( الدفاع عن عائشة )


عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلّم وأبنة أبو بكر رضي الله عنه خليفة رسول الله وصهره وصديّقه يأتي في هذا العصر من يقوم بمهرجان للقذف بها وتأصيل حديث الأفك وقد براها الله سبحانه وتعالى في محكم كتابه ومن المخزي أن يتحدّث رجل معتوه يريد أشعال الفتنة بين المسلمين بقذف أم المؤمنين لكي يثير مشاعر المسلمين ويفلت من العقاب والكل يعلم أن الأحداث الأليمة التي جرت بين المسلمين في عصر الصحابة والتابعين ماهي ألا فتن وقد أفضوا الجميع إلى ربهم وأمرهم إلى الله وماذا يعني من يقذف بصحابة رسول الله وليس عنده لا حساب ولا عذاب ألا أنه يريد الفتنة بين المسلمين لعنه الله وأعمى بصره كما أعمى بصيرته وحسبنا الله ونعم الوكيل ونقول لكل من سب الصحابة ولعن زوجة رسول الله لعنه الله وهذه الأبيات دفاع عن أم المؤمنين :
يـالـلـه يـا رب يـالـجـبـار يـالـقــاهــر *** يا قـابـل التـوب يالـرحمن يالـغـافـر
يا من وعدت الطغاة بحامي الصاهر *** بالحفره اللي ما لحق قعرها الحافـر
الخاين اللي صدح بالفحش وايجاهر *** كشف قناع الخزا عن وجهه السافر
يا مصدق الأفك باللي عرضها طاهر *** يالمفتري عايشه فيها الشرف وافر
كريمـة الـلي بهجعـات المـلأ ساهـر *** خليفة المصطفى برضا الولي ضافـر
خسيـت يالهيـس يالديـوث يالعـاهـر *** يالملـحـد الـفـاجـر الملعـون يالكـافـر
جرمك وخزيك وعيبك للملأ ضـاهـر *** نـفـرت مـن سـنـة الإسـلام يالـنـافـر
غادرت دار الكويت بعهـدهـا الزاهـر *** أغـراك مالـك ترود الغـرب وتسافـر
الكذب والـزور يالرعديـد بـه مـاهـر *** لاشك وقت اللـّزم تجفل من الصافـر
مـا يـنـفـع النـاصح العـذّال والنـاهـر *** جـزاك مـن كـبّـل أيـاديـك لـك خـافـر

وقلت أيضاً هذه الأبيات دفاع عن أم المؤمنين رضي الله عنها :

عـساك يـالـخـايـن الغـدار بالسلـطـه *** يخزيك رب المـلأ يا لهيس يالواطي
ياللاّش ضمّك للعـرب تعتبـر غـلطـه *** طس وتقلّع يالمجوسي مع الشاطي
لـك راس يـزهالـه الفاروع والبلطـه *** وتستاهل اللي قص علباك بالساطي
يا مصّدق الأفـك لـك أفكـار مختلطـه *** فاسـد وعنـدك يجتمع كـل وطواطي
مـن يشمت بعايشة عساه بالجـلـطـه *** تـلـم بـه مـن هامته حتّى الأمشاطي
ما أظن يقدر على الخطمات والقلطه *** العـزم بـاد وصايبه عجـز واحباطي

قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه الأبيات دفاع عن أم المؤمنين رضي الله عنها حيث تعرّض لها الخاين الغادر الصفوي عبدالحميد دشتي :

يالـخايـن الـلي بطـل بالكيد تخطيطـه *** يخزيك رب المـلأ يا راسـم الخطـة
يالـنـذل شرواك ما نسمع خـرابـيطه *** لـك نفس يالمجرم الملعون منحطه
لابـد مـن يـوم يالهـلبـاج لـك عـيطه *** صابرك يزهالـه المذروب لـو سطه
علم الفضيله ياأبن الأنذال ماتحيطه *** يالهيس ياللاش نورالحق من غطه
من يشمت بعايشة ملـزوم تـربيطـه *** يا محلا السيف مع عـلبـاه لـو لطّـه
الحـر اللي ترمي الحباري مخابيطه *** أحـذر يـشلـك بالمخـالـيـب يـالـبـطّـه

صح لسانك طال عمرك حتى ترضى على هذا القصائد التي عبرت بها عما يجول في صدورنا أجمعين من دفاعٍ عن أم المؤمنين ..

ومن خلال هذه القصائد الكريمة فإننا نهيب بكل ذي عزم أن ينتبه وأن يضع الحد أمام هؤلاء الضآلين المضلين الذين نراهم اليوم وقد إستفرسوا وإستشروا وقوية شوكتهم حتى رأيناهم يخرجون على ولاة الأمر دون خوف ولا ورع ولا تقيا كما كانوا يفعلون وأهم علينا أشد من اليهود..

نضع الله في نحورهم ونعوذ به جل وعلا من شرورهم إنه هو الرحمن الرحيم وذو الجلال والإكرام .

ونصلي ونسلم على سيدنا محمد وعلى آله وزوجاته وصحبه أجمعين إلى يوم الدين .

شكراً ابن عبار ماهي غريبة علليك يا الحر وتستاهل امنا عائشة زوجة رسولنا الكريم شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

الروافض فلاهم لهم الا شق الصفوف وتفريق الأمة الإسلامية والنيل من أصحاب النبي وزوجاته أسال الله أن يجعل الدائرة عليهم ويرد كيدهم في نحورهم ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، صح لسانك يابو مشعل والله يكتب لك الاجر على القصيدة العامودية التي تستمد عاطفتها من الدفاع عن امنا رضي الله عنها

صح لسانك يابومشعل ورضي الله عن أم المؤمنين عائشة المطهرة زوجة خير الرسل وابنة صديق رسول الله صلى الله عليه وسلم

فجزاك الله خير الجزاء على هذه الابيات وإن شاء الله في ميزان حسناتك

جزاك الله خيرا وجعلها في ميزان حسناتك يا ابو مشعل
هولاء لو يحترمون رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم . وبهم ذرة من الايمان لما صاروا من اصحاب الافك هولاء من سلالة عبدة النار ولازالو غاضبون على من حطم معابدهم
الذي يتعبدون النار بها .

جزائهم الخزي با الدنيا والاخره .

تنبيه :

((يسلم لسانك يا أبو مشعل))

	هي عائشة.. رضي الله عنها.. ام المؤمنين بنت خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ابي بكر عبد الله بن ابي قحافة، زوجة النبي صلى الله عليه وسلم، وافقه نساء الامة على الاطلاق.... فلا يوجد في امة محمدعليه الصلاة والسلام بل ولا في النساء مطلقاً امرأة اعلم منها... ولدت في السنه الخامسه من البعثه خطبها النبي وهي بنت ست سنين وتزوجها وهي بنت تسع وكان ذلك في السنه الثانيه للهجره وعندما توفي النبي كان عمرها ثمانية عشر عاما... وهي الزوجة الوحيده التي تزوجها النبي بكرا ... في حديث للبخاري في باب النكاح عن عائشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله أرأيت لو نزلت واديا وفيه شجرة قد أكل منها ووجدت شجرا لم يؤكل منها في أيها كنت ترتع بعيرك قال في الذي لم يرتع منها تعني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها... وقد ورد في السيره أن الرسول تزوجها بأمر من الله كانت في الرؤيا ...ومن المعلوم أن رؤيا الانبياء حق ورد في البخاري في المناقب عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها أريتك في المنام مرتين أرى أنك في سرقة من حرير ويقول هذه امرأتك فاكشف عنها فإذا هي أنت فأقول إن يك هذا من عند الله يمضه مواقف من حياتها كان رسول الله من حبه لها يداعبها ويمازهحا وورد أنه ذات مره سابقها في وقت الحرب فطلب من الجيش التقدم لينفرد بأم المؤمنين عائشة ليسابقها ويعيش معها ذكرى الحب في جو أراد لها المغرضون أن تعيش جو الحرب وأن تتلطخ به الدماء. لا ينسى أنه الزوج المحب في وقت الذي هو رجل الحرب. روى الامام أحمدفي مسنده عن عائشة قالت خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره وأنا جارية لم أحمل اللحم ولم أبدن فقال للناس تقدموا فتقدموا ثم قال لي تعالي حتى أسابقك فسابقته فسبقته فسكت عني حتى إذا حملت اللحم وبدنت ونسيت خرجت معه في بعض أسفاره فقال للناس تقدموا فتقدموا ثم قال تعالي حتى أسابقك فسابقته فسبقني فجعل يضحك وهو يقول هذه بتلك ومما يدل على محبته لها وأنها كانت احب نساءه إليه ما رواه البخاري في أن الناس كانوا عندما يهدون النبي شيئا كانوا يفعلون ذلك ويتعمدون أن يكون(( النبي )) عند عائشه رضي الله عنها في البخاري حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا هشام عن أبيه قال كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة قالت عائشة فاجتمع صواحبي إلى أم سلمة فقلن يا أم سلمة والله إن الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة وإنا نريد الخير كما تريده عائشة فمري رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأمر الناس أن يهدوا إليه حيث ما كان أو حيث ما دار قالت فذكرت ذلك أم سلمة للنبي صلى الله عليه وسلم قالت فأعرض عني فلما عاد إلي ذكرت له ذاك فأعرض عني فلما كان في الثالثة ذكرت له فقال يا أم سلمة لا تؤذيني في عائشة فإنه والله ما نزل علي الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن غيرها وهذا يدل على عظم محبته لها ...بل وأكثر من ذلك يدل الحديث الأتي أن عائشه هي أحب الناس إليه على الاطلاق ورد في البخاري عن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه على جيش ذات السلاسل فأتيته فقلت أي الناس أحب إليك قال عائشة فقلت من الرجال فقال أبوها قلت ثم من قال ثم عمر بن الخطاب فعد رجالا وهي من النساء اللواتي لن تتكرر ...فقد ثبت في الصحيح عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام البخاري حتى أنه لمكانتها عند النبي عليه الصلاة والسلام سلم عليها جبريل وقد ورد في صحيح بخاري في المناقب إن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما يا عائش هذا جبريل يقرئك السلام فقلت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته ترى ما لا أرى تريد رسول الله صلى الله عليه وسلم وورد في سنن الترمذي في كتاب المناقب باب فضل عائشه ابن أبي مليكة عن عائشة أن جبريل جاء بصورتها في خرقة حرير خضراء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن هذه زوجتك في الدنيا والآخرة وشهد بفضلها الكثير من الصحابه فقد ورد في البخاري في التيمم حدثنا عن عائشة رضي الله عنها أنها استعارت من أسماء قلادة فهلكت فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم ناسا من أصحابه في طلبها فأدركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما أتوا النبي صلى الله عليه وسلم شكوا ذلك إليه فنزلت آية التيمم فقال أسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك أمر قط إلا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة وورد في الترمذي أيضا أبي إسحق عن عمرو بن غالب أن رجلا نال من عائشة عند عمار بن ياسر فقال أغرب مقبوحا منبوحا أتؤذي حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم .... قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح ومن فضلها ومكانتها وحب الرسول لها كان قبل وفاته ب 3 أيام قد بدأ الوجع يشتد عليه وكان في بيت السيده ميمونه ، فقال : ( اجمعوا زوجاتي ) ، فجمعت الزوجات ، فقال النبي : ( أتأذنون لي أن أمرض في بيت عائشه ؟ ) فقلن : أذن لك يا رسول الله فأراد أن يقوم فما استطاع فجاء علي بن أبي طالب والفضل بن العباس فحملا النبي وخرجوا به من حجرة السيده ميمونه الي حجرة السيده عائشه وقبل وفاته عليه الصلاة والسلام دخل عليه أحد الصحابة وكان معه سواك فطلبه النبي فتقول السيده عائشه.... عن عائشة رضي الله عنها قالت دخل عبد الرحمن بن أبي بكر ومعه سواك يستن به فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له أعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فأعطانيه فقصمته ثم مضغته فأعطيته رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستن به وهو مستسند إلى صدري البخاري وورد أيضا أنها قالت في ذلك : كان آخر شئ دخل جوف النبي (ص) هو ريقي ، فكان من فضل الله علي أن جمع بين ريقي وريق النبي قبل أن يموت . قبض عليه الصلاة والسلام وهو واضع رأسه على صدرها ..... وفي البخاري قالت عائشة رضي الله عنها توفي النبي صلى الله عليه وسلم في بيتي وفي نوبتي وبين سحري ونحري وجمع الله بين ريقي وريقه قالت دخل عبد الرحمن بسواك فضعف النبي صلى الله عليه وسلم عنه فأخذته فمضغته ثم سننته به تحكي (رضي الله عنها) عن ذلك فتقول ((فضلت على نساء الرسول بعشر ولا فخر: كنت أحب نسائه إليه، وكان أبي أحب رجاله إليه، وتزوجني لسبع وبنى بي لتسع (أي دخل بي)، ونزل عذري من السماء (المقصود حادثة الإفك)،واستأذن النبي r نساءه في مرضه قائلاً: إني لا أقوى على التردد عليكن،فأذنّ لي أن أبقى عند بعضكن، فقالت أم سلمة: قد عرفنا من تريد، تريد عائشة، قد أذنا لك، وكان آخر زاده في الدنيا ريقي، فقد استاك بسواكي، وقبض بين حجري و نحري، ودفن في بيتي)) أما حادثة الافك اللتي ذكرت في كلامها فقد ورد في الصحيحين بخاري ومسلم وهو حديث طويل فهي باختصار ان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اراد سفرا اقرع بين نسائه فلما اراد التوجه لغزوة بني المصطلق خرجت على عائشه، فتوجهت معه، وجعل لها هودج... فلما كان اخر ليله من رجوعهم إلى المدينه تخلفت في طلب عقد كان لأختها أسماء، فحمل الهودج ظنا أنها فيه، لأنها كانت خفيفه كما أخبرت، فسارالقوم...ورجعت فلم تجدهم فمكثت مكانها منتظره أن يعلموا بفقدها فيعودوا ليأخذوها فغلبها النوم فمر بها (( صفوان بن المعطل )) وكان يعرفها قبل أية الحجاب فبرك ناقته وولاها ظهره وصار يذكر الله جهرا حتى استيقظت وحملها على الناقه ولحق بها النبي صلى الله عليه وسلم ضحوه فأشاع عبد الله بن ابي سلول - لعنه الله - الافك.. وفشا ذلك بين المنافقين وضعفاء المسلمين فلما أخُبرت عائشه بذلك تمرضت واستأذنت رسول الله أن تمرض في بيت أمها فأذن لها فلما فشى ذلك الكلام شق على النبي صلى الله عليه وسلم فجمع الصحابة وقال (( يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغ أذاه في أهل بيتي ؟فوالله ما علمت على أهلي إلا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عنه الا خير )) فقال سعد بن معاذ سيد الاوس انا أعذرك منه إن كان من الاوس ضربت عنقه وإن كان من إخواننا من الخزرج أمرتنا ففعلنا أمرك فقال سعد بن عباده سيد الخزرج كذبت لا تقدر على قتله فهم الاوس والخزرج بالاقتتال فأمرهم النبي بالترك والاعراض عن هذا الامر فأنزل الله العشر أيات من أول سورة النور يبرئ فيها السيده عائشه أولها قوله تعالى ((إن الذين جاؤ بالإفك )) وبذلك ثبت برائتها في القرآن .......فقرأ النبي صلى الله عليه وسلم الايات عليها وعلى الصحابه ففرحوا ......... فصار كل من رماها بالزنا كافرا ..لتكذيبه القران والايات وحدها تكفي كدليل على طهارة ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها فهل منا من يشك بكتاب الله؟؟؟ وكان ان قالت السيده عائشه في تبريء الله لها ما ورد في البخاري عن عائشة قالت ولكني والله ما كنت أظن أن الله ينزل في براءتي وحيا يتلى ولشأني في نفسي كان أحقر من أن يتكلم الله في بأمر يتلى ولكني كنت أرجو أن يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم في النوم رؤيا يبرئني الله بها فأنزل الله تعالى ((إن الذين جاءوا بالإفك )) العشر الآيات وكان من حيائها بعد وفاة النبي ما نقله لنا الامام أحمد في مسنده فهي (رضي الله عنها) بعلمها ودرايتها ساهمت بتصحيح المفاهيم، والتوجيه لإتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقد كان أهل العلم يقصدونها للأخذ من علمها الغزير، فأصبحت بذلك نبراساً منيراً يضيء على أهل العلم وطلابه. تلكم هي عائشة بنت أبي بكر الصديق عبد الله بن عثمان، زوجة رسول الله وأفقه نساء المسلمين وأعلمهن بالقرآن والحديث والفقه. روت عن الرسول الكريم علماً كثيراً، وقد بلغ مسند عائشة رضي الله عنها الفين ومئتين وعشرة احاديث. وكانت رضي الله عنها افصح اهل زمانها وأحفظهم للحديث روى عنها الرواة من الرجال والنساء. وكان مسروق اذا روى عنها يقول: حدثتني الصديقة بنت الصديق البريئة المبرأة. توفيت سنة سبع وخمسين. وقيل: سنة ثمان وخمسين للهجرة ليلة الثلاثاء لسبع عشرة ليلة خلت من رمضان، وأمرت أن تدفن بالبقيع ليلاً، فدفنت وصلى عليها أبو هريرة ونزل قبرها خمسة: عبد الله وعروة ابناء الزبير والقاسم وعبد الله ابنا محمد بن ابي بكر وعبد الله بن عبد الرحمن.

	مرت السيدة عائشة في ملابسات حادثة الإفك وذكرها الله تعالى في القرآن الكريم ذكر القرآن: ﴿إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾«‌24‏:11» وقد برّءها الله وطهّرها وزكّاها، وقد حكم ابن عباس بالكفر على من اتهمها بالفاحشة بعد تبريء الله لها. والحمدلله رب العالمين و الصلاة على سيدنا محمد و على اله و صحبه و سلم

وأخرج ابن سعد عن عروة عن عائشة أنها قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عائشة إن أردت اللحوق بي فليكفيك من الدنيا كزاد الراكب. وإياك ومجالسة الأغنياء. ولا تستخلفي ثوباً حتى ترقعيه

قال أبو عمر: وتوفيت عائشة سنة سبع وخمسين. وقيل: سنة ثمان وخمسين. ودفنت من ليلتها بعد الوتر بالبقيع وصلى عليها أبو هريره (4).