السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،،،

بيض الله وجهك ابا مشعل و عيدك مبارك،،،

و زادك الله علما و معرفة و دراية،،،

جهودك مذكورة مشكورة مأجورة بإذن الله تعالى ،،

كان لي شرف مجاراتك في بعض القصائد التي ضمنتها بعض

المراجع التي تعتمد عليها في جهودك المشكورة ،،

و كنت اضع المرجع بين قوسين لكي يتبين للقارىء ،،

و هذه بعض روابطها:
http://www.bnabar.com/vb/showthread.php?t=8359
و
http://www.bnabar.com/vb/showthread.php?t=11784
و
http://www.bnabar.com/vb/showthread.php?t=11818

اتكاؤك على المصادر و المراجع هو دحر لكل من شكك في المبذول ..

شكر الله سعيك و اصلح لنا و لك النية و الذرية..

دائما اقف وقفة اعجاب بما تكتب كما اني انصت لما تقول ..

خطت أناملي هذه الكلمات القليلة في حق قامتك ..

أقول:

لا يحرّك ساكنك قول الدِّشِــــــــــــر
،،،،،،،،،،،،،،،الجهل هو نهجهم من كل صـــــوب


من جهل بابن حجر و ابن بشــــــــر
،،،،،،،،،،،،،،،بالنسب ضاع بمتاهـات الــــــدروب


ما نصدق قول كذاب و أشِـــــــــــــر
،،،،،،،،،،،،،،،و لا نصدق قول حاقد أو لعــــــــوب


النسب ثابت و نبصم بالعشــــــــــر
،،،،،،،،،،،،،،،و من تجنَّى حصًّل كبار الذنــــــوب


من زمان الجهل و عصورٍ قِشُــــــر
،،،،،،،،،،،،،،،النسب محفوظ و العلم محســــــوب


و في زمان العلم مع دور النشـــــر
،،،،،،،،،،،،،،،الكتب صارت عن الماضي تنـــوب


اجتهد من هو به الصيت انتشــــر
،،،،،،،،،،،،،،،مثل ابن عبار فكاك النشـــــــــوب


و البشر تكذب على خير البشـــــر
،،،،،،،،،،،،،،،و دايم الكذاب مخزي و مغلــــوب


عيدكم مبارك جميعا ..
عبدالله بن موسى الخرشاوي
أبو فهد
1440/10/4هـــــ

المكرّم الفاضل الشيخ عبدالله الموسى الخرشاوي دمت ذخر وفخر ومنصف ومثلك هو الفخر فأنت عنوان الأدب والصدّق وما خطتّه يمناك شهادة اعتز بها وأفتخر وكما قلت في أحد قصائدي :
ماداموا الأجواد بي معجبيني *** ما همن الأنذال لو يكرهوني
ومن فضل الله كل رجل مطلع ويميّز الصحيح من الكذب يعي ويدرك أنني أكتب الصحيح وأتجنب الخلط والتحريف لأنه ما يفيد القبيلة ولست هي بحاجة إلى خلط نسب أو استعارت جد وحيث أنني اشعر أنني احمل أمانة حيث أن كل ما حصل من تضليل وكذب وتحريف لنسب عنزة وخلطها مع قبائل أخرى كله بسببي لأنني سكّرت الباب على كل من يريد يكتب عن عنزة وذكرت كل ما يخص هذه القبيلة من نسب وتاريخ بصدق وأمانة ولم يبقى ألا الكذب والتزوير لقصد أيهام العامة أن أبن عبار أخفق في ما كتب ومهما انتشرت الدعاية الكاذبه فأن كل رجل معه عقل يميّز يفهم أن القبائل لها جدود تنتسب لها ولا تنتسب لغير جدها وأختيار قبيلتان من قبائل ربيعة وخلطها مع عنزة ما يزيد فخر عنزة لأن لكل قبيلة مكتسبات وقبائل ربيعة العشرة تنتسب إلى جدود ولها مجامع فروع لذلك فأني أكافح لأبراء الذّمة ومن لم يطلع ويميّز هو وشأنه وشكراً لك على المجاراة والثناء وبيّض الله وجهك يا أبو فهد وكل عام وأنت ومن تحب بخير