قصيدة في أنساب وتاريخ قبيلة عنزة القديمة - موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه

08-14-2023, 05:13 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه القصيدة قلتها أنوه عن الذين شهدوا زور وعاضدوا اهل الظلم وتضامنوا معهم بالفزعة وهم يطعنون بالكتاب الذي يتضمن تاريخ وأنساب قبائل ربيعة عامه وقبيلة عنزة خاصة والذي جمعت مادته بعد بذل جهد في سنين طويله من البحث وتكلفت في طباعته وذلك لقصد تعريف أبناء قبيلة عنزة في تفرعات الأسر والأفخاذ والبطون ولمعرفة المشاهير والألقاب والعزاوي والوسوم وكذلك ذكرت تراث القبيلة وأماكن تواجدها وتنقلاتها ومفاخرها وامجادها وكل ما يخص قبيلة عنزة وتطرقت بهذه القصيدة لذكر قبائل عنزة الثمانية المعروفة بالعصر الجاهلي وصدر الإسلام وذكرت النسب الصحيح وأشرت لحديث الرسول صلّى الله عليه وسلّم ( نعم الحي عنزة مبغي عليهم منصورون ) وهذا التنعيم من سيد الخلق هو الفخر لقبيلة عنزة وقد تعرضت قبيلة عنزة في هذا الوقت للبغي وعبث بنسبها من قبل بعض المزورين الذين جعلوها ضعيفة وحليفة وجدها مستعار وهم يحاولون الهروب من نسب عنزة والدخول في نسب بكر وتغلب كما أنكروا وائل أبو بشر ومسلم وانتحلوا وائل بن قاسط أبو بكر وتغلب وعنز وهذا غير صحيح وقبيلة عنزة بن أسد هي هذه القبيلة ولا تغيّر اسمها ونسبها عبر العصور ومصادر تاريخها ونسبها موضحة وقد قال الرسول صلّى الله عليه وسلّم في حديث شريف يحذر من انتحال النسب والأنتساب الى غير الأب والى غير القبيلة الحديث ( لعن الله من أنتسب إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه ) والأحاديث كثيرة وقد ذكرت كل ما يخص قبيلة عنزة مما سبب حسد البعض فاكثروا هداهم الله في وسائل التواصل من الطعن بشخصي وكتابي وكل أقوالهم وكتاباتهم ظلم وعدوان بدافع الحسد والحقد ودون أي سبب وهم قد حاولوا تشويه سمعتي في بث الاشاعات الكاذبة ولكنهم فشلوا ولله الحمد وغلب الحق على الباطل بفضل لله سبحانه وتعالى ثم بفضل عدل ولاة الأمر حفظهم الله الذين أوقفوا المعتدين عند حدهم وقلت هذه القصيدة أوضح لمن يجهله واقع الأمر :

يامن فـزعـت لصاحب الكيـد والجـور *** تبحـث عـن عـلوم الـردى والمثاليـم
الـلي فـزع مع صاحب الهيف والزور *** مـا خـاف خـلاّق المـلأ منشي الغيـم
عسى مـا هـو مفزاع مـن قاد صابور *** الليث الـلي صمم عـلى الثار تصميم
وعسى ماهومفزاع غزو أبن مشهور *** الفارس الـلي فزعتـه تجـلي الضيم
ولاهو مفزاع اللي تعنّى من أبا القور *** الشيخ مدباس الوغـى حضرة غنيم
الـحـمـد لـلـه صاحـب الكيـد مـدحـور *** والـلي تخـفّى بـان بالسيـن والجيـم
انـصفنـي الـلـي يـزبنـه كل مـضرور *** ضـد الـذي عـتّـم عـلى الحـق تعتيـم
الحـق بـان وقـايـد الشعـب مـشكـور *** أبـو فـهـد سـلـمـان يـصـدر تـعـاميـم
طبّـق نظـام الـلي لـه الشرع دستـور *** والـلي تـعـدي لـه عـقـوبـة وتغـريـم
ومحـمـد السلمـان نـمـرٍ ومـن نمـور *** بـلّـم افــواه الـلـي يـسـبّـون تـبـلـيـم
الـلي بسببهـم داعـي الشـر مطـمـور *** ولا احـد تجاوز بالخـطأ قـدر مـليـم
ما يربح الـلي صايبـه كبـر واغـرور *** مصقول أخو نـوره يقـص الزراديـم
من عال يعرض له من العوق عاثور *** والحق يصدر فـي تقاضي وتحكيـم
واليـوم مـن فضل الولي بـيّـن النـور *** رب الخلايـق حـرّم الـظـلـم تـحـريـم
لـو صار لـلي يجمع الهيـف جمهـور *** أقفـوا هـل الباطل غضاب ومكاضيم
مـن حيث حبل الكذب لـو طال مبتور *** ولا يستطيع النفـخ بالبـرطـم شـريـم
والـلي مهـمّـش بالقـبـيلـه ومغـمـور *** شـفّـه يحجّـم مـن كسب عـلم تحجيم
صابـه كمـد مـن طيّـب العلم مقهـور *** يا عـل يـخـطي ديرتـه هـاطـل الـديـم
يا رب تجعـلني مـن العـيـب مستـور *** أعـوذ بـك مـن شـر عـلـط الحـلاقيـم
ومـن كـل حـاقـد مقـولـه تقـل بابـور *** قـصـدّه يـشـوّه سمـعـتي بـالهـذاريـم
بالناس اللي في سب الأجواد مسعور *** وبـهـم الـذي عـن المسبّه مصاويـم
خـطـو الـرجـل بيتـه مقفّـل ومهجـور *** ولا هـو مـن الـلي ينصي بالملازيـم
خامل وفـي وقت اللـزم مالـه حضور *** ولا ينفع المنيوب عـن واجبـه نـيـم
مـن زايـد النـعـمـه مكيّـف ومسـرور *** وتـخـيّـل أنـه لـه فـخـامـه وتعـظـيـم
يفخـر برمس الـلي بالأجداث مقبـور *** مبطي فـنـا فـي داخـل البـرزخ مقيـم
الـجـد مـا يـرفـع مـن النـاس مـثبـور *** كـان الحفيـد أخـفى جميع المراسيم
وأن كان صار بماكر الصقر عصفور *** صـار الفخـر والمجـد يحتاج تأميـم
من حـرّف الأنساب أهديـت لـه شـور *** قصر الفخـر شامخ ولا يريد ترميـم
قـلـت العبـث بأنساب عنـاز محضـور *** مصـادر التـاريـخ فـيـهـا الـتعـالـيـم
نـسـب ربيـعـه داخـل الكتب بسطـور *** مـن معـد من عدنان خلفـة إبراهيـم
واسـم عـنـزة مبطي مثبّـت ومنشور *** من عامر الـلي حطّـم اعـداه تحطيم
الجـد الـلي طـعـن خـصيمـه ابـاكـور *** قـضى عـليـه وسلّـم الـروح تسليـم
وسـمي عـلى العكـاز والعـلم مخبـور *** عشرين قرن من الزمن آخره ميم
وأنجـب الـلي منـزالهـم شمّخ القـور *** يـذكـر ويقـدم مـن ربيعـة صواريـم
يـذكـر ويـقـدم خالهـم نسـل منصـور *** من قيس بن عيلان مبـطي مقاديـم
واسم أمهم في كتب الأنساب مذكور *** سلمّى وأخوها بالنسب يذكر سليـم
هـذا الوكـاد وجـاحـد الحـق مكسـور *** نـعّـم لعـنـزة سـيـد الخـلـق تـنعـيـم
اشبال عامـر ما بهـم نقص وقصور *** ثـمـان قـبايـل بـهـم جـلاّن وهـمـيـم
ومـنهـم بـنـي هـزّان لبلادهـم سـور *** وبـني الدوّل مثل الأسود المضاريم
وبني جسر خلفة صوارم من صقور *** وبـني سعـد تاريخهـم ليس تـوهيـم
وبني محـارب علمهـم كـان مشهور *** وبـني طـريـف الـلي عداهم مهاظيم
مع بكر بادوا جيش كسرى وشابور *** يوم العمر في أرخص السعر ماسيم
فيـل العجـم مـا جفّلـه صوت حنجور *** بسيوفهـم قـصّـوا طـوال الخـراطيـم
النصر ما هـو فـي هجيني ومجـرور *** حصل لهـم برواح حصـن النواهيـم
ذي قـار سـجـل بالمصادر لـه دهـور *** مـا هـو بعـصـر مـروجـيـن النمانيـم
مصدر حقايـق لأهـل الزيف مذخـور *** يرد الـلي يبصم عـلى الـزور تبصيم
وعـزوة ضنا عنـاز من عـدة عصور *** تـاريخهـم مـاهــو لفـايـق وتـرهـيـم
بـشـر وضـنـا مسـلـم لتـاريخهـم دور *** أفعالهـم تـشهـد لـهـم دون تـفـخـيـم
باجـوا مـن الحـرة اليا حـاوي الـزور *** وداجوا بـدار الكـرد بأقصى لأقاليـم
مـن حد تـل أبيض اليا غـربي جفـور *** ومن غوطة الفيحاء اليا شرقي قديم
الـدار الـلـي فـيـهـا نـواويـر وزهـور *** لا ربعت تشبه عـلى روضـة خـريـم
سـاروا ويـتـلـي كـل خـيـال مـظهـور *** الـخـيـل تـلـكـد والجـهـامـه دواهـيـم
مـا راعهم مـن جيش الأتـراك طابور *** تـقـفي اعـداهـم مـن لقاهـم مهازيـم
يـوم القبـايـل بينهـم حـرب واشـرور *** كـل السبب وضح الدبش والمجاهيم
أن لاحـوا الشجعان بالسّرج والكـور *** من فوق الـلي بالمطرّد تسبق الريم
محاسهـم يشبـع بـه ضبـاع ونـسور *** يـرمـون مطعـوم الطيـور الحـواويـم
يـا مـا بـهـم مـن كـل صنديـد مـنعـور *** بـواسـلٍ مـن نـسـل وايـل شـغـاميـم
قـلـتـه ومن يبحث عـن العـلم مكبـور *** وفي منهجي نظّمت الأنساب تنظيـم
أصـدح بقول الحـق والصّدق مديـور *** ولا خيـر بالـلي يعـوّم الهرج تعويـم
مـن يفتكر يفهم مرامي عـلى الفـور *** يـدرك هـدف قصدي وحـل المباهيـم
كافـحـت لـو مـانـي مكلّـف ومـامـور *** ولا مقصدي شهرة ولا أريـد تكريـم
أسمع شكـر مـن بـه حميـه وممرور *** ولا همني اصحاب الخشوم المواريم
نـزه الضمير يشيد باحساس وشعور *** المنصـف الـلي يـقيّـم الهـرج تـقييـم
ولا يشمـت الا الـلي مماشيـه بحـدور *** خطو الـذي طعّم مـن الحقـد تطعيم
والـلي جحـد ما هو مسامح ومعـذور *** حسيبـه الـلـه والعـمـل بـالخـواتيـم