( القبائل الثمانية المتفرعة من قبيلة عنزة قبل الإسلام )

1- بنو جسر بن النمر بن يقدم بن عنزة بن أسد بن ربيعة 2- بنو طريف بن النمر بن يقدم بن عنزة بن أسد بن ربيعة 3- بنو سعد بن النمر بن يقدم بن عنزة بن أسد بن ربيعة 4- بنو هميم بن عبد بن ربيعة بن تيم بن يقدم بن عنزة بن أسد بن ربيعة 5- بنو جلان بن سعد بن محارب بن يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة 6- بنو الدول بن صباح بن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة 7- بنو محارب بن صباح بن عتيك بن اسلم بن يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعه 8- بنو وائل بن هزان بن صباح بن عتيك بن اسلم بن يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة

ويلاحظ أن الفرع الوائلي القديم من عنزة هم بنو هزان لأن هزان لم يعقب الا وائل والعقب له بحيث أن كل هزاني وائلي ونظراً لوجود جد اسمه وائل في سلسلة نسب قبيلة عنزة فأنه أولى بانتساب عنزة له لأنه جد عنزي ومعاصر لوائل بن قاسط الذي لفّق لعنزة في هذا الوقت وهو لا علاقة نسب له في عنزة فلا هو من ذرية عنزة ولا عنزة من ذريته وكما يتوارثون رواة عنزة في جميع الأجيال أن وائل الذي يعتزون به بشر ومسلم هو عنزي سواء يكون أبوهم المباشر أو أنه وائل الجاهلي المهم أن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة لا يجمعه جد مع عنزة ألا أسد بن ربيعة وعقبه بكر وتغلب وعنز وهي قبائل لها تاريخ ونسب مستقل ومن نسب عنزة إلى وائل بن قاسط وهو ليس جدها عليه أن يطلع على قول الله ورسولة قال الله سبحانه وتعالى ( أدعوهم لآبائهم ) والتحذير والأحاديث المغلظة في تحريم أنتساب القبيلة لغير جدها والفرد إلى غير أبيه قال الرسول صلّى الله عليه وسلّم ( لعن الله من أنتسب لغير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه ) وقال في حديث آخر ( من انتسب إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين ) وقال في حديث آخر ( لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فالجنة عليه حرام ) وقال في حديث آخر ( الولاء لحمة كلحمة النسب والنسب لا يهدى ولا يباع ) لذلك فليحذر الذي ينسب عنزة إلى وائل بن قاسط وعليه أن يرعوي ويتقي الله ويتجنب العبث في أنساب هذه القبيلة وإذا وجد مصدر يشير لأنتساب عنزة لوائل بن قاسط عليه أن يسند له ويجب على الذين ظلل عليهم وشهدوا أن عنزة أبناء وائل بن قاسط أن لا يتحدون الله ورسوله وعليهم معرفة أن هذه القبيلة عنزة بن أسد بن ربيعة دون شك وأن جدها وائل عنزي وليس مستعار كما يدعي البعض وهذه القبيلة لها تاريخ متصل منذ وجود جدها عامر بن أسد بن ربيعة إلى وقتنا الحاضر فهي لست مجهولة النسب ولا مجهولة التاريخ اللهم أني بلّغت اللهم فاشهد

احسنت شيخنا الغالي

أخينا الفاضل حيّاك الله وأفيدك أن الصحيح لا يمكن أن يكون كذب والكذب ما يمكن أن يكون صحيح ووالله أنني قابلت مئات الرجال من الذين تتجاوز اعمارهم الثمانين ولا وجدت من يعرف وائل بن قاسط أو بكر أو تغلب بل يعرفون أربعة أسماء فقط 1- عنزة القبيلة التي ينتمون لها 2- وائل جد عنزة المعاصرة يعتزون به 3- ضنا بشر فرع رئيسي من عنزة 4- ضنا مسلم فرع رئيسي من عنزة ويعرفون من تفرّع من هذه الأفرع إلى الجيل الحاضر وكذلك ما يعرفون من بطون عنزة القديمة أحد وعندما اطلعنا على الكتب وتتبعنا تاريخ قبيلة عنزة وجدنا نسبها يرفع لربيعة ووجدنا لها ذكر في الأحاديث في عصر الإسلام وذكر في العصر الجاهلي ووجدنا أن اسمها ما تغيّر ووجدنا أن لها بطون معروفه قبل الإسلام بحيث وجدنا منها مشاهير صحابة وتابعين وقادة وشعراء عندما يسلسل نسبهم محدث من أهل الإعلام والسيّر نجد الهزاني العنزي والجلاني العنزي والجسري العنزي والهميمي العنزي وهكذا وكل هذه الأسماء ضمن الأسماء التي لا تعرف حالياً عدى الهزاني فأن فرع بني هزان من عنزة باقي
وبرز في هذا الوقت بعض من يخوض بنسب عنزة رغم وجود ما توارثته الأجيال وما كتب في المصادر وجد من يضعهم من بكر وتغلب وأحيان من عنز والبعض ينسبهم من عبدالقيس ويوزعون بعض قبائل عنزة على بطون من بكر مثل بني شيبان وبني عجل وبني حنيفة وكل هذه الأقوال لا يوجد من نسب عنزة لها ألا في وقتنا الحاضر وقد انتشرت الدعاية وهي مجرد أشاعة وصدقّها بعض الذين لم يطلعون على تاريخ ونسب عنزة ولم يقابلون كبار السّن وهذا ما دعاني إلى الوقوف ضد المزورين وتعريتهم فمن يريد الحقيقة فقد وضحناها له ومن يريد الكذب والزيف فلينعق مع كل ناعق أما نسب القبيلة فلا يغيّره القول الفارغ وبس