رشاد : عبدالرزاق وذياب ومن أولاد عناد : محمد ورشاد وعثمان
ومن ذياب : معيوف وهليل ومن معيوف : صالح وعواد ونفل ومن أولاد صالح : ممدوح ومحمد ومن أولاد هليل : عيسى ونايف
ومن زيدان : صقر وأحمد والجدعي ومحمد ومتعب ومن أولاد صقر : صفوق وفواز ونواف وزيدان ومهرّب ومن أولاد صفوق : طارق ومن أولاد أحمد : سعود وخالد وعبدالله ومن أولاد الجدعي : فارس وفيصل وطلال وطراد وبندر وممدوح ومن أولاد محمد : عمر وأحمد ومحمود ومن أولاد متعب : زيدان وأحمد ومحمد
ومن شيحان : طويرش ومن طويرش : محمد ومن أولاد محمد : المهدي وعلي وعايد ومن حميّر محمد ومن محمد : عابر ومن أولاد عابر : علي ورمضان ومن أولادعلي رمضان


( أسرة النصية من السلمان من اللويبان من الجذعان )

أما النصيه فهم عقب : عوض ومحمد ومن عوض : ساهج ومن ساهج : خليف ومن أولاد خليف : سويلم وعطيه ومن محمد: جويزع ومن أولاد
جويزع: فريج


( أسرة العديلي من السلمان من اللويبان من الجذعان )

أما العديلي فهم عقب : بوقان ومن بوقان : صديان ومن صديان : جزاع ومن جزاع : يوسف ومن أولاد يوسف : نايف


( أسرة السميان من اللويبان من الساعد من الجذعان )

من سميان : محمد ومن محمد : سند وصحن ومن سند : رجاء ومن صحن : متعب ومن متعب : علي وعويد ومن علي : عقلا وعبدالله وإبراهيم ومن أولاد عقلا : متعب ودحام وأحمد وماجد وخالد وفايز وبندر وعبدالله وصالح وفيصل وعبدالعزيز ومشهور وعبدالباري ومشعل وسميان وعزام ويزيد ومحمد ومن أولاد عبدالله : ممدوح وسلطان وعبدالمجيد وعقلا وإبراهيم وأنس ومن أولاد إبراهيم : راكان وعلي
ومن عويد : صالح وعلي ورمضان ومحمد وأحمد ومحمود ومصعب ومن أولاد صالح : محمد وعبدالرحمن وعبدالله وأحمد ومن أولاد علي : صالح وومتعب وفيصل ووليد ومحمد ومن أولاد رمضان : تركي ومشاري ومن أولاد محمد ك صالح وعبدالرحمن وعقلا وعلي وطه ومن أولاد أحمد : ثامر وبندر ومن أولاد : نواف ومن أولاد مصعب : عامر
ومن رجاء : خلف وعناد ومن خلف : محمد وعياط ومن أولاد محمد : علي وإبراهيم وخالد وسميان ومن أولاد عياط : خلف وعيسى ووايل ومحمد وعبدالله


( أسرة الهليمة من اللويبان من الساعد من الجذعان )

أما الهليمة فهم عقب : مطر ومقبل وحسين ومن مطر: مفرح ومن مفرح سميّر ومن سميّر : حميدي ومن أولاد حميدي : أحمد وصالح ومن مقبل : فرحان والعفين ومن فرحان : مسعر ومن مسعر : عذافه ومن عذافه : صالح ومن أولاد صالح : تركي وعبود وعلي ومن العفين : دبوس ومن دبوس : مفضي ومن مفضي : عبيد وضبعان وحمد ومن أولاد عبيد : فهد وعواد وعايد وعويد وعيسى ومن ضبعان : ثاني ومن أولاد ثاني : خليل ومصطفى وأحمد ومحمود ومن أولاد حمد : محمد ومن حسين : ضويحي ومن ضويحي : رميح ومطخان ومن رميح : المهدي وعلي ومن المهدي جدوع ومن جدوع : جمعه ومن أولاد جمعه : عواد وطلال ومن أولاد علي : حسن وحسين ومحسن وحسان ومحمد ومحمود وأحمد وصالح


( فخذ الزبينة من الجذعان من الشميلات )

القسم الثالث من الجذعان : الزبينه ومن الزبينة 1- الجبجوب 2- المروح 3- الحراثان 4- المسهوج 5- الفريحان 6- العلي


( أسرة الجبجوب من الزبينة من الجذعان )

من الجبجوب : عواد ومن عواد : محمد ومن أولاد محمد:علي وعبيد وعواد وخليل ومن أولاد علي : مهدي


( أسرة المروح من الزبينة من الجذعان )

من مروح : رمضان وفرحان ومن رمضان ك عياده ومن أولاد عياده : عياش وعقيل وعناد ودغفق ومن أولاد فرحان : ساير وخلوف


( أسرة الحراثان من الزبينة من الجذعان )

من حراثان : مشراف ومن مشراف: عيسى وفهد وسعيد ومن أولاد عيسى : فريج وفرج ومن أولاد فهد : خالد


( أسرة المسهوج من الزبينة من الجذعان )

من مسهوج : شلاش ومن شلاش : مطر ومن أولاد مطر : خالد وفواز أحمد وسالم وعبدالله


( أسرة الفريحان من الزبينة من الجذعان )

من فريحان : عويس ومن عويس : عبدالله وعبادي ومن أولاد عبادي : أحمد ومحمد

( أسرة العلي من الزبينة من الجذعان )

من علي : شلاش ومن شلاش : غدير ونزال ومن غدير : غثوان ومن غثوان : صدعان ومن أولاد صدعان : محمد وعلي وأحمد وعايد وقدري وقادم ومن نزال : صغير ومن أولاد صغير : علي
( فصائل الجذعان الذين مع الروقة من عتيبة )
القسم الثاني من الجذعان من الشميلات : ذرية عساف بن محمد بن قطن من ضنا منيع من ضنا محمد ( الولد ) من الفدعان وهم مع الروقة من عتيبة وشيخهم أبن زريبه ووسم أبلهم العمود على الرقبة من يمين وقد انجب عساف الجذع ولدين وهما : عويض ومعيض ويتفرّع من عويض 1- الدلحبين 2- البدون 3- ذوي عالي 4- الجماعين 5- الغمضان ومن الدلحبين : الزربان والبيمان والقودا والعيوش والبرادين والزلاقان والبلاعسة وذوي شامي وذوي شويمي ومن البدون: العواجين والقنوعية والهدالين ومن ذوي عالي : الشوايبة والعبيدات والمقاقيط والعرينات والطحوش والمداعلة ومن الجماعين : ذوي زويّد وذوي شبنان أما الغمضان فهم : الجلمان
ومن معيض بن عساف الجذع 1- ذوي حمدي2- القرورة 3- الدواجنة
ومن ذوي حمدي : البشيرية والهضابين وذوي مسيفر ومن القرورة : ذوي بخيت وذوي مبخوت زودنا بتفرعات الجذعان الذين مع الروقة
مشكوراً خلف بن عبدالهادي الجذع بالأضافة إلى بحوث المؤلف

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-22-2022 الساعة 12:51 PM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-28-2011, 07:43 AM   #9
عضو منتديات العبار
 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
المشاركات: 14
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد رووق [ مشاهدة المشاركة ]
اما نسب الجذعان من الروقة وهم من ابناء

عساف ابن رشيد ابن مزحم

ولايوجد تشابة الا فى الاسم

وللعلم ضهرت هذى الاشاعة فى عام 1998

عندما توجة احد ابناء الجذعان من عتيبة الى القنص

فتعرف على احد الاشخاص من الفدعان وبين انة جذع من الفدعان

وانة مجرد تشابة فى الاسم وقد طلب روية وسم قبيلة الجذعان من الفدعان

فوجد ان وسمهم المغزل على الرقبة

اما جذعان عتيبة فوسمهم العمود على الرقبة من اليمين


للعلم انة يوجد من جلا من ابناء عساف الجذع ابن رشيد الى الشمال

بسبب الدم والتجاء الى قبائل الشمال ويقال انهم لجؤ الى قبيلة الفدعان

وهناك شك لانة لم يبحث احد عنهم انهم فخذ الزبينة فى جذعان الفدعان

لكن الكلام ليس مؤكد

والله اعلم


بيض الله وجهك يابن روق كفيت ووفيت وهذا الكلام اللي نعرفه والصحيح واللي ماعليه غبار
واللي يقول غير هذا الكلام مردود عليه جملة وتفصيلا
وبالنسبه لتشابه اسم الجذعان مع قبيلة عنزيه فهذا يحدث في جميع القبائل
ولو اخذنا به لاصبحت كل القبائل بدون اصل حقيقي تنتسب له مثل
يوجد في قبيلة قحطان قبيلة روق هل هذا يعتبر ان روق قحطان عتبان او العكس
ياناس حنا قبائل نعيش في جزيره واحده والاسماء دارجه مع الجميع
وقياس على المثل السابق اذهب لقبيلة زهران وغامد ويام وسبيع وشمر وجميع القبائل بدون حصر ستجد اسماء فروع للقبيله ومناطق تتشابه وتتطابق مع القبيلة الاخرى هل هذا يعتبر من القبيله الاخرى مالكم كيف تحكمون
قبيلة عنزه قبيلة عريقه في غنى ان تنسب قبائل عريقه اخرى لها
ولمعومية صاحب الموقع ان قبيلة الجذعان طلع من ينسبهم الى قبيلة الاشراف واعتمدوا على احداث سابقة وقعة في منطقة حفر كشب منازل الجذعان الى الان
وهل هذا الكلام صحيح او مغلوط الله وحده يعلم انا هنا لا انتقص من قبيلة عنزه ولكن نحن الجذعان لانمت لعنزه باي صلة لمن بعيد او قريب ولانمت لقبيلة الاشراف القرشيه بأي نسب نحن قبيلة نعود في مزحم من عتيبه وهو الفخر الحقيقي لنا وان اعتزازنا هو بديننا الاسلامي على مذهب السنة والجماعة ثم بنسبنا الى قبيلتنا العريقه العدنانيه قبيلة عتيبه وفقط
نرجو من الجميع عدم ذكر بأننا من قبيلة عنزه او غيرها ومن قال ذلك كاذب وكاذب وظالم لنفسه ولنسب غيره ولسنا بحاجة ان ندخل في تفاصيل قد تكون مؤلمه للغير ان استفاض الموضوع اكثر من ذلك في هذا الموقع او غيره من المواقع التي تحاول اثبات بأن قبيلة عتيبه مجرد احلاف وذلك ليحاولوا تفكيك ترابط العتبان الذي يضرب به المثل في فزعتهم وحميتهم لبعظهم البعض وللغير ايضاً
واخيرا اشكرك اخي الفاضل ولد روق ونحن بحاجه كبيره لامثالك في الدفاع عن قبيلتنا الكبيره اسما وفعلا وعددا حفظك الله من كل شر
وتقبلوا تحيتي
ابن عساف متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-28-2011, 07:56 AM   #10
عضو منتديات العبار
 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
المشاركات: 14
افتراضي

هذا نموذج من تشابه الاسماء طبعا منقول ياليت تشاهد بعينك يا ابن عبار وتفكر بمنطق التقارب في السكن والعادات

النموذج كالتالي في الواقع اردت ان اتطرق في هذا الموضوع
الى موضوع التشابه في اسماء القبائل والافخاذ
نظرا للبس الحاصل والخلط في هذا الامر..
عسى ان اوفق في ذلك..


في هذا الموضوع نورد التشابه فقط , ســـواء
في النطق أو الكتابه


الــــــرشــــيــــــــــــــد :

وهم الحكام و الأمراء المعروفين من شمر , ويوجد أيضا بنفس الإسم
من عوائل القصيم و سدير , ويوجد أيضا في سدير عائله , ولكن نطقها
بتخفيف الراء , ويوجد أيضا آل رشيد من يام


الـــــعــــــــــلـــــــــــــــي :

الأمراء المعروفين من شمر , ويوجد بني علي من حرب وأميرهم الفرم
. و الـعـلـي من سبيع وأميرهم إبن غصن


الـجـــــــــــــربــــــــــــــــا :

الأمراء المعروفين بالجزيرة العربية والعراق وسوريا وهم شيوخ قبيلة شمر..ومنهم الشيخ عبدالكريم الجربا شيخ شمر سابقا..وحاليا شيخ مشايخ شمر محسن العقيل الجربا موجود في بريطانيا بعد رحيله عن العراق عام 90 اعتراضا على غزو الكويت..
والجربا حاضرة منهم عبدالعزيز الجربا محافظ الدوادمي سابقا , - محافظ القويعية حاليا -


الــجــــبــــــــرين :

أمراء المفضل من عبده من شمر , والجبرين أمراء العونه من العبادله من
مطير . والجبرين من بني زيد منهم محافظ حفر الباطن حمد الجبرين


الشــــــــريـــــــــم :

أمراء الفضيل من اليحيا من عبده من شمر , وإبن شريم أمير المره
وإبن شريم من بني زيد- منهم الشاعر / سليمان بن شريم - . والشريم
من سبيع ,


الــشـــعــــــــــلان :

أمراء الروله المعروفين , والشعلان حاضرة بالدرعية _ أهل الرز ـ اللي
يطلع بالدعايات :d :d

الـعــــمـــــــــاني :

الأمراء المعروفين شوخ العوامر من سبيع , والعماني من الغيادين
من حرب


الصعبه :

من العبادل من مطير , والصعبه من سبيع


السبيعي :

من قبيلة سبيع , والسبيعي من عنزه , يختلف الجمع سبيع - السبعان--
عنزه - السبعه


الـــغـــــــفــــــــيـــــــــــلـــي

من الغفيلة من سنجاره من شمر , والغفيلي حاضره بالرس
بالقصيم من آل محفوظ من العجمان


الـــســـــــويدي :

من سنجاره من شمر , والسويدي من سبيع , والسويدي
من الدلابحة من عتيبه , والسويدي من الإمارات


الجـعـفــــــــــــري :

من عبده من شمر - بفتح العين والجيم - وبالجمع الجعفر -بفتح العين والجيم
والجعفري من الجعافره من ولد سليمان من عنزه , والجعفري
من الجعافره من العبادل من مطير . وعنزه ومطير متشابهين
بالمفرد-تسكين العين- ومتشابهين بالجمع


الــــبــــــدارين :

البدراني من حرب , والبدارين من الدواسر الذي ينتمي لهم
الشاعر / محمد الأحمد السديري


الـــمـــــطـــــــــرفــي :

من المطارفه من السلقا من العمارات من عنزه , والمطارفه
بالحجاز


الــــعــــصـيــــمــــي

فخذ كبير من برقا من عتيبه , والعصيمي بالزلفي من بني تميم


الـوهـــــــبــــــــي

من الوهوب من حرب , والوهبي من الوهبه من بني تميم
ويقولون ان منهم آل ثاني شيوخ قطر انا ماحط بذمتي شي


الـحـــسـيــــــــنــــــــي

من شمر , والحسيني من الظفير


الـغـــــــــرير :

من الخوالد , والغرير من بني تميم , والغرير من سبيع والغرير من الاسلم من شمر


الـثـنـيّـــــــــــان :

الأمراء المعروفين وأمارتهم قديمه شيوخ الزميل من سنجاره من
شمر , والثنيان من آل سعود , والثنيان بالقصيم
واللاعب يوسف الثنيان مهو شمري ولاهو من ال سعود..واقرب ماله الا انه من ثنيان القصيم


الـمـحـيّــــــــا :

من الحناتيش من طلحة من الروقه من عتيبه , من أمراء روق وفوجهم
بحايل وهم غنيين عن التعريف ., والمحيا من القصيم
منهم رئيس هيئة الأركان العامه الفريق اول / صالح المحيا والحناتيش من الدواسر وامراهم المحيا


العوازم / العازمي

فخذ من طلحة من الروقة من عتيبه منهم الشاعر-حبيّـب العازمي
والعازمي قبيلة بالشرقية واكثرها بالكويت



الجذعان:
فخذ من الروقة من عتيبه واميرهم بن زريبة والجذعان من عنزه من الفدعان والجذعان قبيلة في جنوب المملكه



الحوازم / الحازمي

من حرب , والحازمي من حوازم الشمال


الـعـونــــــــــي :

قسم كبير ينتمي له عدة افخاذ من العبادل من مطير , ويوجد ايضا
العوني من علوى من مطير . والعوني ربع الشاعر محمد العبدالله
العوني الذي ذكر في قصيده انه من شمر . اذكر منها شطر
( ربعي مقابيس المنايا هل الخيل ).


الأزمـــــــــع

من ابوثنين شيوخ الجمالين من سبيع - منهم الشاعر /عبيدالأزمع
والأزيمع من الجبلان من علوى من مطير منهم الشاعر / مطلق
الأزيمع وبعضهم في حايل

الحوت

من ال علوي الاشراف والحوت من الضرغام من الفداغة من سنجارة الشمرية

البطون
من عنزة والبطون من قبيلة الظفير والبطاينة من الضرغام من الفداغة من سنجارة الشمرية في الاردن

ابوغوش

من بلي في دير علا في الاردن وابوغوش من الضرغام من سنجارة الشمرية في فلسطين
ابن عساف متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ابو مشعل سوال بخصوص نسب النداوي الأنساب العام واستفسارات الأنساب 8 05-17-2022 10:48 AM
سؤال بخصوص العوائل أو الفخوص التي دخلت مع قبيله بندر ناصر التيسي الأنساب العام واستفسارات الأنساب 5 05-12-2022 10:38 AM
سؤال بخصوص الفخذ ابن سيف العنزي الأنساب العام واستفسارات الأنساب 1 01-09-2011 06:26 AM
بخصوص الطبعة الاخيرة يوسف الجميشي الملاحظات على الطبعه الثامنه 2 10-16-2010 10:56 AM
 


 
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 
 
 

الساعة الآن 07:42 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd 
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009