 |
|
 |
 |
|
 |
الإهداءات |
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
|||
|
|
|||
|
|
|||
|
|
|||
|
|
|||
|
|
|||
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
|
 |
|
 |
||||
 |
 |
|||||
 |
|
 |
|
|
|
|
||||
 |
|
|||||
|
|
|
|
 |
|
 |
|||||||||||||||||||||||||
- تعديل اهداء
|
|||||||||||||||||||||||||||
 |
|
 |
|||||||||||||||||||||||||
 |
|
|
|
|
||||
|
||||||
|
|
|
|
01-25-2021, 07:30 AM
|
#1 |
|
صاحب الموقع
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,337
|
من قصايد التصدي للحملة المغرضة
( قصائد التصدي للحملة المغرضة وتوضيح نسب عنزة )
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين قال تعالى في سورة الشورى: { وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنتَصِرُونَ . وَجَزَاء سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ . وقال تعالى في سورة الشعراء : ( إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانتَصَرُوا مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ ..... عندما اجتهدت وتعبت وتخسّرت وجمعت تفرعات أنساب قبائل عنزة ومصادر تاريخها القديم والمعاصر وجمعت ما تيّسر جمعه من التراث والقصص من تراث قبيلة عنزة وأصدرت عدد من الكتب وصرت أتتبع اصدارات المؤلفين الذين عاصرتهم وارسل لهم تصحيح الأخطاء وتصديت لكل من أساء لقبيلة عنزة وكافحت ونافحت في الجرائد والمجلات وتصديّت لمن تعرّض لقبيلة عنزة في مقال أو شعر وذلك خلال خمسة عقود من الزمن وسافرت لأماكن بعيدة وقابلت الكثير من الرجال وحصلت على معلومات صادقة ومفيدة ولا تركت شاردة ولا واردة عن قبيلة عنزة خاصة وقبائل ربيعة عامة ألا أوردتها وبعد هذا النجاح من فضل الله وعندما توفرت وسائل التواصل من نت ووسائل أخرى برز بعض أعداء النجاح وبدأت ضدي حملة مغرضة وظالمة من أشخاص لهم أهداف بسبب الحقد والحسد والغرور أو الجهل وبدل أن يثمنون جهدي صاروا يلفقّون دعايات كاذبة ويصنفون أقوال بعيدة عن الصواب ويقدحون ويسبون ويوقعون مشاهد لتزوير نسب قبيلة عنزة وبرز مزورين يريدون يصلون إلى ما وصلت له من المعلومات عن هذه القبيلة وتعاون معهم بعض الذين ما يهمهم امجاد ومفاخر قبيلة عنزة التي دونتها في كتبي وذكرتها في قصائدي وبحوثي بل صدّقوا ما كتبه الذين يسمّون أنفسهم باحثين وهم مزورين والرجال الذين صدّقوهم وأكثروا من وضع الختوم على المشاهد ضدي ولا منهم من كلّف أنفسه بالبحث عن الحقيقة والاطلاع على المصادر الذي تلقيت منها المعلومات فقاموا ضدي بشكاوي وصاروا يستخدمون منزلتهم ضدي بدل أن يستخدمونها لحل قضايا القبيلة وهم يغرون أصحاب المنتديات ويعدون المزورين بأنهم سوف يوقفون نشاط أبن عبّار وينصبونهم باحثين وهم يفكّرن أنه منصب وقد فات عليهم أنه جهد وحصيلة جد واجتهاد وقد حاولوا بشتّى الوسائل تشويه سمعتي والادعاء أن ما كتبته غير صحيح وصاروا يصّدقون بالكذب ويكذّبون بالصحيح وقد وقف في طريقهم مصداقية أبن عبّار وصحة معلوماته بحيث كتبه صارت مرجع لكل من يبحث عن الحقيقة وصاروا ينتهجون أسلوب الظلّم والعدوان والكيد ويكتبون مواضيع ضد أبن عبار ومعظمها قدح وسب ولم يوضحون أي خطأ لكي يفيدون أبن عبّار ويوضحون سبب حملتهم بل كل كتاباتهم مبهمة وكتاب أبن عبار صدر بعد مراقبته من جهات مختصه وتكررت طبعاته بينما كتيبات الذين يشجعونهم منعت لأنها تجميع كلام ليس له مصدر وتلفيق وهم يصنفّون من مخيلاتهم بينما أبن عبار تلقّى المعلومات والأخبار من مصادرها من كتب النسابين والمؤرخين العرب ومن رجال أهل صدق وأمانة وذلك قبل وجود الذين يزورون وبعد أن بلغ السّيل الزبى ووصل الأمر إلى الكرامة فقد تصديت للحملة المغرضة بالحقائق الدامغة دفاع عن النفّس ويعلم الجميع أنه يوجد من مشايخ عنزة ورجالها الأوفياء من أصر على تكريمي ورفضت وطلب مني البعض أن أجمع ختوم وتواقيع لصالحي مقابل ختوم وتواقيع الذين ظلموني ورفضت لأنني ما أريد أن عمل تصادم بين رجال عنزة بعد أن فخرت بالجميع ومجدّت الجميع وألفت عن الجميع وحيث أنني واثق أنني صاحب حق وهم على باطل لذلك ما قمت بجمع تواقيع وختوم وثبت الحق وبطل الباطل وحيث أن الدفاع عن النفّس مشروع فأني قلت أكثر من 100 قصيدة من شعر التصدي للحملة المغرضة وقد كشفت وعرّيت الذين يقدحون دون وجه حق والشّكر لله سبحانه وتعالى ثم لولاة أمرنا الذين أنصفوني من الظالمين والكل يعلم أن ما قمت به هو خدمة لقبيلتي ولا أقصد الشهرة ولا قبلت أي لقب علماً أنني اسمع الكثير من النعوت والمدح من رجال منصفين وحصلت على مئات من خطابات الشكر ومئات من القصائد تشيد بجهدي ولا التفت للمغرضين والمزورين والحاقدين بل لا زلت أواصل بذل جهدي ولله الحمد وأذكّر من رجال عنزة الذين أطلعوا على تلك الحملة ضدي أن كل ما قلت من شعر توضيح ولم أخص أحد في سب ألا ذكر صفات المزورين والذين شجعّوهم لكي يسبونني وحسبي الله ونعم الوكيل وهذا عدد من القصائد وملخصات مقاطع من قصائد التصّدي للحملة المغرضة أقدمها لأبناء قبيلتي الأتقياء الأنقياء والله المستعان وصلّى الله على نبينا محمد وآله وأصحابه . قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه القصيدة تبلغ سبعون بيتاً من الشعر الرباعي مسندة على المنصفين الأوفياء من رجال قبيلة عنزة وتحتوي على توضيح للعامه حول ما حصل من حملات مغرضة ومكائد ضدي من بعض الجاحدين : 1 مبـداي بـسم الـلي لـه الخلق يرجون *** أرسـل رسولـه فـي شريعـه وقانـون مـولاي خـلاّق البشـر مـبـدع الكـون *** أرضـه بسطـهـا والجـبـل شـاد قـوره ومن بعـد ذكره هاض فيض القرايح *** منظـوم من نفحات فـكـري نـصايـح ندخل عـلى الـلـه عن كلام الفضايح *** ومـن لا اعـترضنا بالخطأ مـا نعـوره هاضت مـن افكاري قرايض طـريفـه *** قـيـفـان مـن كـل الشـوايـب نـظيـفـه أشـوم عـن لفـض العـلـوم الضعيـفـه *** أخـتـار لـب الهـرج واتـرك قـشوره ومـن طـاب عـلمه مـا يـدنـّق بـراسـه *** ولا يقـرب عـلوم الـرّدى والدنـاسه ولا يـرافـق أهـل الـدنـفسه والطفاسه *** ولا يطاوع اللي ينخشون الجحـوره والـلي خـدع يبطـل خـداعـه ونصبـه *** مـا تـقـبـلـه عـزوه ولابـه وعـصبـه الحـر يبشـر بالشـبـب مـن قـنص بـه *** فـرخ القطـامي من نـوادر صـقـوره أبـي أخـبـر الـلي يـرغـبـون الحقايق *** عـندي عـلى ما قلـت صدق الوثايق جـل الـعـلـوم الـمـسـمـلـه والـدقـايـق *** نجهـر بها بعلو الحساس الجـهـوره أنشـر كـلام الـصّـدق مـانـي مخـفيّـه *** والـفـاهـم الـمـدرك يـمـيّـز مـعـانيـه ولـيـه عـلى رجـال القبيـلـه مشاريـه *** المنصـفيـن أهـل النفـوس الشكـوره اسـنـد كـلامـي لـلـفـهـيـم الـلّـبـيـبــي *** ولااشره على الخايب ردي النصيبي أبـوح بـالـواقـع ولا اشـمـت قـريـبي *** ويـمـنـا بـلا يـسـرى تـكـون معسوره أبي أخبر الـلي من الرجال انشدوني *** وأخص الـلي من عـزوتي شجعوني رب الملأ أنصفني من اللي ظلموني *** ولا نـتـرك الواجب بوقـت الضروره ـامـن نـشـد يـبـغي صحيح الأجـابـه *** عـن قصد الـلي سـووا عليه طلابـه تـجـمـّعــوا ضـدي سـوات العـصـابـه *** وكثـرت مناجيهـم وصارت مشوره عـشـره تـواصـوا بـالـمكـايـد عـلـيـه *** والـكـل مـنـهـم يـدعـي فـي قـضـيـه والـحـمـد لـلـه مـا عـمـلـت الخـطـيـه *** ونفس الرجل على المصايب صبوره خـمسـه مـهـمتهـم خـتـوم وتـواقيـع *** وخمسـه مهـمتهـم تـوسـط وتـقـنـيع وعـبـر الوسايل ينشرون المواضيع *** والـكـل مـنـهـم صـار قــايـم بــدوره الـلـي عـلـي يـدورون الـمـثـالــــــب *** ولا منـهـم الـلي لـه عـلـيـه مـطـالـب والـلي لحظـه بارخص السعر جالـب *** غـلـطـان والـزلات مـاهـي مـغـفـوره شـنّـوا عـلـيـه بـالـقروبـات حـمـلـــه *** وبالمنتـدى مـن سـب كـلن حشم لـه لـكـن نـفـيـنـا كـل مـاقـيـل جـمــلـــــه *** حـيـث العـلـوم البـاهـيات مخصوره يـبـون جـهـدي بـالـثـرى يـدفـنـونـــه *** لأجـل كـتـابـي قـصـدهـم يـمنعـونـه واهـدافـهـم يـبـون لـيـه مـهـونـــــــه *** صـاروا دعـات الشّـر لـلـشـر بـوره الـكـل غــرّه بـالـخــطــأ مـسـتـشــاره *** ولا هـمنـي لـو سبـبـوا لـي خسـاره الـحــق واضــح وأثـبـتـتـه الـــوزاره *** والـلي نـذر مـا نـال مقـصـد نـذوره الـلي وقـفـوا بالـكـيـد ضـد أبـن عبـار *** الحسـد ولـّع فـي مـعـالـيـقـهـم نــار قـالـوا كـلام ولفـقّـوا هـرج مـا صـار *** مقصودهم يـبـون جـرحـت شعـوره كـيـف الـعـلـوم الـكـاذبـه صـدّقـوهــا *** وكـيـف الـعـلـوم الصـادقـه كـذّبـوهـا وكيف المصادر واضحـه مـا قـروهـا *** وكـيـف أهـل الباطـل تكـون معذوره كيف الـذي يبحث عن الصّدق لامـوه *** والـلي تخبّـط بالنسب كيـف طـاعـوه خـلا نـسـب وايــل مــزّور ومـشـبـوه *** بـالـشـكـه الـلـي مـا تـسـدد ثـغــوره والـلـي لـنـسـب عـنـاز زوّر وحــرّف *** وايـل ضنـا عنـاز حطـه عـلى الـرّف العـزوه الـلـي فـي فخـرهـا انتشـرّف *** صـارت حـليفـه بالنسـب ومحـقـوره والـلـي يـروّج بـالـمجـالـس أشـاعـه *** الـحـمـد لـلمـولـى تـكـشّـف قـنـاعــه قصـده يـبي يحـرّض عـلي الجماعـه *** لاشـك هـم ذخـري بـوقـت الخطـوره مـهـمـا عـلـيـه فـوهـوا مـن دعـايــه *** بـيـض الضمـايـر يجـهـرون بثنـايـه ولـو كـنـت مخطي مـا اتمادا بخطايه *** وعـوج السوالـف مـا نـردد انشوره حسبي عـلى الـلي بالوصايف نعتني *** الـلي هـذاريـمـه مـع النـاس جـتـنـي عنـدي خبـر فـي كـل مجلس شمتني *** يـقـدح ويطعـن مـع عشـاه وفـطـوره مـن يـنشـد المغتـاب وش جـاه مـني *** بالمنصفيـن الصـّيـد مـا خـاب ظـنـي مـن قـال هـرج الــزور ردوه عــنـي *** الـلي هـروجه بالحضيض مـحـدوره مـا خـاف من ربـه ولا ينفض الجيب *** يغضي عن الزينه ويبحث عن العيب ما مقصـده تصحيـح غـلطـه وتعقيب *** يشعـر بجـوفـه مـن نجـاحي حـروره نــوادر الـعــزوه تــثــمّــن جـهــودي *** وجميع منصف عن حياضي يذودي يـنفـون منطـوق الحسـود الحـقـودي *** ولا يصـدّقـون الـلي خـمـالـي يـدوره من فضل رب الكـون مرفـوع راسي *** والـلي يسـب النـاس خـايـب وخاسي ارسي كـمـا حـيـود الجبـال الرواسي *** ماهـزه العـاصـوف مشمـوخ طـوره وضـّحـت مقصـود المعـاني للأجـواد *** ولا اقول قـول ألا لـه اثبات واسنـاد والـلي هـدف قصده منـاحـاه وعـنـاد *** مهـمـا تخـفّى تسبـر الـنـاس غـوره الـصّـدق عـنـدي بالـحـقـايـق دلـيـلـه *** والحـق تشهـد بـه شخوص الـقبيلـه ومـن يجحـد المجهود مـالـه وسيـلـه *** مـصـادر الـتـاريـخ مـاهـي مغمـوره ما يقنعـون أهـل المقاصد والأهـداف *** لاشك اللي يمشي مع الحق ما خـاف أهـل الضماير عندهم عـدل وأنصاف *** ولا يواخذون المجتهـد فـي قصوره جـهـدي لـربـعي طـول مـدّت حياتـي *** ولانـي بحـال الـلي جـحـد منجـزاتي الـمـدعـي مـا نـال كـود الـشـمــاتـي *** الـلـه كـفـانـي شــر كــيــده وجــوره مـن فضـل ربـي مـا جنيـت المعايـب *** آخـذ صمال الهـرج مـن قـول شايب عـبـر السنيـن أجـمع تـراث القـرايب *** يــوم الــذيــن يــجـادلــونـي بــزوره حقي عـلى العزوة شخوص الحمايـل *** مـا أظـن يـنسـون الـمـلاحـم بـوايـل أفخـر بالـلي سويـت والـراس طـايـل *** حـاميـت لـو مـاهـي عـلي محـكـوره والـحـمـد الـلـه مـا تـعـرقـل مـسيـري *** الـلي عـملـت لعـزوتي عـمل خيـري ويشهـد عـلى جهـدي نـقي الضميري *** والعـود تعـرف ريحتـه من بـخـوره الـبـحـث والـتـألـيـف مـاهـو جـريمـه *** مـا حـرمـوه أهـل العـقـول السليمـه والـحـمـد لـلـه لـي كـرامـه وقـيــمــه *** عـنـد الـذي مـثـل السبـاع الجسوره يشـمـل كـتـابـي كـل عــزوة ربـيـعــة *** أسـد وثـم أكـلـب وايـضـاً ضـبـيـعــه يـوم العـمـر يجـلـب بسوق المبـيـعـه *** من عـال دقّـوا بـالـمـراهـيـف زوره مـجـدت بـالأفـعــال والـنـاس يـدرون *** أولاد وايـل بـالـلــقـاء مـا يـهـابـون يـوم القبـايـل بـيـن طاعـن ومطعـون *** فـي وقـت كـان لصالي الملـح ثـوره الـلي أدعـى ماهـو مـن الجهـد ذاخـر *** ضـد الكـتـاب الـلي يـضـم المـفـاخـر يـشـمـل قـدامـى عـزوتـي والأواخـر *** صـرح المعـالي لـوحـوا فـوق كـوره والـلـي يـبـي جـد الـقـبـيـلـه أعــاره *** لـومـه عـلـى الـلي وهـمـه بالعبـاره تـاريـخـنـا مـن دور هـاجــر وســاره *** جميع بـاحـث سجـلّـه فـي اسطـوره الـلي نسـب نـفسـه عـلى غـيـر جـدّه *** وش الــذي لـمـخـالـف الـديـن حــدّه الشّـرع عـن زيـف السـوالـف يـردّه *** ولافـيــه بـالـعـالـم جـدود مـخـشـوره تسعة عشر قـرٍن وحنـا اسمنا عنـوز *** حـنـا عـنـزة مـنـا مشاهيـر ورمـوز عـنـا حديث المصطفى خـزن وكـنـوز *** وكـل المفـاخـر بالحـروف محفـوره بشر وضنـا مسلم لهـم مجـد مشهـود *** أحـفـاد وايـل صـدق والـعـلم ماكـود لـهـم سـلاسـل بالنسـب مـارث جـدود *** واضح نسبهم من سوابـق عصوره حـنـا بـني وايـل شـريـفـيـن واعـزاز *** نـفـخـر بـعـزوتـنـا صـنـاديـد عــنّــاز عوق الخصوم اليا بدأ طراد والـزاز *** كـان العـدو بـانـت طــلايـع اسـبـوره حــنــا عــنـزه لـنــا بـوايـل عــزاوي *** يالـلي عـن التـاريخ جـاهـل وغـاوي عـلـم الـنسـب يـرويـه راوي لـراوي *** وكـل العـلـوم الـلي ذكـرت مخبـوره أولاد وايـل كـيـف نـنـسـى حـسبـهـا *** مـن ماضي التاريخ ما أحـدٍ هـزبهـا مـن نـسـل عـامر مـا تـغـيّـر نسبـهـا *** والغـرس غصنه من منابت جـذوره يالــلـي لـتـاريـخ الـقـبـيـلـه مـتـابـع *** حــلـّوا بـديـره سـيـلـهـا لـه مـنـابـع خـيـبـر بـلـد عـنـاز مـن قـرن رابـع *** بـشـر وضنـا مسلـم تقـاسـم حـيـوره مـجـد عـنـزه كـلـن يشـوفـه بعـينـه *** مـا يـخـتـفـي كـل الـعـرب خـابـريـنـه خـيبـر بـلـدهـم فـي حـدود المـدينـه *** بالغـرس وأنـواع النخـيـل معـمـوره من يجهـل التاريخ يحتاج لـه شرح *** منـزل ضنـا عـنـاز في عالي الصّرح ماضي الزمان بكل ديره لهـم سرح *** بالصحصح الخـالي تـحـاوم طـيـوره عـزوة ضـنـا عـنـاز مـاهـي نـبـيـتـه *** تاريخهـم مشهـور عـلمـه وصـيتـه بالـكـتـب عـنهـم كـل مصـدر قـريـتـه *** والـلـي يــزوّر بــان زيـفــه وزوره مـن زيــف الأقـوال يـذكـر سـنـدهــا *** مصـادر أنـسـاب القـبـيـلـه جـحـدهـا العـزوة الـلـي كـل منصـف حـمـدهـا *** مع الأسـف لعـبوا بـهـا لـعـب كـوره عـبـر الـزمّن مـا يغلـب الحـق باطـل *** والشرع مـا حكمه لـك الـلـه عـاطـل والـلي نـوى بـالحـق الأبـلـج يماطل *** مـن فـضـل ربـي مـا تـسـنّـع أمــوره بـيـن القـرايـب مـا يـجـوز المجـادل *** ولا جـاز فـي شيـن المهـاجي تبـادل مـا ينهـظـم مظـلـوم والحـكـم عـادل *** بـأمـر الـذي خـلا الـطـغـاه مخـفـوره والـشـكـر لـلـه ثـم لـلـي احـكـمــونـا *** نـلـجـأ لـهـم كـان الخصـوم اظلمونـا عـادوا سلـيـب حـقـوقـنـا وانصفونـا *** هـم فـرحـت الناخي وغـايـة سروره أخوان نوره هـم فـزع كـل مضهـود *** ومن سار بالباطل من الناس مقـرود ما ينجح الـلي مقصده حسد واحقود *** والحـق مـن فضل الولـي بـان نـوره سلـمـان ومحـمـد صنـاديـد وأبـطـال *** ضـد الضديد ومـزبـن الخايـف الـذال نسل الملوك الـلي يضدون من عـال *** ومـن خـان عـهـد الـلـه تقلّع اضفوره ولاله لـوا من كان قـصده خضوعي *** وش عـاد لـوهو من دواني ربـوعي ومـن يعـتـدي لابـد ينصاع طـوعـي *** بـأمـر الـزعيـم الـلي طويله اشبـوره الـلـه يـعـز الـلي حـكـمـوا بالشريعـه *** الـلـي لـهـم كـل الـقـبـايـل مـطـيـعــه سـادوا عـلـى كـل الـبـلاد الـوسيـعـه *** مـن ديـرة الجـوبـه لـديـرة شــروره حـكـم العـدل لأهـل البغـي دوم والـم *** عـدلـه يـعـدّل كــل طـاغــي وظـالــم عسى الـزعـيّـم المقرني دوم سـالـم *** وأطـلـب لـعـل أعـداه دوم مـعـثــوره حـاكـم وينجـب مـن صماصيم حكّام *** رب المـلأ نـصـر بـهـم ديـم الإسـلام زبـن الـدخـيـل وملـتجـأ كـل منظـام *** والمعـتـدي للشّـرع يـلـزم حـضـوره الـلي حـكـم بـيـن الطـليـب وطـليـبـه *** أصدر صريح أمره عسى الله يثيـبـه تـعـميـم واضح مـن تجـاهـل دريـبـه *** والـكـل فـي أمـــره تــزوّد بـصــوره يـقــول مـا تـقـبـل دعـاوي مـزاعــم *** لابــد لـلـدعــوى مـن الصّـدق داعــم عـدل الكهـول استـورثـوه البـراعـم *** ورضيعـهـم بـالـحـق نـفسـه غـيـوره وفيصل أبن بندر جـلا الغبـن والظيم *** طـبـّق الـلي نـصّـت عـليـه التعـاميـم صـدح بقـول الحـق واصـدر تعـاليـم *** بـيّـن طريـق الرشد وابـرز ضهـوره عـاش الأمـيـر وجــل قــدره وشـانــه *** حـمـل عـلى الكاهـل ثـقيـل الأمـانـه حـرص عـلى حكـم الشريعه وصـانـه *** حيثـه من أحفاد الزعيم أخـو نـوره أن كان راعي صاحب الحق أو شيخ *** من عـال لـه عنـده رزالـه وتـوبيخ اشـبـال مـقـرن مـن قـديـم التـواريخ *** النـمـر عـقـب فـي عـريـنـه نـمـوره مـا يـقبلـون الـزور والزيف والهيـف *** والمعتـدي يـردع اليـاعـال بالسيـف بحكم العدل يقضون من دون تسويف *** هم ملتجأ شعـب الجـزيره وسـوره عـنـد أبن مقرن ما تضيع الحـقـوقـي *** من عال صـاروا له اليا عال عـوقي سـّدوا عـلى المخطي جميع الطروقي *** ومن خالـف الـواقع تلاشى غـروره وأهـل الدجـل والجور والمكر والكيـد *** ما منهم اللي صح لـه كـل مـا يـريـد قـدامـهــم يــومٍ بــه الـعـذر مـا يـفـيـد *** الـيـوم الـلـي فـيـه العـبـاد محشوره مـا دريـوا أن الـنـاس يقـفاهم حساب *** واحسابهم موعود من رب الأربـاب وأخـر مصـير العـبـد مدفـون بـتـراب *** في برزخه تحـت اللّحـد وسط جوره من زانـت اعمالـه مقـرّه مـع الحـور *** يسكـن بـدار الخـلـد والـذنـب مغـفـور لابـد يـأتـي يـوم بـه يـنـفـخ الـصــور *** ولابـد مـن بـعـث البشـر مـن قـبـوره واخـتـام قـولـي يـالـرجـال الـكرامــي *** صـلّـوا عـلى المخـتـار سيـد الأنامي اعـداد مـن صـلّـى لـربـه وصـامـــي *** وعـدد حجّـاج البـيـت والـلي يـزوره هذه القصيده قلتها قبل بضع سنين وهي تربو على مائة بيت أسندها على الشيخ سلمان بن محمد بن جريبيع السويلم أحد مشائخ قبيلة الغضاوره من ولد سليمان حيث أنه من الرجال المنصفين الذين يثمنون جهدي للقبيلة وفي هذه القصيدة شرح وتوضيح لمن تجهله الحقايق عن النسب والجد الصحيح لقبيلة عنزة ولكي يعلم كل من صدّق الإشاعات والأقوال والكتابات المضللة أن يميّز بين الحقيقه والتلفيق وأسأل الله سبحانه وتعالى أن يرشدنا إلى الصواب ويجنبنا الزلل أنه سميع مجيب وأقول: 2 مبداى في منشي المزون وسحايبها *** مـن هاطّل الغيمـه تزاجـر رواعـدها تملا الدعوب الـلي وسيعه مساربهـا *** وديانهـا عـروق الطعاميس تبجدهـا تحيي الجذوع الـلي تلـوّت محاطبهـا *** من بعـد ماهي جفاف القحط هامدها وبعد ذكر الـله نظمت حروف كاتبها *** مـن خاطري جـزل القوافي منقـدهـا أنـقـّح الـفـاظ الـقـرايـض واهـذبـّهــا *** وأختـار من عـذب المعاني فـرايدهـا أن جـادت أفـكـار اللبـيّـب بـمواهبهـا *** اشعـار فـي بـيـض الطلاحي نقيّدهـا وخـلاف هـذا ذلـول العـصـر نـادبهـا *** مـن صافي الفولاذ صبـوا حـدايـدهـا فـي طـوكيوا شـدوا براغي لـوالبهـا *** صنـع الـذي رمـز الصليب بمعابدهـا مـا حـمّـلـوهـا للمـهنـدس يـوضّبهـا *** جـميـل مـن دولـة الـيـابـان وردهــا منسوج من فـخـم المخامـل مـراتبها *** صنّـاعـهـا بـكـل الـوسايـل مـزودهـا تلفي على الـلي علوم الطيب كاسبها *** سلمان هو منصا القصيده ومسندها كـل مـا لفيتـه سمـان العيت يقصبهـا *** وعنـد الموادع يقول زيارتك عـدهـا كـيـف النشامـا بالفـنـاجـيـل يسكبهـا *** فـي دلـة مـن صنع بـغـداد مـوجدهـا روس العـوالي إبـو سطّـام يـرقـبـهـا *** عاف المطامن والشواميخ يصعـدها الشيخ نسـل الـلي فـعـولـه مجـّربهـا *** يـكـرم ضيـوفـه والمحاويج يرفـدهـا كـل المـراجـل لـه مـحـمـد مـعـقـبّـهـا *** ربّاه اللي نفسه على الطيب يجهدها صقـر الصقور الـلي شطيره مخالبها *** كان اخمرت بعض الطيور بملابدها الـنـادر الـلي مـن قـنص بـه يشببهـا *** لا هـد جـزلات الحـبـاري يجـلـعـدهـا ماهو من اللي هروج الزور يرغبهـا *** ثـمّـن جـهـودي للـقـبـيـلـه وأيـدهــا نسل الـرجـال الـلي تبهلـل حواجبهـا *** أهـل البيوت الـلي المسايير تقصدها نـفسه عـلى حسن الطبـايع مـدربهـا *** من ساس عـزوه نعتزي في بدايدها العـزوه الـلي أيـاد الخـصـم تعـطبـهـا *** نقـوة حمايـل عساني دوم ما افقدها العـزوه الـلي صريح المـدح يطربها *** أطـلب عسى الله ولي الكون يسعدها العـزوه الـلي مـقـر الطيـب مجـذبهـا *** وقـت اللّزوم بحّـزت الضيق ناجدهـا العزوه اللي نهار الكون مـا اصعبهـا *** يوم الحرايب مـا ربح من يضاددهـا العـزوة الـلي قـوي الـبـاس هـايـبهـا *** يا ويل من هـو بغلس الليل هاجدهـا العـزوه الـلي سلـوم الطيـب يعجـبهـا *** بالفعـل مـن سجّـل التـاريخ حامدهـا هـم عزوتي من خيـار القـوم ناجبهـا *** مجـدتهـا ومـن يـعـد الحـق مجـدهـا حدب السيوف اللي غلاض مقاضبها *** تشهد على اللي من الأغماد جردها سـيـوفـهـا بـدم المـعـادي تخـضبـهـا *** ضـد الخصيم الـلي سهومه يسددهـا مـا يـنـطّـح جـمعهـا لا ضـاع مـدّبهـا *** عـلى النّقـا وكبـود الأخصام تلهدهـا عـنـاز بـأفـعـالـهـا تـرفـع منـاصبهـا *** وتبني شوامخ مجدها في سواعدهـا فعـل المـراجـل هـو مقاصـد مطالبهـا *** والعـز يكـمـن والفخر فـي تعاضدها بالسّلـم يـزهـالهـا ميـلـت عـصايبهـا *** وبالحـرب مـا يسلم خصيم يعـانـدهـا وأن فـتّلت عصم الشوارب شواربها *** يا ويـل مـن هـو بالحـرايب توعدهـا يـوم الـذي خيله على الخصم هاذبها *** يـفــك ذوده والـمـعـاديـن يـبـنـدهـــا رجالهـم روحـه عـلى الموت يجلبهـا *** بالكـون وعـلـوم المـراجل مجودهـا الـديـره الـلي أولاد وايـل تحـاضبهـا *** كان أرتـعـت ذيـدانهـم مـن يطّـردهـا مـن ديـره الشنبـل تـناشع مضاربها *** للـحـرّه الـسـمـرا مـعـالـم مـرابـدهــا أرض الحـمـاد يـربـّعـون بـدبـادبـهـا *** وقـفـر الصحاري ينزلون بصياهدها مـثـل الجيـوش الـلي تنظـمّ كتايبـهـا *** سادوا عـلى كـل الـعـدود ومـواردها أهـل البـيـوت الـلي رفـاع جـوانبـهـا *** أدناهـم الـلي بـراس الحـيـد شيـدهـا ريف الطراقي كان غاضت مـزاهبهـا *** مـن عـندهـم تقفي ملايـا مـزاودهـا أولاد وايـل عـريـب الساس ينـتبـهـا *** من نسل عامـر لهـا التاريخ شاهدها صفـوة أسـد الـلي عـريبـه منـاسبهـا *** أنـسـابـهـا كـل المـصـادر اتـحـددهـا عـنـاز مـا تـاخـذ مـفـاخـر قـرايـبـهـا *** تـعـتـز بأمجـادهـا وصـافي عقايدهـا الفـعـلـه الطـيـبـه تـنسب لصـاحـبهـا *** عـبـر الـوسايل من سمعهـا يـرددهـا وايـل جـديله ضنـا عـنـاز مـا انجبهـا *** ولامـن قبيلـه تسمّي بغـيـر والـدهـا كـان الحمايل جحـود الجـد يغـضبهـا *** نـشرح لـهـا وكـل المـزاعـم نفنـدهـا عن خوض بعض العابثين وتلاعبهـا *** ملـزوم نـفـزع لـلـقبـيلـه ونـنجـدهـا أقـوال مـن زوّر الـتـاريـخ نشجـبـهـا *** عـساه يـتـرك فعـلـتـه مـا ايتعـودهـا الـلي نـفـوا كـل الحـقـايـق نجـاوبهـا *** عـن طـمس تاريخ القبيلـه نجاهدهـا نقـول وأصحـاب المكـايـد نـخـاطبهـا *** مـا هـمنـا مهـمـا تـبـوح بـمـكايـدهـا عـنـاز مـن ضمهـا للحلـف عـذربهـا *** أخـطـأ الـذي قـلـب الحقايـق تعمدهـا شـيّـاب عـنّـاز مـن يـقـدر يـكـذبّــهــا *** بالحفظ تاريخها وجـمـلـة قصايـدهـا من خط حـرف الغلط نفسه يحاسبها *** ومـن ينشر السالفه ملـزوم يسندهـا دار الحسب والنسب يصعب يخربها *** هوج العواصف ما تزحزح قواعدها مـن سلسل أنساب القبيلـه وعـرّبهـا *** صحايف أصحاب البحوث وجرايدها مـن يسرق عـلـوم القبـايـل وينهبهـا *** بهـروج تنسج مـن خيالـه يسرمدها مـا دامـت ثـيـاب العـواري لسـالبهـا *** ونحلـة جدود العـرب وشي فوايدهـا أخـبـر حـضور أولاد وايـل وغايـبهـا *** وأبـلّـغ رجـال الـقبـيـلـه وأنـاشـدهـا قـولـوا لمـن يـدعي معلومتـك جبهـا *** مـن الـذي فـي كتب الأنساب وردّهـا الـلي الحقايـق عـن الأجيال حاجبهـا *** يحتاج مـن نفسه عـن الغي يرشدها مـن شـذ عـن درب الحقيقه وجنّبهـا *** بـتـويتـره عـوج السوالـف يـغـردهـا الـلي عـراقـيـب البشـر دوم يشذبهـا *** حربـة لسانه ضـد الأصحاب يـزندها الـلي الحـمـايـل والأجـاويـد هـازبهـا *** والشر نـاره بـيـن الأقـراب يـوقدهـا مـالـه بـلـولاس العـلـوم ونـشـايـبهـا *** من شربك شبوك المشاكل وعـقّدهـا ومن أجهد الرجل بالمشوار واتعبها *** لابـد يعرض لـه من الناس حاسدهـا ومـن فـرّع أنسـاب القبيلـه وشعّبهـا *** الـكـل لـه رغـبـه أعـمـالـه يـقـلّـدهـا نـبحـث وصفحـات الـدفـاتـر انقلبهـا *** ونمشي مـع رواة القبـيلـه وننشدهـا كـل العـوايـل أخـذت أقـوال شايـبهـا *** تـاريـخ الأجـداد والأنسـاب يـسردهـا أتـرك عـلوم الخطأ وأختـار صايبها *** بـلـمـام واقـصاص القبـيلـه مـوكدهـا أعـتـز فـي شـيـخ القبـيـلـه ونـايبهـا *** والـلي تـرقّـى والمنـاصـب تـقـلـدهـا أعـتـز فـي عـزوتي وأفـخـر بـطيبّها *** ولا الـردي سيـرت الأجـواد سوّدهـا أعـتـز فـي عـزوتي وأديـت واجبهـا *** وأهل المكايد عسى الرحمن يبعدهـا صيـد الحـمـايـل هـقـوتـه ما تخيبهـا *** الـلـي تـجـمّـل والـخسـايـر تـكـبـدهـا أي الـذي سـب الـقـبـيـلـه وعـيّـبـهـا *** وأي الـذي تـاريـخ الأجـداد خـلـدهــا الـلـه يـخـون الـلي القبـيلـه يعصّبها *** قصده يـبي ينكـر جهـودي ويجحدها تـرى الـذي ولّـع الـفـتـنـه وسبـبـهـا *** طـرق الـعـداوه والحـزازات مهّـدهـا سـود الضماير مـا تجـد مـن يعاتبهـا *** مـن يـنـده نـيـام الـقبـيلـه ويقـعـدهـا هـل يـا تـرى كـل المـصادر نشطّبهـا *** مـن أجـل الـلي كـل العواذيـل بيّـدهـا حكم العدل والشرع والحق غاصبها *** مهـمـا عـلى الباطـل توّقع مشاهدهـا ومن يزعم أنـه جميع الناس غالبهـا *** معجـب بنفسه تـعـوّد يشمت ويـدهـا ومـن فكّـر أنـه كـل الأمجـاد طـوبهـا *** غـر الـعـقـول الـلـي كـثـيـر تـبـلـدهـا لا يـفخـر الـلي سلـوم الطيـّب سيّبهـا *** ألا أن كـان أمـجـاد الأجـداد جـددهـا والـلي تقلّب عـلى الصاحب مذاهبهـا *** عند الولي خالق المخلوق موعدهـا رب الـعـبـاد أهـل الظـلايـم يـعـذبـهـا *** الـلي يحصر العـمل والروح يجبدهـا في حق من سن الفروض ورواتبهـا *** نطلب عسى سـود الضماير يهجّدها مـن يأمـن الـدنيـا يـجـرّب عـواقـبها *** حوض المنايا مصير العـبـد واردهـا وأهـل الخيانـه شنيع الفعـل يـنكبـهـا *** فـي حـكـم حـاكـم أيـاد الشّـر قـيـدهـا في حكم اللي عّذّى طوارف جوانبها *** الـلي حكم شعـب الجـزيـره اوحـّدهـا فـوق العـوالي رايـة الحـق ينصبـهـا *** لم الشعوب اللي اشنع الوقت شّردها يـوم النضـا تـوصل المشوار راكبهـا *** هجنـه عـلى قـطع الفيـافي معـّودهـا لاجتك عوص النضا تومي غواربها *** ركـاّبهـا باطـراف الأعـقـاب يلكـدهـا عـدوانـه البـاسـل الصنديد حـاربـهـا *** ضـد الخـصيـم الـلي بـلاده يـهـددهـا عـز الأصاحيـب والعـدوان يـرهـبهـا *** أنـعـم عـلى ديـرته وأحـيـا مساجدها وأهل الجرايم عـلى الأشهاد يصلبها *** بالسيف الأملح قـوي الباس يجلدهـا وأنجب بواسل حماهـا ليس يقـربهـا *** الخصم اللي جنده على الشر جندهـا مـن مشرق بـلاد الجزيـره لمغـربهـا *** من سـاد منهـم هـو ملكهـا وسيّدهـا العاهـل شعوب الوطن هـو معـّزبـهـا *** هو حاكـم شعـوب الجزيره وقايدهـا نسـل الجـدود الـلي رفـيعـه مـراتبهـا *** فـي رحـمتـه رب العـبـاد يتغـمـدهـا وصلّوا عـلى الـلي دعاة الشّر أدبهـا *** الـلي حـمى الدين والكفّار جاهدها قال : عبدالله بن دهيمش بن عبار العنزي هذه القصيدة لتأكيد نسب قبيلة عنزة في هذا العصر وهي تنحدر من عنزة بن أسد بن ربيعة وتعتزي بوائل وهو جد عنزي صليبه وليس مستعار بالحلف كما يدعي بعض من خاض بالأنساب وكما تحتوي هذه القصيدة على تفنيد قبائل ربيعة قبل الإسلام وبعده خلاف ما يدعون في خلط نسب عنزة مع بكر وتغلب وأنتحال وائل بن قاسط عزوة لعنزة وهو ليس جد لقبائل عنزة ولتصحيح المفهوم الخاطي وأحقاق الحق وكشف زيف التضليل على العوام : 3 حـنـا عنـزة من دور عامـر وجيلـه *** معنا عـلى الواقـع ختـوم وتـواقيع حـنـا عنـزة مـن نسل وايـل قبـيلـه *** عن مجـدنا التاريخ سجل مواضيع حـنـا عـنـزة والجـد ما هـو هميـلـه *** الجـد مـا نقبـل بـدالـه ولا انـطـيـع حـنـا عـنـزة تـاريـخـنـا مـا يـزيـلـه *** ألا جـبـال طـويـق تـصبـح بـلاقـيع حـنـا عـنـزة مـا نـرتضي بالفشيلـه *** يشهد لنا مشعان وعقـاب وجـديـع حـنـا عـنـزة شجعـان يـوم الدبـيلـه *** أولاد وايـل عـلمنـا بالـعـرب شيـع حـنـا عنـزة نسل الجـدود الأصيلـه *** واصل نسبنـا ما حصل فيـه تقطيع حنـا عنزة والجـد الـلي ننتـمي لـه *** سـمي شـرسات الأسـود البـواتـيـع أسـد سـاسـه مـن ربـيـعـة سلـيـلـه *** مـا هـي هـقـاوي بالكـلام ومراميع ربـيعـة استـورث مـن الجـد خيـلـه *** وأنجب أسـد وأكـلب الليث وضبيع وأسـد أسـد الـغـاب عـقـب مثـيـلـه *** جد عنزة عامر صميدع وصعصيع وأنجـب عميرة من ضناه وجديلـه *** فـرعّهـم التـاريـخ بالقـص تـفـريـع وجديلـه انجب عبد قيس وغفيـلـه *** والنمـر بن قاسط وعـنـز المـداريع وبكـر وبـني تغـلب عـذاب الكحيله *** أهـل الفعـايـل بالسيـوف اللـواميـع الـلي تفـانـوا يـوم صيحـت جليـلـه *** نـهـار تحليق اللمم في هـاك الريـع ذولا قـرايـبـنـا ولا بـه جـهـيـلـــــه *** حيث النسب ودّع مع الناس توديع وكان ابن قاسط حاش علم النفيلـه *** عـن وايـل الهـزان مـا فـيـه ترفيع نـفـخـر بـطـاري طيـبـيـن الفعـيـلـه *** لاشـك مـا نقبـل لـلأنساب تـضيـيع مـصـدر فـخـرنـا مـا نـدّور بـديـلـه *** مـن دور آدم مـا عرض جـد للبـيع مـا جـدنـا سـلـعــه نـجـدد مـديــلـه *** جـد عـنـزه مـابـه معـايـب وتـشنيع ومـن لا يـعـد الحـق يا ويـل ويـلـه *** الـزيـف يكشف والدجـل والمخاديع ومـن لا يعـرف الحـق لازم نحيلـه *** للمصدر اللي يرجعه غصب ترجيع وهـرجٍ بـلا بـرهـان ما ينصغي لـه *** هـرج الغـلط يذهب سوات الفقاقيع أوردت فـي تسعيـن مصـدر دليـلـه *** ما هـو كـلام مجمع الهـرج تجميع سجـلـت جـزلات العـلـوم الجـزيلـه *** والقـول مثبـت مـا صنعنـاه تصنيع أنـساب فصلـتـه فـصيـلـه فـصـيلـه *** قصدي فخر مابي معونه وتشجيع مجـدت وايـل فـي مـلاحـم طويـلـه *** ولا همني من حـط بالشمل تصديع نـفـخـر وحـاسدنـا يمـوت بـغـليـلـه *** بالمجد الـلي كـل الوسايل بـه تذيع يـقـولـه الـلـي مـا تـسـوّل بـقـيـلــه *** ولا دار من بـدع القصيد المطاميع منظـوم قـافـي مـا جعـلتـه وسيـلـه *** جـلـه نـظـمتـه بالشغـاميـم تـبـريـع قال عبدالله بن دهيمش بن عبار العنزي هذه القصيدة من شعر التصدي للحملة المغرضة : 4 يا الـلـه يالـلي جميع الخـلـق تركـع لـه *** تسجـد لـوجهه كبـار الناس واصغاره يا الـلـه يا رب مـن يـدعـوك تسـمع لـه *** توحي صدى دعـوته يا عالـم اسراره يا الـلـه يا مـواعـد المظلـوم تـفـزع لـه *** وتبطل مكايـد صاحب الظّـلم وانصاره فرعون طغى وجته الأسباب من فعـلـه *** ونشرت عـلى كـل الملأ جملة أخبـاره حيثه صدح بالطّغى وإبليس طـاوع لـه *** رب الـعـبـاد اهـلـكـه ثـم خـرّب ديـاره والـلي ظلم واعتدي قولوا معي جعلـه *** يـتـوب عـن غـلـطـتـه ويـعـدّل افـكـاره لاشـك الـلي حضّـه تـوطـاه فـي نـعـلـه *** لـو اعـتـذر عـذره عـن الذنـب كـفّـاره الحسد نـاره بوسط الجوف لـه شعلـه *** بـفـواد راعـي الحسد مـا تنطـفي نـاره لومه على اللي من الهرابيد يجمع لـه *** بالكـيـد وأعـمـال النـكّـد قـام بـأدواره العـي الـلي درب الهـدى مـا يسانع لـه *** غـلطان من يقـبـل مهاجيـه واشـواره والتايه الـلي من الخواريف يصنع لـه *** شـوّه نسـب مـابـه مـعـايـب ومعيـاره هـذا يـحـز وذاك بالمـوس يـقـطـع لـه *** والـكـل مـنهـم لـعـنـزة يعـلـن انـكـاره العـزوة الـلي مـكـان القـفـر تـنجـع لـه *** دار الـعـدا تـرعى مفـاليـه وأشجـاره جـمع القبيلـه أولـف عنـه وأطـبـع لـه *** وأعـتـز بالـلي بالفخر شاعت أذكـاره وأصبح كتابي طالب الصّدق يرجع لـه *** مصدر نسـب ما تنقـده نـاس قـمـّاره والمجتهـد زيـنـات الأعـمال تشفـع لـه *** ولا يجحد ألا الـذي طبع الغـدر كـاره والـيـا ظـلـمـنـا ولـي الأمـر نـرفـع لــه *** بحكـم الشريعـه ترتـدع نـاس غـّداره الشرع حـق وسايـر الناس تخضع لـه *** والـلي مشى معتـدل ما تقصر اشباره واليـوم كـلـن رصيـد البـنـك يـدفـع لـه *** والـكـل يـمـلـك عــلـى فـلّـه وسـيـاره الحـر الأشقـر شامـخ الحيـد يطلـع لـه *** والبـوم ينغـط طويـل اللّيـل فـي غـاره قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه القصيدة بعد أن سمع نصيحة من الشيخ صالح بن خلف بن سودان السويلم ومن الكثير من الرجال المنصفين بعد أن أطلعوا على كتابات بعض الذين يكذبون ويظلمون ويدعّون بأخطاء وهمية دون دليل ويجحدون الجهد بدافع الحسد والحقد : 5 سمعت من صالح كلام ولـه اصغيت *** أبـن خـلـف ينصح وقـولـه قـبـلـتـه قال اخصر اصحاب العلوم الهتاهيت *** ولا تكترث تـرى اكثر الناس فـلتـه صـد وتجاهـل كـل ما قيـل وأوحيـت *** واليـا خصرت الـلي يسبّـك خـذلـتـه وأن جاك هـرج مولّع النار بالـزيـت *** واجـبـك جـدعـه بـالمقـمّـه وحـلتـه جـملـة هـذاليـف الـرخـوم السرابيت *** مـا يثـمنـون الجـهـد مهـما بـذلـتـه وأفطـن تـرى الحسّاد دايـم شواميت *** ومن له هدف ما يستمع لـو عذلته للناس مهما تبذل الجهـد ما أرضيت *** والـلي تجـاهـل لا يـهـمّك ازعـلـتـه تشكـر عـلى الـلي للعنـزتين سويـت *** بـذلـت جـهـدك والـردا مـا فـعـلـتــه كـفـيّـت بالـلي قـمـت بـه ثـم وفـيّـت *** تـشهـد لـك الأجـواد بـالـلي عـملتـه هـذي شهـاده من حمايل لهـم صيت *** مثـل الوسام الـلي بصدرك حـملتـه قـلت أنت لي تنصح وللحّـق عـديـت *** وأنـت الـرفيـق أتشرفّـه مـا فشلتـه جـهـرت بالـقـول القـدي مـا تخفيّـت *** ولـو شفت مايل يا أبو ماجد عدلته تسعى لكسـب الغـانـمـه مـا تـونـيـت *** ومقصدك عـن كـل المعايب كفـلتـه وأنت الذي شرواك يا نعم ما اطريت *** ترقى الشوامخ والوطى ما نـزلتـه قـلتـه وأنـا لغيـر الـولي مـا تـرجيـت *** مجهـد وحملي فوق الأمتان شلتـه وفـي جـمع تـاريخ القبـيلـة تقصّيـت *** وعـن الحقـايـق كـل راوي سألـتـه مـا جبـت غـيـر الـلي موثّـق بتثبيـت *** كـلام صـدق مـن المصادر نـقـلـتـه والـلي تـخـبّـط بالنسـب لـه تصديـت *** نـفـيـت هـرج الـزور والحـق قـلتـه قـلـت الصحيح ولا توهمت واخطيت *** وبـاب المـنـاكـد والمجـادل قـفـلتـه لـيـت الـذي يهـمّـه الصّـدق يا لـيـت *** لـيتـه يـوضح مـا خـفي أو جهـلتـه التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 10-13-2022 الساعة 11:58 AM |
|
|
|
09-18-2021, 06:53 PM
|
#2 |
|
صاحب الموقع
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,337
|
قال عبدالله بن دهيمش بن عبّار هذه القصيدة من شعر التصدي للحمله المغرضه : 6 يا الـلـه يـارب العبـاد أكـفـني شـر *** شـر العيـول الـلي بـلاني بشّـره يارب يـا مخـرج مـن المشة الـّدر *** أنـك تجـازي مـن يـدور المضّره جعل كفـر خطو التريله اليـا صـر *** يـدهـك عـظامه مـا تجمّع اكسّره يصبح طعـام لجايع الـدود والـذر *** فـتيت جسمه مثـل رمـل الصفّـره نفـرح بمصرع كـل ظالـم الياخـر *** مصيـر مـن حـاك المكـايـد تحـرّه الظـالـم الـلـي بالـديـاويـن يـفـتّـر *** واليـا وجـد عـامي بصيـره يفـرّه يخـدع ردي الشان بالفـر والـكـر *** يـقـدح ومن يسمع كـلامه يغّـره الظـالـم الـلي بالخطأ للسبب جـر *** والـرمـل بـعيـون الـمغـفّـل يـذرّه ينقـل نـمايـم بالمجـالس اليـا مـر *** ويغـتابـني فـي كـل مجلس يمـرّه عنده خداع ولـه مـلاويـذ وازبـر *** ومن قـام مقـفي بالعـلابـي يـتّـره لو كان قرقر بالمجالس ولـو قـر *** مـا شلت من دعـواه مثـقـال ذرّه الهرج اللي مالـه براهين ماضـر *** والكـذب يملـه صاحبـه مـا يسرّه شيطان نفسه بالغـوى زرهـا زر *** يجـمخ وصـوتـه بالتشّدق يـجـرّه كنّه ملك عـلى المحيطات والـبـر *** يمـدح جنابـه والـردى هـو مقـّره خلا شمل ربعه حزوبات وأخبـر *** ونـار التشاحن بـيـن ربـعـه يـوره ياعل ما فعله مثل حضرة اعـمـر *** عـــز الأقـراب وقـالـوا الـلـه درّه المرجلـه ما هي تماثيل وأصـور *** ولاهـي ملامح زيـن منظر وغـرّه الطيب من دونه عراقيل واحفـر *** واتـلاع فـي دربـه وضلعـان حّـره الطيب تقليط الموايد على اسفـر *** مـا نـالـه الـلي دوم كيسـه يصـّره والتبع يبقى تبع لو مصقره حـر *** والهلب ما حـاز السبق لـو تـبـرّه قال عبدالله بن دهيمش بن عبار العنزي هذه القصيدة يسند على الشيخ زيد بن عليق الرويضان رحمه الله : 7 يا زيـد قـلبـي مـا هجـع ربـع يـومـه *** مـن غـب هاجوس الروابع يهومـي والعيـن مـن حلـو المنـام امحرومـه *** كـن الحـمـاط بمـوقهـا والـهـزومـي يـا لـيـت عـيـني لـو تهـنـت بـنـومـه *** عسانـي ادلـه مـع خـيال الحـلـومـي غـديـت مـثـل الـلي مضيـّع يـمـومـه *** تـاه الطـريـق بـداجـي الليـل يـومـي الـلي سـرى بـعـتمـه تـلبـد غـيـومـه *** اظـلـم سمـاه ولا يشـوف النجـومـي ســراي لـيــل وكـل ديــره يـهــومـه *** بـيـن التـلاع الموحشه و الحـزومي بأرض خـلا يلفح هـواجـر سمـومـه *** في صلف موجـات الهبايـب يعـومي الـداب يصـفـر فـي مـنـافـذ خـرومـه *** والـذيـب يقـنـب والقشاعـم تحـومي مع جـرهـد البيـداء تحـفـت اقـدومـه *** خـارت قــواه ومــر كـبـده يـزومـي والـلي مشى حفـيان لـو فـيه زومـه *** مـا ايبـاري الخيال فـوق القحـومـي يا زيـد يـامـن بـك شهامـه وشـومـه *** مـا تذخـر الماجوب وقـت اللزومـي يا مسندي مـالي حـقـوق مهضومـه *** ولاني سوات لـلي يبوس الخشومي كـم واحـدٍ يـشـكي عـلـيـه اهـمـومـه *** لا شك أنـا مـن اشتكي لـه اهمـومي أشكي على للي تـدي الناس صومـه *** رب الـملأ بـكـل الخلايـق رحـومـي والـجـاه مـا يجـلب لـمـن لا يسـومـه *** الـجـاه عـنـد الـغـانـميـن محشومـي ومـن يجـتهـد يا زيد تكثر خصومـه *** ولا خـيـر با اللي بواجبه ما يقـومي وأهل الحسد من جاد هـدوا عزومـه *** ولا يثني المخلص شمات الرخومي والـلي عـلى الباطل يـركـز هجومـه *** لابــد بـامـر الـلـه يعـود مـهــزومـي مـا هـمـنـا الـلي طايشات اسـهـومـه *** يطعـن ورمحه مـا ينوش الهدومـي عـدواننـا بأمـر الكـريـم امـخـزومـه *** ولا أشكـل علينـا كـل غاشم ظلومي نفس البشر يا زيد ما هي معصومه *** والنـاس تبحـث عـن مثالـب ثلومـي فـكـري شـقـا يـا زيـد بعـلـوم قومـه *** مـغـرم بـذكـر الـطـيـبـيـن القـرومـي والمعـتزي فـي لابـتـه مـن يـلـومــه *** يـا مـا بـهــم مـن طيبـيـن السلومـي تـاريـخ اهلنـا نـفـتخـر فـي عـلومــه *** لـو الـمـعــزة والـفـخـر مـا يـدومـي الـمـجـد الأول مـا تـخـفـت ارسومـه *** مـجـد تـلـيـد ولا اتحصـاه الرقـومي يلبق على بيض الصحايف اختـومه *** عـند العـرب والفرس مع كل رومي ولا اقول هـم خير البوادي عمـومـه *** الـطيـب يـوجـد بالـقبـايـل عمـومـي والـيـوم نـرفـل فـي حـيـاة النعـومـه *** من فضل ربي مابقي ضرب شومي الـشـكـر لـلـه والـفـخـر لـلـحـكـومـه *** والـكـل مـنـا بـالـنـظـام امـحـكـومـي وقال عبدالله بن دهيمش بن عبار العنزي هذا المقطع من قصيدة جوابية يسند على أحد الشعراء : 8 وصل القرايب يعبّـر عـن تكاتـفها *** وجمع الشمل يفرح المهجه ويبهجها والتفرقه تفرق العصبه وتضعفها *** تـذهـب قدر هـيـبة العـزوة وتسمجها من يلطم الخشم نون العين يطرفها *** تنثـر مـن الـدمع لو بالكحل يدعجها أفخـر بعزوة بني هـّزان وأنصفها *** شكر الثناء في مجد الأجـواد نلهجها عزوة فخر نفخر بماضي سوالفها *** ما هـي دعـايه خبـيـر الـفـن روجهـا هـّزان من عـزوه التاريخ يعرفهـا *** ضمن القبايـل سجـل المـجـد يدمجهـا هـّزان يـوم الجفا تقـري مضايفهـا *** ضيـانهـم يـجـذب الهـاشل تـوهـجهـا وأنسابهم من قبـل الإسلام ولـفـهـا *** هـشام بـكـتـابـه المشهـور مدرجهـا من ساس عزوه تزبّن من يحالفها *** دخـيـلهـم يغـلـب أخصامـه ويفلجهـا كـم دار قــوم بـنـي وايـل تصيـفهـا *** تسيـد قـطعـانـهـم مـا أحـدٍ يـهجـجها زمان يـوم العـرب كانـت وضايفهـا *** بالسيف ويـن الـذي يـقـدر يـرمجها وقال عبدالله بن بن دهيمش عبار هذه القصيدة مسنده على الرجل الفاضل الدكتور حسين بن علي العطالله الطويلعي حيث أنه تصدى للرجال الذين شنوا الحملة المغرضه ضدي وحاولوا أستقطاب رجال من القبيلة بتلفيق الإشاعات المضلله ولكنهم فشلوا حيث أن هذا الرجل النبيل يقدّر ما بذلت من جهد لقبيلة عنزة من خلال بحوثي ومؤلفاتي عن تاريخها وتراثها وأنسابها والذود عن أحسابها في شعري وقلمي وكل ما أستطيع وقد ثمّن جهودي وقلت هذه القصيدة أشكره على مواقفة وأوضح له مغزا هؤلاء الرجال : 9 يا حسين راجت بـالمجالس دعـايـه *** مضمونهـا مفهـوم قـصـده ومعـنـاه فـاهـت من الـلي يفـوهون الفـوايـه *** وقامت تـناقـلهـا الملاسن والأفواه وأحجمت عـن مـن بـثهـا بالـبـدايـه *** عسى يجي ناصح عن الظلم ينهـاه ولاحـظـت كـلـن يستـمـع للـوشايـه *** ويـصن لهـروج النمايم اليـا أوحـاه ومـن لا يـعـد الحـق مخطي وتـايـه *** ولا كل مـن سولف تصّـدق حكايـاه الـثـرثـري يـلـزم لـسـانـه وكـايـــه *** لازم نـقـول لصاحـب البـلبـلـه صـاه قالـوا رعاع القـوم ويش الحكايـه *** وش علم أبن عبار بالقص وش جاه قلت افـقهـوا يا ناس وشو خطايـه *** من حاك هـرج الـزور بانت نـوايـاه يـا نـاس تـرديـد السوالـف كفـايـه *** الهـرج الأجـوف مـا نقـره ونـرضاه يـا نـاس حـطـوا للتـكهـن نـهـايــه *** بعـض العلـوم المحدثـه مـا سمعنـاه مـن حيـث تـزويـر الحقايق جنايـه *** وتحريـف واقـعـنـا مهـازل ومـزراه مـن خـط مشهـد يجـدعـه بالنـفـايـه *** ما يغيّـر التاريخ ختمه ولا امضاه السـاس ثـابـت مثـل ساس البـنـايـه *** هوج العواصف مـا تـزيله وتمحاه عـلـيـه مـن كـل الجـوانـب حـمـايــه *** صرحه منيع ولا أحد يقـرب احماه والـلي يخوض بدون علـم و درايـه *** مـا يـتقـن التـاريخ مـثـلـه وشرواه أسنـدت فـي قولي صحيح الـروايـه *** سند على من وضّح الـقول وأمـلاه نـبـراس لـلي مـن صلايـب ضنايــه *** يبقى دلـيـل لسـايـر الـنـاس تـقـراه ولا اقـول أنـا قـولـي مـنـّزل بــآيــه *** أنـا بشـر والخلـق يـا مكـثـر أخطاه ولـو بـه نقيصه لـدعسه في حذايـه *** المبحـث الـلـي مـا يـشّـرف بـليــاه تدوين مجد أهـل الفخر لي هـوايـه *** اكـتب عـلوم الصدق والباطل أنفـاه ذكـر الشخوص الصيد غايـة منايـه *** ولا خيـر فـي رجـل قـليـلـه احميـاه أبعـدت عـن عـوج المقاصد مـدايـه *** ولاني من اللي مقصده ملي مخباه ولاني مـن أهـل الـدلبحه والحبـايـه *** أهـل الخديـعـة والـدجـل والمحابـاه مـن عـز نـفسه مـا خضع بـنحنـايـه *** لا عاش مـن طمّن مـن الذل علباه ومـن فـكـر أنـه لـه عـليــه وصايـه *** غـره شويـره تايه الـرأي وأغــراه فـي ظـل حـكـم الـلي أشـاد الـولايـه *** الحـاكـم الـلـي كـلـنــا مـن رعـايـاه والـلي مـرامـه بـس يبحـث خفـايـه *** خـاب وخسر ما صح لـه مـا تمنـاه وكان الجحـود بـمـا عـملته جزايـه *** عنـد الذي ربـه عـن الصايب اعماه عـنـدي شهايـد من قـروم زملايــه *** أشعار لي من بيض الألـباب مهـداه تـشهـد نــوادر لابـتي وأخـويــايـه *** بـالجهـد الـلي لـعـيـال وايـل بـذلـنـاه يـا كثـر الـلي لهـم مواقـف معـايـه *** ومـن يـصنـع المـعـروف لابـد يلقـاه وقـف بجنبي مـن أعــز أصـدقـايـه *** من كان لي عـنده معـزه ولـي جـاه صديـقي الـلي فـي ضميـره غـلايـه *** مواقـفـه بالطيـب مـا يـمكـن أنـساه يغتاض من غيضي ويرضى لرضايه *** ويفخـر بعلمي كل ما جيب طـريـاه منهـم جـنـاب حسيـن ذخري ذرايـه *** عون الرفيق اللي شكا جـور دنياه لا قـلـت ويـن حسين يـسمـع نـدايـه *** منصاي عز اللي مـن الظيم ينصاه ضميره أصفى مـن قـزاز المـرايـه *** ترياق للصاحب وحنضل على اعداه الـفـاهـم الـلـي يـفـتهـم كـل غــايــه *** أبـو عـلي ربـه عـن الـعـيـب عـذاه مـا سار بـدروب الدنـس والغـوايـه *** ولا عاشر الخايـب ولا يـوم خـاواه شهم وشجاع وبـالصخى لـه كنايـه *** حـاش الفـضيـلـه والنفيـلـه بـيمنـاه وأن صـار بمنيـب الزوامـل خـلايـه *** جض وثـقيـل الشيل مـا عـاد يقواه بـرك تـقـل بـالـقـاع لـه طـق شايـه *** عجز ينوض وجاوب الحشو برغاه حـطـوا عـلى متن البليهي حـوايـه *** الحيص يحمل كايد الحمل ما اعياه لو كان غـط الضلف حدر الـوقايـه *** يصبر لو أنـه غاص بالمتن وأدماه هـذا شبـيـه حسيـن لا جـتـه سـايـه *** أطلب عسى المولى يحفظه ويرعاه يـفـعـل وعـن فعـلـه يـريـد الكمـايـه *** مـا تـاق للتمجيـد لـو كـان يـزهــاه هـو الصديـق الـلي يعـادي اعـدايـه *** عسى الردي واللاش والنذل يفـداه ويـفـدا جـنـاب الـوايـلـي كـل بـايــه *** العفـن اللي يشمت قـريـبـه ويشناه ويـفـداه الـلي ينكـر بـربـعـه نكـايـه *** حـاقــد حسـود ولا يـدانــي دنـايــاه ويفـداه الـلي قلبـه ضهـر قيح دايـه *** المفسد الـلي شمل الأقـراب يشظاه الطيّـب أرفـع لـه مـن الشكـر رايـه *** واللاش شـف البـال بـعـده وفـرقـاه وقال عبدالله بن دهيمش بن عبار العنزي هذه القصيدة الجوابية رداً على الشاعر خليل بن غانم الوحداني التويجري الولدعي العنزي يشكره على موقفه النبيل ويوضّح له وللجميع ملابسات وأسباب بلبلة المجالس : 10 يا الـلـه يالـلي كـل مخلوق تعطيـه *** رزقه وهو مايملك الحول والحيـل يا الـلـه يالـلي يابس القـاع تسقيه *** من غـر هطال المـزون المضاليل يا خالـق المخلوق والكـون باريـه *** يا منـزل الآيـات بالـوحي تـنـزيـل أنت الذي في ساعة الضيق ندعيه *** وأنت الكريم الـلي عليك التواكيل من لاذبك عن كيد الأشرار تحميه *** يامن عـلى الظالـم عقوبـه وتنكيل بسمك قـريح القاف نختار صافيـه *** من جـم نقروح القـراح الشهاليل جـواب قـرم يبهج الصـدر طـاريـه *** خـليـل تـفـداه الـرخوم المساهيل خليـل بـن غـانـم وصلـني قـوافيـه *** ماطاع هرج المرجفين المهازيل قريت منظومه عسى الـلـه يحييـه *** يا مـرحبابـه عـد رمـل الغـراميل قـرم العيـال الـلي عـريبـه مجانيـه *** الـنـادر الـزاكي عريـب الأخاويل أبي أشكـر الوافي زبـون المداليـه *** الـلي بعـلـم الطايلـه لـه مفـاعيـل الـوايـلي بالطيـب طـالـت يمـانـيـه *** حيثـه مـن اللي يعـتني بالمعاميل يلقـاك بالترحيـب مـن حيـن تلفيه *** في مجلسه حلوالرطب وأشقرالهيل لاشفه الخـرمـان عـلـّم بـاشـافـيـه *** يصبغ شقار اللون بيض الفناجيل وبعده يجيب اللي عريضه ثناديـه *** كبش مـربـيه الشريطي تـقـل فيـل ماكن عن واجب عسى الله يقويه *** فـي مجـلسه تلـقـا النشاما تعـاليـل شهم وكريم وعـز ضيفـه وعانيـه *** يفـرح اليـا حلـت عـليـه الهواشيل الطيب سلمـه والمراجـل منـاويـه *** شرواه لـه عنـدي كرامـه وتبجيـل عسى الولي يرفع مقـامه ويـبقيـه *** ويكفيـه رب الكون سـؤ الغـرابـيل مثلـك يا أبن غـانـم نعـزه ونغـليـه *** يفداك مـن طبّـل مع الناس تطبيـل العـاقـل الـمـدرك بـعيـده مشاحيـه *** شبحه على روس الجبال المشاويل من طـاب فعـلـه مـا يطمن علابيـه *** والهـرج مـا يلـفـظ بـلـيـا دوالـيـل مفهوم قصد مفـوه الهـرج تفويـه *** قولـه نفذ عند أبـلـه القوم وخبيـل الـلي يريـد لفاعـل الخيـر تشويـه *** ضوح القمر ما هو سوات القناديل من شـوه التـاريخ مـاني مـداريـه *** أبي أنذره يقصر كلامه ولا ايطيـل من خالف الواقع عسى الله يهديه *** بالأصـل مـا نقبـل تـدلس وتضليـل يا ليـت لـوهـم ينصحونـه بنيخيـه *** عـن الخطـأ لا يـبـدّل الجـد تـبـديـل مـا نـتـبـّع رأي الغشيـم وهـقـاويـه *** لازم نـعــدل تـايـه الـراي تـعـديـل الـلي تمـادا ولا سمع قـول نـاهيـه *** غـروه قـوم يـنـصبـون المحـابيـل من عـال نبـراس الحقايق ايقـديـه *** الـلي عـلى الجاهل يهـوّل تهاويـل والهرج الـلي مالـه براهين مابيـه *** أبي أذكـر الواقع قبل يطفح الكيـل ما جـدنـا سلعـه يبـيعـه ويـشـريـه *** صفوة ربيعة من سلايل إسماعيل حلف الضعافة مـا نـبي دوم نتليـه *** حنا عنزة والراس ما ينتكس ذيـل حنـا عنـزه والجـد نفخـر بماضيـه *** لـنـا عـلى روس الشوامخ منازيل هذا الوكاد وصاحب الصدق ينجيه *** ما هو مخادع بالسوالف وتدجيـل يامن تحـوك الكيـد والحـظ تهـفيـه *** ادخل على الله رب موسى وجبريل حـذراك من جـور الزمان وبلاويـه *** مـا كـل وقـتـه فـيـه ورد وأكاليـل مـا داومـت دنيـاك للبـاش والـبـيـه *** ولا مهـلـت لـدهام شيخ الجلاليـل التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 05-12-2022 الساعة 05:25 AM |
|
|
|
|
09-21-2021, 05:27 PM
|
#3 |
|
صاحب الموقع
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,337
|
قال عبدالله بن عبار هذا المقطع من قصايد التصدي للحملة المغرضه : 11 بديـت أوضح بديع القاف واجهربـه *** واصوغ نظم الشعر واطوّع اصعابه أنشد عن المنتدى هـو ليه ينشر به *** الحملـه المغـرضه من سبب اسبابه القول الـلي تسمعه تدري وتشعربـه *** والقصد يا مسندي رب الملأ أدرابه ياالقـرم هـرج الخـطأ لابـد ينـظـربـه *** الحـر كـان أنـظـلـم تـوتـر أعصـابـه من جانب الحـق والشيطان غـرربـه *** كان اعتدل واعتذر ما عـاد نشقابـه الكـذب لـو صاحبه مـرات يسفـربـه *** لا بـد راعي الدجل ما تكشف ألعابـه المخلص اليـوم يطعن بـه ويغـدربـه *** قـليـل بالمجتمع مـن ينفض جيـابـه الناس مثل السمك يجتـال في وربـه *** صغـيـرهـا تـقـنصـه تـبغي تعـشابـه منقـار فـرخ الصعـو بالبـاز ينقـربـه *** والليث جـرو الثعـل حده عن الغابـه الغصن ما يزدهر والسوس ينخربـه *** ما بـان طلع الثمـر والـدود يرعابـه والبيت ما ينسمك كان انكسر خربـه *** لـو ارتـفـع بالعـمـد يحتـاج لطنـابـه أفخر بربعي لـو المخلوق من تربـه *** ومن نال علم الفخر للغوش مهزابه مجهـد ولا مقصدي علمي يشهربـّه *** ولا هـمني قـولهـم شاعـر ونـساّبـه من عاش مع لابته ما يشكي الغربه *** لاشك أنا غـربتي صارت من اللابـه والـلي طمـن للوطـأ ربعـه تعيّـر بـه *** يجـلب عـلى عـزوتـه عـارٍ ومعيابـه مـن بار بـك جنبه لا تشفـق لقـربـه *** هـذاك لـو تـزبنـه مـا فـيـه لـك ثـابـه لا صار ما ينتخى في حـزت الكربـه *** وقت الرخاء قلعته وش عاد يبغـابه قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه القصيدة من شعر التوضيح لمن تجهله الحقايق يسند على الرجل الفاضل الأستاذ عبدالله بن سمير الحنتوشي : 12 قـال أبـن عـبـار مـن عـيـلم غـزيـر *** مـن روابع خاطـره يحضر احضار يسنـد المنـظـوم لعـبـدالـلـه سمـيـر *** أبـو ثـامـر لـلـمـعـانـي مـستـشــار يفهـم المظـمون والملـوى العسيـر *** عـادتـه يـرسي كـمـا حيـط الجـدار فـي مـجـال التـربـيـه عـيّـن مـديـر *** يـصـعـد العـالـي ولا سـار انـحـدار مـا سـلـك درب المسـفّـه والدشيـر *** غـيـر درب المرجـله مالـه مسـار أبــو ثـامــر دايــم لـربـعـه سـفـيـر *** عادتـه طـبع الـوفـاء مـا يـوم بـار أبـو ثـامـر دوم لـضـيـوفـه عشيـر *** مـثـل أبـوه وكـل زرع مـن البـذار عـوده لطبـع الكـرم ريـف القصير *** الــذي يـفــرح بـقــربــه كـل جـار يا أبـو ثـامـر أنـت فهمان وبصيـر *** ناجـٍح بالعـرف مـن دون أخـتـبـار بالمجـالـس نسـتـمع هـرج كـثـيـر *** واخـتـلاف الـرأي يـنهى بـالحـوار مـار تحـريف النسب أمـره خطيـر *** النسـب مـاهـو صنـاعـه وابـتـكـار لـيـت مـن حـرّف نـسبنـا يستخـيـر *** ومـن غـدالـه حـق لـه رد اعـتبـار مـن طلعـنـا مـالـنـا بـوايـل خـشيـر *** ولا اخـبـر جـد القـبـيـلـه مستـعـار الـجـد الـلـي بـالـعـرايـا مـا يـصيـر *** ولا يـجـوز الـجـد يخـتـار اخـتـيـار جـدنـا مـا هـو ضعـيف ولا حـقـيـر *** صيرمي مجنـاه من مصقـر حـرار حنـا عـنـزة مـا انتسمّى بجـد غيـر *** ومـن تسمّى بغيـر جـده نـال عـار الـنسـب مـعــلـوم لـلأمــه مـصـيـر *** تـاج في روس البشر مثـل الشعار لـو تلهـزمـنـا مـع الجـمـع الكـبـيـر *** الأصل والساس مـا جـالـه غـيـار الـلـهّـازم جـمـع مـفـزاع ونـصـيـر *** والنسب ثابت مثـل صلب الحجـار يـوم في ذي قـار جـاء بكـر النذير *** فـزعـنـا معـهـم وحقـقـنـا انـتصار نـفـزع لـبـكـر ابـن وايـل بالنـفـيـر *** والعجـم مـن ضربـنا راحـوا فـرار كان في عصر الجهل شر وشريـر *** الـشـعـوب الحـرب دمـرهـم دمـار ومع بزوغ الديـن جانـا كـل خـيــر *** زالـت الأحـلاف والـوقـت استـدار نـعـتـمـد بأنـسابـنـا عـلـم الخـبـيـر *** فـصّـل الـتـاريـخ مـا عـقّـب نــزار كتب أبن خلدون هـو وأبـن الأثيـر *** والـمـصـادر كـلـهـا تـورد اخـبـار يـذكـرون جـدودنـا كانـوا حـضيـر *** بالـديـار المخـصبه لهـم انـتـشــار مـن شـثـاثـا حـددوا خـط الـمسيـر *** صوب خيبـر وملـكـوا كـل الثـمـار مـن عقب جلوت قريضه والنضير *** مـع بـني جـعـفـر ملـكـنـا بالـديـار القـبـيـلـه عـلـمهـا مبـطـي شـهيـر *** مثل نور الشمس في نصف النهار يشهـد التاريخ واصحاب الضميـر *** النسب مـا تـو يـصـدر بـه قـرار نفتخـر في دعـوة الهـادي البشيـر *** وقـول نـعـم الحـي زودنـا افـتخـار والشـريف الـلي عـلى مـكّـه أميـر *** الـمـثـل قـالـه عـلـيـنـا بـاخـتـصـار عـزوة الشجعـان زبـن المستجيـر *** مـن ضـنـا ويــل لـهـم قـدر اوقــار مـا حـصيـنـا بـالـقـبـيـلـه كـل زيـر *** يوم عصر الكـون يهـدون العـمـار نخـبـر الـلي غـر بالـقـول الغـريـر *** الـرجـل طـبعـه عـلى سـاسه يـغـار وقال عبدالله بن دهيمش بن عبار العنزي هذه القصيدة رداً على زميله الشاعر الحميدي بن نبات بن صنعا الجعفري ويشرح له حقائق الأمور : 13 يا مرحبـا بمسطر القـاف يا حـي *** حيه عدد رمل البلاد وحصاها ابـن نـبات الـوايلي فـزعـتـه لـي *** شاف الحقيقة يوم كتبي قراها مبطي ذكرت الدم ما ينقلب مـي *** والقوم ما ترضى عليه خطاهـا يا أبو عمر دونت ما نالت أيـدي *** افخر بماضي لابتي من غلاها يوم الذهان مقيله في ذرى الفي *** تذكـر زميلك كـل مـلـه صلاهـا والـلي عـذاريـب الملأ حطها بي *** هو الذي شمل القبيلة شظاهـا اللي خلط يا مسندي ذيك مع ذي *** شتت بني وايل وقـلـّع مـداهـا والـلـه ما خـليت يا مسندي شي *** لو دار كسرت هوبرة ما لقاهـا عثيت بالناضج وخليت أنـا الني *** نترك حكاك قدروها لمن بغاها انهـل من الصافي نقاريح بـدلي *** وبقي حثايل من غثاريب ماهـا اشوف ناس بكل محفل لهم زي *** حتى رذال القوم هبهب هواهـا نسل الكرام اللي تشابه كرم طي *** دمـدم مكارمهـا فعايـل ضناهـا أهـل العفوج الزاقحه كنها نحي *** يا للأسف تسمع كلام اسفهاهـا واليوم سفيه البشر لبست عبي *** وصارت بلمات المجالس تباها من يارد الحسيان لا يرتجي ري *** صدر وشوله تجتلد من ظماها وقال عبدالله بن دهيمش بن عبار العنزي هذه الأبيات مجاراة : 14 يا بو عمر أصبّح عـلى البينه وأمس *** ولا بـد مـا أمـر الـولـي لـه نفـاذا وافطن ترى الدباب ما يشبه الجمس *** مـاذا يـريـد مـحـرف الـجـد مــاذا الصوت ما يوحيـه مـن غـيبـه رمس *** ولا يـروي القـاع المحيلـة رذاذا وقال عبدالله بن دهيمش بن عبار العنزي هذه القصيدة رداً على الشاعـر عبدالله ابن عودة الجعفري العنزي يشكره على موقفه ويوضح الحقيقة : 15 سـمـيـت وأدنـيـت الـقـلـم بالبـنـانـي *** هـاض الفكـر والقاف نفهم ارموقه حـي الكتاب الـلي من القـرم جـانـي *** رحـبـت بـه والـقـلـب يـزداد شوقـه من شاعـرٍ صـاغ البـيـوت السماني *** دلا رعـد شـعــره تـلاعـج ابـروقــه عبدالـلـه العـوده عـريـب المجـانـي *** قـرم العيـال الـلي عـريقـه اعموقـه مـن لابـةٍ تـروي شـطـيـر السنـانـي *** جـعـافـرة كـعـم الـمـعـادي وعـوقـه اليا اعتلـوا من فوق كـور العـمـاني *** رجـالهـم مـا يـقـرب الخـصم نـوقـه أهـل بـيـوت مـشـيـده بـالـبـيــانـــي *** ومـن ضافهـم هبـر الهـرافي ريوقه مشكـور يالمنعـور طـلـق اليـمـانـي *** مـثـل القـطـامي يـوم تطلـق اسبوقه مشكـور يالـلي بالـحـقـيـقـه يـرانـي *** شـرواه مـا غمض عن الحق موقه بالقـاف يـردع مـن بقـولـه هـجـاني *** ومـن عـد حق الـلـه مـا أحدٍ يفوقـه الـحـر طـبـعــه لـلخـطـأ مـا ايـدانـي *** وصـدرالحليم اليـا انظلم زاد ضوقه عند القـروم الصيـد قـدري وشانـي *** ولانـي بحـال الـلي أيجـلق اشدوقـه كـل الـقبـيـلـة عـدهـم مـن اخـوانـي *** مخـلص ولا نـقبـل خـديعـه وبـوقـه أثـبـت لشخـوص الحمـايـل كـيـانـي *** ولا اشكـل عـلي اللي يجدع اعلوقه بعـض الـرخـوم مفـرقيـن العـواني *** بـيـت الفخـر تفتح خلايـل اشقـوقـه والـلي بـلـمـات المجـالـس شنـانـي *** يـبـي النسـب عـلى مـزاجـه وذوقـه هـو يحسب أنه يابن عـوده وساني *** لا شك أنـا مـا شاق قـلـبي عـقـوقـه خصمي شكمته بالـرسن والعـنـاني *** ومـن زوّر الـواقع عـطـيتـه لعـوقـه يـبـغـي يـحـط لـعـزوتـي جـد ثـانـي *** والكـذب مـالـه عـنـد الأجـواد لـوقـه قـص النسـب هشـام والأصفهـانـي *** مـبـطـي ولا تـو الـعـبـاد امـخـلـوقـه الـعـلـم وضـّح كـل مـا كـان فـانــي *** والـلي مـضى يصعـب عـلينا لحـوقه وقـولٍ بـلا مـعـنـا حـلـوم وأمــانـي *** ضـريع ما يجنـا الثمـر مـن عـذوقـه واللاش لـو هـو من نحانـيح هـاني *** تكـرم عنـه قـدره مثـل جـرو طوقـه وقال عبدالله بن دهيمش بن عبار العنزي هذه الأبيات يشكر الشاعـر جميل ابن محمد الحوسي الفدعاني وذلك عندما سمع رجال يتحدثون بمجلس عن نسب قبيلة عنزة فتوهموا أن أبن عبار وضع قبيلة عنزة أحلاف علماً أن الذي كتب هذا الكلام غير أبن عبار فتصدى لهم مشكوراً ووضح لهم : 16 يابو تركي وش علام أهل السوالف *** وش بـلاهـم يا أبـو تـركي يطعـنـون الـلي واحـدهـم مـثـل ثـور المعـالـف *** غيشمـان وبالقـصص مـا يفهـمـون مـن بـراسـه مـخ مـتـحجـر وتـالــف *** يسمع الغـوغـاء ويـاخـذ بـالظـنـون عـادت الـكـذاب لا سـولـف يـحـالـف *** والـرعـاع بـكـل قـول يـصـدقــــون لـو وجـد عـاقـل لمنهـاجـه يـخـالـف *** قـرم مثلـك يا أبـو تـركي لا تـهـون لـو يـقـال لـمـن تـمـادا طـس ذالــف *** ما نجح راعي الخـلاعـه والمجـون وأنـت لأصحاب النمايـم مـا تـوالـف *** تـردع الـلـي دون ذمـه يـشـمـتــون من هو اللي من حلالـه كنـت بالـف *** من هو اللي جيتـه أطلب منه عون أعتـزي بجدودهـم في عهـد سالـف *** وأبـذل المجـهـود لـو مـا يشجعـون وأحمد اللـه مجتهد لـو كـنـت كالـف *** الـقـروم تـشـيـد والـلاش مـغـبـون قال عبدالله بن دهيمش بن بن عبار رداً على جميل بن محمد الحوسي : 17 حـي الـزمـيـل الـلـي للأشعـار بـداع *** حـيـه عـدد نـبـت النـفـل بالحـمـاده حيه عـدد ما نسنس الصبح ذعـذاع *** وأعـداد مـن صلـوا بـدور العـبـاده جميـل أبـو تركي كمـا الحـر لا ثـاع *** اسطى مـن الصيـرم بحـزت هـداده شيخ وخطيب لوالي الكون مطـواع *** عـسـاه دايـم فـي حـيـاة الـسـعــاده ترى الكلام الـلي سمعته ولـو شـاع *** لا تـصـدقـه يـا شـيـخ كـلـه ربــاده أصـبـح يـعـوث بـغـرتـي كـل خـداع *** الـلي لـه الـتـزويـر والـكـذب عـاده مـا دام تـشكـرني طـويليـن الأبـواع *** الـلاش مـا يـشـكـل عـلي انـتـقـاده عنـد اللـزم ما شفت من صال فـزاع *** الـكـل سيـفـه شـايـلـه فـي غـمـاده قال عبدالله بن دهيمش بن عبار رداً على الشاعر جميل بن محمد الحوسي : 18 كان العلوم الـلي يـروج لهـا جـتـك *** مـانـي يا أبـو تركي لك الله مرتـاب تسمع سوالـف بالديـاويـن غـثـتـك *** والشكـر لـلـه كـلهـا زيـف وأكـذاب ما دمت لي يالقـرم تـبـدي معـزتـك *** أهـل النحـاسه والنكـد كنهـا كـلاب انت الذي معي عـلى الضـد هـدتـك *** حيثـك قـرابـه مـن دنيـين الأقـراب عـساك تـسـلـم والـمـلامـه تعـدتـك *** والـداب مالـه عندنـا كـود مصـلاب التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 10-05-2021 الساعة 01:03 PM |
|
|
|
|
09-22-2021, 06:15 PM
|
#4 |
|
صاحب الموقع
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,337
|
19
قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه القصيدة يعتز ويفخر بقبيلته وبما قام به من جهد لنبش تراثها وتدوينه وحفظه جواب لمن يبث الأشاعات ويعتمد الغيبة والنميمة بدافع الجحود والتنكّر لما بذلت من جهد بشهادة المنصفين وموجهه للذين أخلفوا نسب وتاريخ عنزة : قـال الـذي مـنـطـوق هـرجـه يسـلّـي *** يـجـيـد منظـوم القـوافـي بالأعـراب قـولي صـريـح وكـل فـاهـم فـطــلـي *** قـلـتـه وأنـا بـالـقـول لـلـحـق طّـّلاب أبـي أنـصـح الـلـي بالمكـايـد حـبـلي *** لـو كـان مـاني مـن مهاجيه مرتـاب يالـلي تـروّج ضـدي الهـرج قـل لـي *** وش جـاك تصدح بالنمايـم وتغتـاب حـكي الخطـأ يـرث تباغـض وغـلـي *** ولا يـربح الـلي للقشر جـر الأسباب ومـن لا يخاف الـلي لوجهـه نـصلي *** خـايـن ولاهـو من عفيفين الأجيـاب خـاب الـذي شـفـّه خضـوعي وذلـّي *** الظالـم المنكـود بـأمـر الـولي خـاب الحـمـد لـلـه مـن قـرض مـسهـمـلي *** مالـه قـدر عنـد الرفاقـه والأصحاب حـمـايـل الأجـواد تعـرض عـن الـلي *** هـرجـه خطـأ ولـنـار الأحقاد شبـّاب بـيـض الضمايـر مـا خـفاهـم محـلي *** لي عندهم حشمه وتقديـر وأعجـاب والـلـي بـهـم عـوج المشـاور تـفـلّي *** عـاث ولـعـب بـعـقولهـم كـل نصّـاب عـن السنـع مـا عـلـت مـقـدار مـلّي *** ولانـي بـحـال الـلي تخـبّـط بالأنساب مـصـادر أنسـاب الـعـرب يـشهـدلـي *** ومـن لا يـعـد الحـق هـايـف وكـّذّاب أكتـب فخـر وأمـجـاد عـن عـزوتـلي *** ودونـت كـل تـراث الأجـداد بـكـتـاب صيـد الحمـايـل مـا حصاهـم سجـلي *** لو أبي أعد شخوصهم مالها حساب مـن قبـل عصـر الفاطـمي والصّقلي *** تشهد لماضي مجدنا عصم الأشناب سـاس عـنـزة مثـل الجبـل مـا يـزلي *** اشم واشمخ من شواميخ الأهضاب ومـن حـّرف الـتـاريـخ خـلّـه يـولـي *** مجـد القبيلـة مشتهـر عبـر الأحقـاب عـنــاز وايــل عـزوتـي مـحـزمــلـي *** لا زال فـيهـم مـثـل أبـو زيـد وذيـاب مـن طـاب منهـم هـو ذرايـه وضلـي *** عن الهجير الـلي من الشوب لهـّاب والمجـد الـلي لـروس القبيلـه يعـّلي *** فـعـل الـرجـال الـلي تكنـّوا بالألقـاب مصـدر فخـرنـا فـي زبـون الـمتـلـي *** يوم المعازم والقـرى شلف وحـراب نـفـخـر بـعـلـم الـلي بضيـفـه يـهـلي *** منصى لهتاش الخـلا وقـت الأجـداب ونـعـتـز بـالـلـي خـاطـره مـسفـهـلي *** يضحك حجاجه يوم تشتد الأعصاب ونـعـتـز بـالـلي لـلـمـشـاكـل يـحـلـي *** لا جـاء لـزومـه مـا تـعـّذّر ولا غـاب ونـعـتـز بـالـلـي جـارهـم مـا يـمـلـي *** نفخـر بطـاري علمهم عنـد الأجنـاب ومـن كـان فـض وقاسي القلب خلي *** يـفـقـد شغـاميـم الـرفـاقـه والأقـراب والـرس مـا يـبـهـج ضميـر الـمـدلي *** نبعـه شحيح وقاعت الـرس جبجاب 20 قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه القصيدة من قصائد التصدي للحملة المغرضة موجهة للذين يزورون نسب عنزة : توقعـوا يا أهـل المقاصـد والأهـداف *** مـا كـل مـن يكتـب يصنـّف بـكيـفـه عـلـم النسب مـا يتقنـه كـود عـرّاف *** الـلي شهـد لـه في بياض الصحيفه الـلي نـقـل حـمـل الأمانـه بالأكتاف *** يـعـتـز بـالـعـزوة ونـفسـه عـفـيـفـه ولا يـبـلـغ الـغـايـة مـخـادع وبـلاّف *** هـرجـه عـلى مـا قيـل مابـه طريفـه الـزلـه الـلي من القـرابـه لهـا شاف *** وعـن عيلـة القاصي عيونـه كفيفـه يامن خـبـر بجدودنـا خيـار وعـذاف *** وايـل ووايـل كـيـف مـثّـّل بـصيـفـه وايـل على وايل حسب قولهـم نـاف *** وايـل كـمـا الخـادم ووايـل خـلـيـفـه من طاب حظّه منهجه عدل وأنصاف *** ولا يـظـلـم الأجـواد كـود الهـديفـه جمع عنزة في زعمهم عـدة أصنـاف *** مـثـل الحبوك الـلي بنطـو السفيفه هم يزعمون أن اسمها هيكل غـلاف *** جـمـع تـجـمّـع مـن ربـيـعـه لفيـفـه جـمـلـة قـبـايـلـنـا مـن الكـاف للكـاف *** يـبـونـهـا لـعـيـال قـاسـط حـلـيـفـه الـلي فخرهـا شاع فـي كـل الأطـراف *** هـم لهـزموها واودعوهـا ضعيفـه دولـة بـني عثمـان وشيوخ الأشراف *** بعـصورهـم تـعـرف قبيلـة مخيفـه والجـد الـلي مـا هـو لـعـنـاز يـنـعـاف *** ومن زوّر التاريخ ما نريـد زيـفـه حـنـا عـنـزة يـوم المغـازي والأنكاف *** رجـالـنـا يـنـحـى عـدوه بـسـيـفــه حنـا عنزة يوم الضعن يتلي الأسلاف *** مـا نـنـزل الا بـالفيـاض المـريـفـه الصقري النجـدي وصفنـا بالأوصاف *** نـلـنـا المفـاخـر بالفـعـال الشريفـه صلـنـا مـن الشنبل لـيـا ديـرة خساف *** ومن شرقي الحاوي لوادي حنيفه فـي كـل ديـرة دوجّـت حـم الأشعـاف *** ترعى حمـاهـا بالسيوف الـرهيفـه يجنب لها الـلي ما تزحزح ولا خـاف *** غوش لهم دحـر المعادي وضيفـه 21 قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه الأبيات من شعر التصدي للحملة المغرضة : مـن ينشد المـدعي وش ضاع لـه ضـايـع مـالـه مـع المغـرضه شريـه ولا بـيـعـه يمشي مـع أهـل الحسد بالـظـلـم وأيـلايـع الـلـي يـكـن الحسـب صـدّق مـواضيعـه والـلـي بـهـرج الـخـطـأ بالمجـتـمـع ذايـع مـن يـمنحـه بصمتـه بابـهـام أصابـيعـه أغـراه مـن وهـمّـه بـالـمـنـطـق الـرايــع حـتـى وضـع ضـدنـا خـتـمـه وتـوقـيـعـه مجـد عنـزة مشتهـر بـيـن العـرب شايـع والـلي عـبـث بالنسب بالـزور مـا أنطيعه أعـتـز فـي عـزوتـي بـواجـت الـخــايــع مـوحش فجـوج الفـلا يمشون مع ريـعـه أهـل الـبيـوت الـذي يـفـرح بهـا الجـايـع ويــلان رجـالـهــم يـبـعــد مــرامــيـعــــه شجعـان يـوم الحـمـر من خصمهم ثـايع مـا نـال مـن جـمعـهـم مـن راد تـرويـعـه وأن عـاث بأنسابنا المنحوس والصايـع هـرجـه يـشـابـه سـراب الّـلال بـالـقـيـعـه 22 قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه القصيدة من شعر التصدي للحملة : أبـدي بـعـزّال لـيـلـه عـن نـهــاره *** الكـريـم الـلي يقيت الخلـق مـدّه وبعـد ذكـر الـلـه وضّحت العبـاره *** ننفى هرج الزور والواقع نعـدّه مـا نطيـع أهـل التجني والجـواره *** للخطـأ نشجـب ونستنكر بـشّـده عـزوة الـويلان مـاهي مستعـاره *** وأبن وايل ما ايتسمّى بغير جده ماضي التاريخ وضّح في اخباره *** مـن قديم العهد ما هـي مستجدّه قـلـتـهـا والحـر تكـفـيـه الأشـاره *** من تبرّى من القبيله خاب سـدّه من تعّبث بالنسب وأصدر قراره *** عـن مقاصـد غـايتـه لازم نـحـدّه من تعـبّث بالنسب نقصر مساره *** صاحب التزوير عن قصده نرده وايـل الـويـلان رديـت أعـتـبـاره *** والـرجـل يعتـز فـي ساسه وبـدّه وايـل عـنـزة مـحـلّـه بالـصـداره *** ومن غلط ملزوم يوقف عند حدّه من وصف جـد القبيلة بالحـقـاره *** ماضي التاريخ هو خصمه ونّده جدنـا مثـل الجبل صلب الحجـاره *** شامخٍ فـوق السهال المجـرهـدّه ومجدنا الموروث ما نقبل دماره *** للخصيـم عـيـال وايـل مـستـعـده والجد الـلي بزعمهم تم أختيـاره *** كـل من سلسل جـدوده مـا يـعـّده مـن يصـدّق بالـدعايـه مستشاره *** للسوالـف صـعّـر المثـبـور خـدّه الـردي مـابـه حـمـيّـا ولا نـمـاره *** لـو فـخـر بالجد مجـد الجـد هـّده مـا نفع لـوهـو توّضف بالـوزاره *** حاد عن فعل المراجل ليس قـدّه ينفـخ ويجـمخ وطبعه طبع فـاره *** مـن تـعـوث بحلتـه عفشه تـقـدّه قـالها الـلي ما ثنوه أهـل القماره *** ولا يـهـمّـه كـل ظـالـم قـام ضـدّه كـل ظالـم مـن سبب تخريب داره *** الطـغـى بـاد الـطـغـاه المستـبـده مـن ظلمنـا الـلـه وعـدنا بنعثـاره *** يـردع الظـالـم وعـن نـوّه يصدّه المـديح لعـزوتي مـاهـو خسـاره *** يـوم عصر السرّج وأيـام الأشدّه نفتخر بأهل الشجاعة والجساره *** والـعـلـوم الـزايـفـه بـابـه نـسّـده المـوّقـر محـتـرم يفـرض وقـاره *** والخـزي كـل الخلايـق مـا تـوده من تكبّر وش اللي غلّض زراره *** بس يطحر كـن حلقـه فـيـه غـدّه طاوع أهـل البهلوة وأهل العياره *** ومشكل الويلان ما حلـل اعـقـّده 23 قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه القصيدة مجاراه لقصيدة ساكر الشاعر الخمشي وهي من شعر التصدي للحملة المغرضه : مـبـداي بـالـلي كـوّن الـروح بجـمـاد *** رب الـمـلأ محـصي جـميع العـبـادي الـلي بطش فـي قـوم شـداد بـن عـاد *** ودمّـر أرم بـالـريـح ذات الـعــمـادي وأهلـك ثـمـود الـلي تمـادوا بالالحـاد *** مع قوم لوط أهـل الدنس والفسادي الظـالـميـن أهـل الطّـغـى والأستبـداد *** سؤ الغضب جاهـم صباح وهجـادي مـن ظلمهـم رب الخـلايـق لـهـم بـاد *** مـا ضـل غيـر رمـوسهـم بـالـبـلادي قـلـت وطـرالـي بالمثـل قـول قـصّـاد *** قـال الـدعـاء مبطي مجـادع هـوادي يالـلـه يا مـرسي شـوامـيـخ الأطـواد *** يـارب مـاغـيـرك عـلـيـه أعـتـمـادي يا واعـد المظلوم في صدق الأوعـاد *** طـالـبـك يـالـمـولـى تـحـقـق مـرادي أدعي عـلى أهـل الضغاين والأحقـاد *** الـلـي ضمايـرهـم غـشاها السـوادي يـارب لا تـبـقـي عـلى الأرض حسّاد *** الـلـي لـهـم بـالـظـن سـؤ اعـتـقـادي يـا رب تـرسـل لأهـل الـبـغـي هـجـاد *** سلطـة غـضب تودع شعبهـم بـدادي يا رب تفضحهم على روس الأشهاد *** وتـنشر حـقايـق خـزيـهـم بالـروادي وأخص اللي مايستمع نصح وأرشاد *** الـلي بـحـوك الـكيـد والـظـلـم بـادي الـمـنـكـر الـلي لبـاذل الجهـد جـحّـاد *** يعرض عن الهرج الصمال الوكادي العايـل الـلي عن طريق الهـدى حـاد *** الـلي جـلـب حـظّـه بسـوق المـزادي الـلي يـحـرّض كـل فـاسـد وسـرمـاد *** ضـدي ويستقطـب جـمـيع السـرادي الـلي تـمـادا بالخطـأ قـصـد واعـمـاد *** يصدح بهـرج الـزور فـي كـل نـادي لاشـك مهـما لـفّـق الـزيف وش عـاد *** الـكـذب مـاهــو لـلـحـقـايـق يــلادي يـا عـل جـوفـه يـحـتـرم لــذّت الــزاد *** وعسى عـيونـه مـا يجيها الـرقادي وعـسـاه يــبـلا بـالـفـزع كـل مـا نـاد *** مـن غـب كـابـوس الجـواثـم يـدادي ولا يـكـلـبـج بـالسـلاسـل والأصـفـاد *** مسـجـون بالمحـبس بـقـيـده يـرادي ولا عسى يعـرض عـلى سيف جـّلاد *** فـي ساحـه المذبـح لحـتـفـه يـقـادي الحتف يبقى لصاحـب الظّلم مـرصاد *** تلـبس عـلـيـه أنـثـاه ثـوب الحـدادي حـل الـقـضـايـا بـالـتـفـاهــم والأوداد *** بـالـرفـق مـاهـو بـالعـيـا والـعنـادي لـنــا مــراجــع مـن مـقــادم وقــيّــاد *** حــكّـام عـدل يـطـبـقــون الـمــبـادي من يعتدي صارولـه خصوم وأضداد *** عـون الـرفيـق ويـدحرون المعـادي واللي غدا عـن مسلك الدرب إو كـاد *** نجـم السماء بـه يـقتـدي كـل غـادي والـلي ضميره يحمل الحقـد مـا سـاد *** لـو كبر قـدره يعتبـر شخص عـادي كانـه جحد جهـدي هـذالـيف الأوغـاد *** مـا هـمني هـرج الكـذوب الـربـادي تـثـني عـلى جهـدي شغاميم الأجـواد *** عـيـال وايـل حــضـرهـا والـبـوادي 24 قال عبدالله بن دهيمش بن عبار من شعر التصدي للحمله المغرضه : يا للعجـب كيـف الـرجـل صـار خـفـره بالنت صار اسمه ضعيف البخت ريم يـا لـيـت مـن نـقّـز عـيـونـه بـضـفـره مـن أجـل مـا يـرمـي البشـر بالمثاليم العـزوه الـلي الـريـف يـرعـون قـفـره الــربـع الـلـي داجـوا بـكـل الأقـالـيـم حـط اسـمـهـم عـنـوان وأزداد طـفــره الـغـادر الـلـي يـرّهـم الكـذب تـرهيـم يـظـلـم وهـو آخـر مـصـيـره بـحـفــره مـا خـاف خـلاّق الـمـلأ منشي الغيـم يـوم الـقـيـامـه تـنـفـر الـخـلـق نـفــره بالمحشـر الـلي بـه للأعـمـال تـقييـم من حاد عـن درب الهـدى بـان كـفـره حيثـه طـغى وخالـف جـميع التعاليـم لـو صـح لـه مـع بسرت القلـب دفـره يـرجـع لـرشــده مـا يـوزع تـعـامـيــم كوبـان مـا يسوى مـن الضـان جـفـره مـن شبت المثبور عـن واجـبـه نـيـم مــا يــوم قــلّــط لـلـمـسـايـيـر سـفـره ولابـه فـزع لـلمـعـوزيـن الـمـغـاريـم كشو بـوجـهـه وأبـصقـوا كـل صـفـره الفـاسـد الـلي حـرّم الصّدق تـحـريـم عـسـى تـحــزّه مـع عـلابـيـه شــفــره بالسيف الـلي حـدّه يقـص الـزراديـم وآخــر كـلامـه بـس صـيـحـه وزفــره يصلب وتدفـن جيفتـه عـقـب تحطيـم التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 10-05-2021 الساعة 01:04 PM |
|
|
|
|
09-23-2021, 05:06 PM
|
#5 |
|
صاحب الموقع
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,337
|
قال عبدالله بن دهيمش بن عبار العنزي هذه القصيدة يسند على الرجل الفاضل سلمان بن رحيّل بن وقيت الشبيعان : 25 بديت وأهـديـت القوافي عـلى اللـيّث *** سلمان بن رحيّـل لـه اسندت حـيثـه حـيـثـه لـبـيـب ولا عـلـومـه مثـاميث *** ولاهو من الـلي دوم يضهر بحيثـه ماهـو من أهـل الثرثـره والطـراميث *** عسى فـداه أهـل القـلـوب الغـثيـثـه عساه في حفـظ الـولي منـزل الغـيث *** الـلي بـه الـقـاع المـحيـلـه يـغـيـثـه يـا أبـو سـعـد لا تـسـتـمع للحلابـيـث *** ومـن لا يعــد الـحـق قـلّـه كـريـثــه أشوف بعـض الناس مثـل المغاليـث *** مـن زايـد الهـرفـال تـوحـي لهـيـثـه والـلي يـلـم مـن السـوالـف فـراكيث *** مـن الحقـد كـبـده يالسنافي فـريـثـه والـلي عـلى الباطـل يـدور المعاليث *** يلـدغ كـمـا الثعـبـان يـقـذف نـفـيثـه حكـم النسّب نصـت عـليـه الأحاديث *** بالشرع وضحـه الـرسول بحـديـثـه مـن نـوح لإبـراهـيـم اليا آدم وشيث *** جـد الـعـرب بـاقـي لـيـوم الـبـعـيـثـه كـان عـنـزه لـهـا تــراث ومـواريـث *** مـا تاجـد الـلي مـا يسـمّى بـوريـثـه تـاريـخـنـا مـا حـرفــوه الــبـواحيـث *** قـبـل يـحكـم شـريـف مـكـه رمـيـثـه ماضي نسـب عـنـاز مافـيـه تحديـث *** مهمـا اجـتهـدنـا بالبحـوث الحثيـثـه بعـض البحوث تلـوّث الأصل تلويـث *** الـلي أودعـت شمل القبـيلـه بثـيثـه لاباس في غرس النخل عقب تجثيث *** ويـسقـى بـتـنقـيـط الـرذاذ ودثـيـثـه والأصل قصر وبـه زخارف وتأثيـث *** مـاهـد ساسـه مـن يـحـرّث نـبـيـثـه والـلي يحـرّث بالـي الرمس تحريـث *** مجـد عـنـزة بـالطعـس ودّه يـديـثـه الصّـدق عـنه أبعـد من ديـار تثـليـث *** عن ديـرة الجوبـه جـنـوب الدميثـه بـه فـرق مابـيـن النحـل والبراغـيث *** والطيـر يـفـرق نـادره مـن بـغـيـثـه بـعـض العـلـوم تخـبّـث البـال تخبيث *** صـار أيتحدّى الـلي هـروجه نكيثـه 26 قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه الأبيات من ذات القافية الصعبه مهداه إلى الشيخ الدكتور نايف بن عماش بن سويلم وهي خاطره طرت بعد أن لمست من هذا الرجل الأنصاف والأشاده بجهدي مشكوراً :يـا نـايـف العـمـاش حـيـثـك بـنـاخـي *** لي الشرف أهـديك من كتبي انسخ يا نسل الـلي بالجود والطيب شاخي *** سهـل جنـابـه مـا تغطرس ولا جـخ أبـن سـويـلـم بالـفـخـر لـه مـنـاخـي *** مـن عـفـتـه جـاره يـعـدّه كـمـا الأخ الحـر مـا صـيـده جـراد وجـخـاخـي *** لاشـك دم الخـرب مـن مخـلبه ضـخ يا شيخ بعـض القـوم مـابـه طبـاخي *** والـلـي يـفــّرق لابـتـه يـلـزمـه نـخ الـزيـف مـا يـاجـب عـلـيـه التـراخي *** ولا يقبل التحـريـف رجّـال بـه مـخ بالقـص مـا نسمـع كـلام الكـشـاخي *** حنا عنزة الـلي قـال لهـم النبي بـخ حـنـا لـك الـلـه بالنسـب مـا نـداخـي *** لـو ينصبون أهـل الحسد ضدنا فـخ ما اشكل علينا اللي جـداه الصراخي *** مثل الثعـل ما يخوّف الناس لو كخ والـلي بـراسـه غطـرسـة وانتفـاخي *** هـدّاه مـن طخـه عـلى هـامته طـخ كـم ضايـع طـب بحضوضا وصاخي *** طاح بوحلها وغاص ما يشهله زخ قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه الأبيات يسند على سليمان بن شايع 27 السعران أبو وائل الوائلي : يا أبـو وايـل مـا علينا مـن المسفّـه *** مـا نـجـاري يا أبـو وايـل كـل تـافه نـزلـه المـعـتـوه والـلي فـيـه خفّـه *** ونسهـج المرجوج واللي به لقافـه السـفـيـه المـنحـرف مـا نـال شـفـّه *** أن كـتـب بـالــنـت ولا بـالصـحـافـه خاب وأيضاً خاب من ياقـف بصفّـه *** مـا كسب غـيـر النـدامـه والحسافـه طـاع مـن يومون بـه مثـل المهـفـّه *** يـقـتـدي بـفـلان ولا يـفـهـم أهـدافـه كـل جـاهـل يـاخـذ الـعـلـم ويـطــفـّـه *** يحسب أنـه يفتهـم والعـرف طـافـه الغشيـم الـلي كـمـا الأطـرش بـزفـّه *** جـنـب الـواقـع وصـّدق بـالـخـرافـه هـو بضفـه والحقيقة صـوب ضـفّـه *** الحـقـايـق بـيـنـهـا وبـيـنـه مسـافـه لـيـت شّـره عـن ضنـا وايـل يـكـفّـه *** الـخـطـأ مـا يـنـقـبـل والـكـذب آفـــه مـن يسـب أهـل الفخـر بقـعـا تـلـفـّه *** فـاز مـن هـام العـلا والهـون عافـه من حكى بأنصاف بـه شيمه وعفّـه *** ومـن ضميـره حـي يكفيني أنصافـه قـالـوا الـوافيـن راعـي الحـق وفـه *** صاحـب الـذمـه عظيم الجهـد شافـه مـن نـوادر لابـتي مـا شـفــت حـفـّه *** عـندهم لـي عـز مع حسن الضيافـه ومـن يـطـبّـل مـا يـهـمـن رقـع دفـّه *** كـان رايـه بـالـخـطـأ بـان أختـلافـه صبّـت السـنبـل نصفـى عـنـه غـفـّه *** نـاخـذ الصـافـي ولا نلـقـط اعـذافـه وقال عبدالله بن دهيمش بن عبار رداً على فرج بن عوده الجعفري : 28 حـيـيـت يـا قـرم بـالاشعـار بـيـطـار *** خـطـك لفـاني مرحبا ويـا هـلابـه لـك الشكـر يالـلي الحميـا لكـم كـار *** يـا بعـدكم عـن الـردى والمعـابـه يـا فـرج العـوده كلامـك لـه أثـمـار *** قـريـت منظومـك وجتـك الأجابـه من فضل ربي صاحب الظلم ينهار *** صابه قهر والحسد حطم اعصابه وش عاد لـو روّج دعايات وأفكار *** الكـذب بـاطـل والـتـجـنـي خـيـابـه عندي دليل الصدق والجد ما أيعار *** أنـا خصيـم الـلي يـريـد الـطـلابـه عيب أنتحال الجـد نقـولهـا اجهـار *** أقـولـهـا عـن لابـتـي بـالـنـيـابـــه من اعتزا بعزوة ربيعه لنـا أنصار *** أما النسب ما فـيـه مـزح ودعابـه كثّر التخبط بالنسب يجلب اضـرار *** ويلـزم لمـن زوّر نـسبـنـا مجـابـه والـلي تخبـط بالنسب منهجـه بـار *** وايـل أبـن قاسط لنـا كيـف جـابـه وايل بن قاسط بالأنساب مـا صـار *** مـا هـو لـعـنـزة جـد لـكـن قـرابـه جـد عنزه مشهور من قدم الأدوار *** والجـد الـلي بالحلف مـا يعتـزابـه الحلف ما نرضاه واجدودنا احرار *** حلـف الضعافه نـتـركـه مـا لنـابـه حنا عنزه نحشم عن العيب والعار *** نـنسب لـوايـل والأسـامي تـشابـه حـنـا لك الـلـه ما عـن الجـد نختـار *** لا حـلف يجمعنا ولا هـو عصابـه الـحـمـد لـلـه جـدنـا عـامـر اخـيـار *** سليل من سمي عـلى ليـث غـابـه نسـل ربـيـعـة مـن صماصيم نـزّار *** وأحـفـاده التـاريخ سلسل أنسابـه بـشـر ضنـاه عبـيـد وعيـال عـمـار *** هـم الـذي منهـم تسلسل اعقـابـه ومسلم ضنـاه أثنين وافين الأشبار *** أنجب وهب وجلاس يا نعـم لابـه وقال عبدالله بن دهيمش بن عبار العنزي هذه الأبيات يسند على الصديق حمود بن ناجم العريفي السبيعي عندما سمع بلبلة المجالس : 29 يا أبـو طلال أهـل الحسد ما تفـاهـم *** لا جيت تـقـل أنـي جـريـم لحديهـم مـا أبـغـي مجالسهـم ولا منـتـداهـم *** مـا أريـد اقابلهـم ولا أريـد اجـيهـم يا حمود قامـوا ضدنـا مـن عـناهـم *** فشلـت مساعـيهـم وكـلّـت أيـديهـم وش قصدهم يا مسندي وش بلاهم *** وش حدهـم وشـو خطايـه عـليهـم كان أنهـم ضـدي تـواصل خطـاهـم *** أعـرضت مابي بـالـكـلام أطـبـيـهـم الـلي ظـلموني عـنـد ربـي جزاهـم *** مـا أريـد بالقـول الصريح أهجـيهـم الـلي يـبـيعـون الـبخـت بـالـدراهـم *** خـابـوا وكـل المجـتـمـع يـزدريـهـم يغضون بعيون الخجل عن أعداهم *** وعـلى القـرابـه كـل منهـم تـهيـهـم خاب وخسر وقت اللزّم من نصاهم *** وقـريـبـهـم مـن شـرهـم يـتـقـيـهـم ويـن الـرجـال الـلـي كـرام لـحـاهـم *** الـلـي سجـّل كـتـابـنـا مـا نـسيـهـم التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 10-05-2021 الساعة 01:07 PM |
|
|
|
|
09-23-2021, 05:30 PM
|
#6 |
|
صاحب الموقع
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,337
|
وقال عبدالله بن عبار هذه القصيدة من شعر التصدي للحملة المغرضه : 30 صارت شـواميـت العـرب تـزدريـنـا *** سبـايـب الـلـي بالقـصص فـشلـونـا خاضوا وضافـوا جـد بـه مـا دريـنـا *** ومحـوا سوابـق مجدنـا وأنـكـرونـا وايـل جـديـلـه بالـنسـب مـا يـجـيـنـا *** وش مقصـد الـلي بالكلام اشغلـونـا وايـل جـديـلـه فـي ضـنـاه الـتـقـيـنـا *** بالـجـد أسـد الـغـاب بـه سـلسلـونـا وايـل جـديـلـه مـالـه الـعــرق فـيـنـا *** حـتـى ولــو بـالـلـهــزمـه دخـلّـونـا الـلـهــزمـة مـنـهـا قـديـم انـتـهـينـا *** وش جـاهـم لـجـد الحليـف انسبونـا وحـنـا بـغـيـر جـدودنـا مـا رضـيـنـا *** نـرفـض ولا نـقـبـل بتـغيـيـر أبـونـا حـنـا لـوايـل جـدنــا مـا نـسـيـنــــــا *** ولا نطاوع اللي لأبن قاسط عـزونـا حـنـا عـلـى درب الأوايـل مـشـيـنــا *** واجـدودنـا بـأنـسـابـنـا عـلـمــونــــا حـنـا عـنـزة بأرض المجازه نـشينا *** مبـطي هـل التاريخ فـيهـا اذكـرونـا ومنهـا عـلى الـدار الخصيبة نـوينا *** عـيـن التـمـر ديـرة جـديـلـة أخـونـا فـيـهـا بـعـصـر الجـاهـلـيـة ربــيـنـا *** لـكـن بـني العـبـاس عنهـا ابعـدونـا ثـارت بـهـا الفـتـنـة وعـنهـا جلـينـا *** وبـحـدود دار الـمـصطـفى نـزلـونـا ومـن حيـنهـا بـوديـان خيبـر بقينـا *** الـلـي لـنـخـلـهـا جـدودنـا ورثـونـــا ومـن خـيبـر لـنـجـد الـعـذيـه لـفينـا *** هي ساس دار جدودنا الـلي انجبونا زدنـا وكـثـرنـا بـدار نـجـد وقـويـنـا *** وكـل القبـايـل والشعـوب اعـرفـونـا مـن ديـرة البصره إلى حـدود سينا *** صلـنـا وجلـنـا والعـدا مـا أرهـبـونـا ولـنـا حـواضـر بـالـقـرى ساكـنـينـا *** منـذ القـدم نـدري بـهـم مـا خـفـونـا طـلـنـا وبـأفـعـال الـجـدود اكـتـفـينـا *** نـالـوا فـخـر بـأفـعـالهـم شـرفـونـــا هـذا القصص والـلـه يشهـد عـلينـا *** ومـن عـرفـوا التاريـخ مـا كـذبـونـا قال عبدالله بن دهيمش بن عبّار هذا المقطع من قصيدة اعتزاز بجد عنزة الأول وعمود نسبها عامر بن أسد بن ربيعة الذي طعن رجل بالعنزة ولقب عنزة وبقي اللّقب على ذريته منذ مطلع القرن الثاني الميلادي ولا يزال : 31 نجبـت النديـب وشد جيـب جـديـد طـراز *** مرفـعّ وقشع الهيش مـانـاش صـدامـه تـعـلاّ بصهات الجيـب وأسقـاه بالممتـاز *** يـبـوج الديـار ويسهـر الليـل مـا نـامـه يسوقـه عـلى هـونـه ولا يشغـّل الغـمّـاز *** ينـاظـر عـن السهوات خـلفـه وقـداّمـه تـبـارك ولـي الكـون كـنـه خطات الـبـاز *** اليـا لاح لـه خـرب الحباري تقل خامـه تـوجـه يـبـي ربـعٍ كـرام وعـلـي اعـزاز *** يحـث السرى من عاصمة نجد مجهامه نـويـت أرسلـه ماني مجامل ولا منحـاز *** عـلى أولاد وايـل ضد من عال وأكعامه أخص الرجال الصيد ما طاعـوا الهمّـاز *** ولا أسند على هلباج أو هيس واخمامه خـطـات الـرجـل ودك تـوقـّى لـه بـقفـّاز *** لأنـه شبـيـه الـلـي يـنجسـك بـجحـامـه وخطات الرجل صوره تعلّق على برواز *** خـيـالـه نضيـر بهيكـل الجسم والقـامـه بعيـدٍ عـن الفـزعـة وعـن نفعـة المعتاز *** ولالـه سـوى جـده بـدأ ينقـل اعـظامـه الـلي ولـّع الفتـنـة وشـب الحطب بالقـاز *** يدور الخطأ ونفسه عـلى الشر معتامه يحسب النسب مـالـه قـواعـد ولا مركاز *** مـعـه شـلـة اتـطبـل عـلى رقـع دمـّامـه تصـديـت للحاقـد ومـن قـصده استفـزاز *** مفـرّق شمـل ربـعـه بغيـبـات وانـمامـه صدحت بكلام الصدق ماهي رموز الغاز *** ولا يظـلـم الـلي عـزوة سعـود حكـّامـه أبي أشرح أهداف اللي لجـد عنزة لمّـاز *** يـعـوث بنسبـهـا وهـو مبـاديـه هـدّامـه نـقـلهـا لـقبـايـل تسكـن الشام والأهـواز *** يـشكـك ويـطعـن والـمـخـالـيـق لـّوامـه ولا تقـل عـرفـت نجـد ولا كنهـا بحجـاز *** ولا تقـل قـبـل اجـدودهـا طبـوا اتهـامـه تـرى جـدنـا عـامـر تسـمّى عـلى عـكـّاز *** طعـن بالعصا العايـل ولا فـكـه احسامه قبـل وقعـة الأغيـال وقصـة جبـل خـزّاز *** وقـبـل مـنـاخ الـزيـر هــو وأبـو دلاّمـه تـرانـا بـني وائـل بعيـن العـدو مـخـراز *** لنـا أمجـاد من يكتب بها تتعب اقـلامـه تـرنـم بـه الـحـادي وغـنىّ بـه الـرجّـاز *** لحـون الفخـر بامجـادنـا تـنشد انـغـامـه صناديد يـوم الخيـل فـي مطـّرد والـزاز *** مغاويـر يـوم الـروح تجلـب لمن سامه تـزول الجبـال ولا تـزحزح نسب عـنّـاز *** لـه الفيـن شاهـد بـيـن باحـث وعـلاّمه نسبنـا كضلع طويـق راسي ولا يـنهـاز *** أمجد وافـاخـر بـه وانـا شامخ الهـامـه محرف نسب عنّـاز مهما أجتهد ما فـاز *** كلامـه وهـم والناس مـا تقبـل أوهـامه يفوز الـذي يجهد ولـه بالصحيح أنجـاز *** ومن لا يعد الصدق ما ايحقـق احـلامـه نـدبـت الشيـوخ الـلـي ثـقيليـن بـالأرواز *** يشيلون حمل الـلي عـلى كاهـله ضامه قال عبدالله بن عبار رداً على فايز بن فرحان بن سويلم الغضوري : 32 يـا مـرحبـا حـيـيت يـا نـسـل الأجـواد *** يـا بـن سويـلم يا سلـيـل الحمـايـل نشـدتـني يالقـرم عـن بعـض الأفـراد *** الـلي يـدورون الـطـمع بالـتحـايـل يـبـون سـرق جـهودنـا ماروش عـاد *** النـاس تـدري بالعـلـوم الصمـايـل لا تـكـتـرث يالـقـرم بأعـمال الأوغـاد *** الـكـذب والـتـزويـر كـالـظـل زايـل وحـنـا لـهـم فـي كـل منفـذ ومرصـاد *** نكشف حقـايقهم خـبـاث الـدغـايـل والـلي لكـتـبي يـا فـتى الـجـود نـقـّاد *** قصـده حسـد لاشك مـا نـال طـايـل لـو بـه حـمـيـه عـن حـمى لابـتـه ذاد *** ما هو على ابـن العم يأتيه صايـل الخايب اللي يجـمع السحت وش فـاد *** غيـر اقشر السمعة وشين الفوايل * قال عبدالله بن دهيمش بن عبار العنزي هذه القصيدة رداً على فايز بن فرحان بن سويلم الغضوري : 33 ابدي باللي نزل على الرسل الآيات *** رب الخـلايـق مـا يـوصـف مثيـلـه الـلي بسـط سبعـه وسبعـه رفيعـات *** مـولاي خـلاق الـمـلأ هـو وكـيـلـه باسمه بديـت بـرد منظـوم الأبـيـات *** جـواب كـسـّاب الـثـنـا والـنـفـيـلـه فايز سليل أهل الفخر سامي الـذات *** ابـن سويلـم مـن معـامـق أصيـلـه الغـضـوري مـن لابـة بـالـحـرابـات *** عـاداتـهـم دحـر الـعـدا بـالـدبـيـلـه كان اعتلوا فوق المهـار الأصيلات *** صارت على العدوان كدرا سحيلـه لابة عيال العود بالعصر اللي فـات *** لـهـم بـمـيـدان الـمـعـارك فـعـيـلــه وكان انتخوا بالعود وقت الملاقـات *** عـدوهـم تـمـرج ركـابـه وخـيـلـــه مشكور يا راعي البيـوت العـذيـات *** هرجك صحيح وكلمتك ينصغي لـه وأن كان سجلت الفخـر بالسجـلات *** أمجـاد ربـعي خـاطـري مهـتـويلـه لي الشرف واعتز رغم اعتراضات *** بعض الرخوم اللي عملهم فشيلـه مـا هـمـهـم لـكـود جـمـع الـريـالات *** ما ايشجعـون الـلي اهـدافـه نبيلـه أقـولـهـا ولا هـمـنـي كـل شـمــــات *** الـحـاسـد الـحـاقـد يـمـوت بغـليلـه بعض العفون اللي تـثير الحـزازات *** سود الضماير والخبـاث الـرزيـلـه الـلاش يـبلش صاحبـه والـقـرابـات *** وأن جت من الأجناب مثل الحليله مـاني بحـال الـلي عـلـومـه رديـات *** مـا دام معي أهـل الهداف الجليلـه ما دام معي أهـل القـلوب النظيفـات *** مالي ومـال أهـل الدنس والدغيله مـار الـعـرب بـهـم مقاريد وأبخـات *** ومن طـاب حظه مـا يجي للهزيلـه بهـم الأشـم الـلـي اهـدافـه بعـيـدات *** عـنـد الـلـوازم مـا يـبـور بعـميـلـه وبهم الخسيس اللي اهدافـه دنيـات *** ذيـخ عـلى البلعـه يلـوقص بذيـلـه ثـم الصلاة على النبي كـل الأوقـات *** شـفـاعـتـه يـوم الـلـقـاء نحتـريلـه قال عبدالله بن دهيمش بن عبار العنزي هذه القصيدة رداً على الشاعر فهد بن عبدالعزيز السبيعي العنزي : 34 مبداي في منزل حقوق الجواهيش *** سحـب المزون الـلي تهـل بغـزاره ديـم تصب سوات صب الخراطيش *** وتسقي جراهيـد الـوطـا والفـقـاره مـولاي خـلاق المـلأ منبت الهيـش *** الـلي جميع الكـون يـعـلـم اسـراره جالي بصر يعقوب عقب التعاميش *** فـي قـدرت المولى تجلـت ابصـاره رب الـعـبـاد مـزيـل هـم المبـالـيش *** معـتـم دجـا لـيلـه ومـوضي نهـاره وبعد ذكر اللـه ننقش الخط تنقيش *** سار القـلم والجاش هاضت افكـاره حي الجواب الـلي لفـوبه مطاريش *** وحـي الـذي وجـه عـلـيـنـا مساره مهديه قـرم مـا سلك مسلك الغـيش *** فهـد سليـل اللـيـث نـمـر الـنـمـاره الـوايـلي مـا طبـش القـيـل تطبيش *** عـنـده عـلى بـدع المثايـل شطـاره مـن لابـة يـوم الشـوارب مكـالـيش *** الـلـي يـنـاطـحـهـم جـداه الـنـيـاره يـوم المـوازر صـوتها لـه لـواليش *** دلاق هـم عـوق الخـصيم ودمـاره واسنادهم جـمع البطيني هـواويش *** سقـم الحريـب وبالحرايـب سعاره اللابـه الـلي يـكـرمـون الهـواتـيش *** يـوم بـه الـمـسـعــر قـلـيـل دبــاره عـاداتهـم مـا يـذبحـون الكـرافـيش *** كـود السمين الـلي عريض فـقـاره ما يحضرون الكيل في قـلة الخيش *** يـوم الـردي كيسه يجّـود اصـراره ان كان تذكربالعـرب من بهم طيش *** اهـل المفاسـد والحسـد والـقمـاره الـلي يمطـط ملسنـه تـقـل بـربـيـش *** يجمع حكي ما بين مكـر وعـيـاره سـود القـلـوب مقبقبين الفـرافـيش *** بـيـن القـرايـب يقـدحـون الشراره لـو جمعـوا من زايـد الهيف حتيش *** مـا هـمني راعـي الحسد والنغـاره مـا احب كثـر الطهبلـه والقراويش *** والجاهل المجهول ماابغي شجاره مـن لاعب السنور صابه مخاميش *** يصبر على مضرب مخالب ضفاره خطو الرجل ما يفتهم كود تجحيش *** تـاه الـطـريـق ورام درب القشـاره هـذاك مـثـل الـلي مـنـاداه تـقـريش *** تـكـرم عـنـه يشبـه اتـان الحمـاره ما اينظف المدنوس يالقرم ترويش *** مـا ظـني الصابون يجـلي سمـاره وصلواعدد مارفرف الطير بالريش *** عـلى النبي عـد الـرمل والحجـاره التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-09-2022 الساعة 08:44 PM |
|
|
|
|
09-24-2021, 07:06 AM
|
#7 |
|
صاحب الموقع
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,337
|
قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه القصيدة من شعر التصدي للحمله المغرضه : 35 قال من سجّل من اشعاره قطـوف *** يـبدع القيفان مـن فيض القريح قلت جزل القاف والهزل محذوف *** وأهـدي المنظوم للـوجـه الفليح من يريد الصّدق نعطيه الوصوف *** يفهم المظمون من عقله رجيح البصير الـواعي المبصـر يشوف *** يدرك المقصود والقول الصريح من وضع في جد عزوتنا صدوف *** ليت لـوهـو عن بحوثه يستريح أصـلـنـا ثـابـت موثـّق ومعـروف *** حتى عند الـلي عبد دين المسيح حنا عنزه يـوم كان الوقت خـوف *** نحـمي القطعـان بالـدو الفسيـح من قبيله مـا تهـاب مـن الحتـوف *** مـن يلاقي جمعهـم ياقع طـريح طبعنا ندعس عل روس الحظوف *** والضراغـم مـا يخـوفهـا النبيح فعـلـنـا مبـطي مسجّل بالحـروف *** مـا نـبي تلفيـق يكفـينـا الصحيح يوم حـرب الفرس كنا بالصفوف *** مع بـني بكـر حمينا الـلي تصيح مجـدنـا مـاهـو بتصفيق الكفـوف *** ولا فـخـرنـا يا جـماعـه بالدحيح ولا كسبنا المجد في هـز الكتوف *** والصـدور الـلي تـبـالـغ بالفحيح الـمـفـاخـر بـالـرمـاح وبالسيوف *** وهمّة الشجعان في دحر النطيح جـارنـا يـدلـه ونـفـرح بالضيوف *** يوم غلو الـزاد والمسعر شحيح كـم منـا ريف من يشكي الظروف *** مثـل من صوّت بزاده في شبيح الصخي عـز المحاويج الضعوف *** الكـريـم أبـو المحـرول والكسيح نفتخـر بالـلي عـلى ربعه عطوف *** الحليـم وصاحب القـلب النصيح ولا بـنـا عـن باقي الأجواد نـوف *** بالعـرب من طاب يظفر بالمديح لا تـطـيـعـون المطـبّـل بالـدفـوف *** الحـذر يشظّى القبـيلـه كـل تـيـح لا يـشق صفـوفكـم كـل مهـفـوف *** في عـلـوم الهيـف مكنونـه يبيح دوم عـن فعـل النقـا نفسه عيوف *** مـا نفع محـرج ولا سـوّى مليح بـس يسعّـى بـالـدياويـن ويـلـوف *** يرتعش وبكـل مجلس لـه نـفيح في كـلام الـزور بالعـزوه يطـوف *** ويلفظ المنطوق بالهـرج القبيح كـنّـه الـلي مسكنه وسط الكهوف *** أوكما اللي عادته نبش الضريح قال عبدالله بن دهيمش بن عبار العنزي هذه القصيدة من شعر التصدي للحمله المغرضه : 36 فـي ضميري هاض مكنون الـروابـع *** وابتـديت الشـور مـن تفكيـر راسـي اكـتـب الـتـاريـخ وانـشـر بالمـطـابـع *** وأشـرح الـواقـع وأذكّـر كـل نـاسـي وأخـبـر الـلي بـالجـهـل لا زال قـابـع *** لـو تـلـقّى العـلـم بالفـصـل الـدراسي القصـر لـه ساس والـمـاء لـه منابـع *** والنسب ثـابـت مـثـل شـم الـرواسي الـقـبـيـلـه مـا نـســبـهــا بـالـتــوابـع *** النسـب بـالـجـد مـاهـو بـالجـنـاسـي كـان حـنـا نحـد عـن ريـف المـرابـع *** مـا نفعـنـا الـمـدح بالشعـر الحماسي فـي زمـان الجـوع وحـفـاة الضنـابع *** نـجـد والحـرّه هـي المـلـك الأساسي الـمـنــاذر والـغـسـاسـن والـتـبــابـع *** جـربـّوا عـصـر الـمـعـزّه والـمـآسـي مـاضي التـاريـخ بالبـصمـات طـابـع *** مـا حـصـاه أنسان بالـوقـت القياسي والشراع الـلي مـن العاصوف قـابـع *** يلـزمـه مجـداف مـن أجـل التـواسي مـن تـوثـق مـا عـليـه مـن الـزوابـع *** لو تـلـوذ اعـداه بأصحـاب الكـراسي خـطـو جـاهـل مـا يـعــد لـجـد سـابـع *** يـدعـّي بـاغـلاط والمقـصـد سياسي يـا عـسـى الأنـذال بــعــداد الأصـابـع *** الـولـي يـقـطـع ذراري كـل خـاسـي الـذي وسـط الـمـجـالـس لـه بـعـابـع *** بالـنـمـايـم مـقصـده تحـطيـم بـاسـي كـل لـيـلـه مـن صـحـن مــولاه لابــع *** مـا سـرح بـالـبـل ولا كـد الـتكـاسـي دوم بـطـنـه مـن وفـيـر الـزاد شـابـع *** شـفّـه الكبسه عـلى بـيـض التباسي المـعـاضـل مـا تـجـد لـه مـن يـتـابـع *** والصحـن فـي كـل لـيـلـه لـه يماسي مـاحـق المـاضي لحبـل الـعـز جـابـع *** منسـدح والـعـم لـه طـاعـم وكـاسـي الغـضـنـفـر مـا يـخـومـر بالمـضابـع *** والوحش سرحان ما هـاب العواسي قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه الأبيات توضح لمن تجهله الحقائق : 37 يـا الـلـه أنـي طـالبـك يـا رب غـوثـي *** تنصر الـلي يالـولي فـيـك استـغـاث مـا يضيـع الحـق لـو طـال المـكـوثي *** ولا يصوغ الساس بالـقـاع الـدمـاث ينعـثـر مـن كـان سلمـه سلـم حـوثي *** وينكشف ستـر المنـاحيـس الخـبـاث من فضل مولاي واثـق مـن بحـوثـي *** يـوم بـعـض النـاس بالأنساب عـاث مـن نـوي مـجـد القبـيلـه لـه يـدوثي *** مـا قــدر لـعــروق عــنـاز اجـتـثــاث كــل جــد مـن الـقـبـايـل لــه وروثـي *** والمصـادر وضـحّـت أصـل الـثـلاث الأشـاعـه بالمـجـالـس لــه بــثــوثـي *** ولالــه بـتـاريـخ عــزوتــه اكـتـراث فـي كـلام الـزور يـقـسـم بـالحـنـوثي *** مثـل خـطـو الـفـار يـفـتـك بـالأثــاث ينهش الغـايـب مـثـل عـقـر اللهّـوثي *** أو كمـا هـرفـال مـن صـابـه غــلاث يـخـفي الـزيـنـه ولـلـشيـنـه نـثـوثـي *** بـالـخـطـأ يـا عـل بـلـسـانــه لّـــواث مـن صدوق العـلم غاضب ومغـثوثي *** يـستـمـع هـرج الـمسـفـّه والـحـداث مـا نطـيـع الـلي سـوالـفـهـم نـكـوثي *** أنـكـروا مـاضـي فـخـرنـا والـتــراث ويـن الـلـي صـاروا عـلينـا كالليوثي *** يـوم عـيـلات الـعـدو صـاروا بـغـاث مـن يـمثـلهـم عـلى جـفـر الـرغـوثي *** عــن مــرّده دوبـحـوا مـثــل الأنـاث قال عبدالله بن عبار هذه الأبيات من شعر التصدي للحملة المغرضه : 38 أسـبـاب مـا بــيّـح كـنـيـنـي وهـاضه *** قـلـبي هـواجـيس الـروابـع تـكـضـه واللي اغضب الخاطر وزاد امتعاضه *** هرج الخطأ بمنطوق من باع حظّـه قـلبـه مريض ولا شفي من امراضه *** يهرف كما اللي هارف الغـلث عضّه يـطـوف كـنّـه فـي طــواف الأفـاضـه *** ويـاخـذ عـلى كـل الـدياويـن غـضّـه عنـده شغـل مـاهـو عـلى حـد راضـه *** مجـهـد يـبي حـبـل الـمـوده يـقـضّـه ومن يستمع حكي المباغيض غاضه *** وش عاد لـو قالـوا تجـاوز ومـضّـه الـكـذب لـو روّج سـريـع انـقــراضـه *** والهـرج صاحيـن الضمايـر تهـضّه ومـن لا يصّـفي بالمشارب حـيـاضـه *** يـشـرب غـثاريـب الحثـال ويـلـضّـه والـلي يسيـر بمسلـك الحـق عـاضـه *** عـن كـل مـن يشفق عـليـه ويحضه لازم عـلى الظـالـم نـقـود انـتـفـاضـه *** والحظـف راسـه بالمطارق نـرضّـه أن ساعف المولى نخوض المخاضه *** مايصفي الماء كود من عقب خضّه والـراس شامخ مـا نـطيـق انخفاضه *** نصمـد ولا نشكي تـضجـر وجـضّـه ومـن زوّر الـواقـع يجـوز اعـتراضه *** ومن خاض بالباطـل لسانـه نشضـه مـوروثـنـا ياجـب عـلـينـا احـتـفاضه *** وجـمـيـل عــزوتـنـا نسـدد اقــرضّـه مـبـطي لـنـا تـاريـخ نـاصع بـيـاضـه *** وأنـسـابـنـا مـعـدن جـواهـر وفـضّـه قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه البيات رداً على زميله الشاعر حميد ابن خلف الملفي يقول : 39 جاني جـواب الـوايلي عـبـر نجـّاب *** بالهـاتـف الجـوال جـانـا بـعـجـالـه مهـديـه قـرم مـن عفيفين الأجيـاب *** من حميد الملفي عسى الخير فاله قصده نبيل ومنهجه يطرب اطـراب *** يـا عـل عـفـنـيـن السجـايـا فـدالـه مـن لابـةٍ تفـزع عـلى خيل وركـاب *** يـوم الحرايب فـي زمـان الجهالـه أبشر يابن ملفي تجاوزت الأصعاب *** ولا يـدرك المقصـود كـود ابسالـه بعض المراجل دونها قطع الأرقاب *** مـا تـنـفـع الجـلـوه ولا من دخـالـه والحـاسد الـلي صـار للنـار شبّـاب *** الـلي يـبـي عـنـاز يـقـطع اوصـالـه يلفـظ كـلام ولا يحسـب لـه حسـاب *** والحق يظهـر لـو يـبـون اغـتيـالـه عـنـاز مـا تـقـبـل نـمـانـيـم نـصّـاب *** الـلي يحـوك السالـفـه مـن خيـالـه وايـل ولا وايـل عصابات واحـزاب *** نسل عنـزة معـروف جـده وخـالـه اقـولـهـا ولا هـمـني هـرج الأذنـاب *** مـا يـجحد المعروف كـود الحثالـه التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 10-05-2021 الساعة 01:10 PM |
|
|
|
|
09-24-2021, 07:19 AM
|
#8 |
|
صاحب الموقع
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,337
|
قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه القصيدة من شعر التصدي للحملة المغرضة قالها بالذين شهدوا زور وبهتان وعاضدوا أصحاب المكايد والظلم وتضامنوا معهم بالفزعة وهم يطعنون بالكتاب الذي يتضمن تاريخ وأنساب قبائل ربيعة عامه وقبيلة عنزة حاصة والذي جمع مادته بعد جهد وتعب في سنين طويله من البحث وبذل في طباعته أموال ولقصد تعريف أبناء القبيلة في الأسر والأفخاذ والبطون وهو يحتوي على تفرعاتها ومشاهيرها والقابها وعزاويها ووسومها وتراثها وكل ما يخص القبيلة وقد اكثروا من الطعن بشخصي واجتهدوا في تشويه سمعتي ولكنهم فشلوا وغلب الحق على الباطل فقلت أوضح لمن يجهله واقع الأمر 40 : تـفـازعـوا ضـدي هـل الـظـلـم والـجـور *** كـلــن يــدوّر بــي عــيـوب ومـثـالــيـم الـلي فـزع مع صاحـب الهيـف والـزور *** مـا خـاف خـلاّق الـمـلأ مـنـشي الغـيـم عسى مـا هـو مفـزاع مـن قـاد صابـور *** الليـث الـلي صمـم عـلى الـثـار تصميـم وعسى ما هو مفزاع غزو أبن مشهور *** الفـارس الـلي فـزعـتـه تـجـلي الضيـم ولا هو مفزاع الـلي تعنّى من أبا القـور *** الشيخ مدبـاس الـوغـى حضرة غـنيـم الـشـكـر لـلـه صـاحـب الـكـيـد مـدحـور *** وش عـاد لـو عـتّـم عـلى الحـق تعتيم انـصـفـنـي الـلـي يـزبـنـه كـل مـضرور *** وبـانـت مثـالبهـم مـع السيـن والجيـم الـحـق بــان وقـايـد الشـعـب مـشـكـور *** أبــو فـهـد سـلـمـان يـصـدر تـعـامـيـم سـلمـان مـن عـزوة صنـاديـد وانـمـور *** كـمـم افــواه الـلـي يـسـبّـون تـكـمـيـم طـبّـق نـظـام الـلي لـه الشـرع دسـتـور *** والشّـرع يـقـضـى بـه بـكـل الأقـالـيـم والـلي تغـطرس صايبـه كبـر واغـرور *** مصقـول أخـو نـوره يقـص الزراديـم كـل مـن تطـاول قيـل يـا صـاح مكبـور *** الـحـكـم لـلـي نـظّـم الـشـعـب تـنـظيـم من عال يعرض لـه من العوق عاثـور *** الحـق يـصـدر فـي تـقـاضي وتحـكيـم واليـوم مـن فضـل الـولي بـيّـن الـنـور *** رب الـخـلايـق حـرّم الـظـلـم تـحـريـم لـو صـار لـلي يجـمع الهيـف جـمهـور *** أقـفـوا هـل الباطـل غضاب ومكاضيم مـن حيـث حبـل الكذب لـو طال مبتـور *** ولا يستطيـع النفـخ بالبـرطـم شـريـم مـن يفتـكـر يفهـم اهـدافه عـلى الفـور *** يـدري بـه الـلي يـقـيّـم الهـرج تقييـم حـتّى الـذي بـيـتـه مـقـفـل ومـهـجـور *** ولا هـو مـن الـلي يـنصي بالمـلازيـم يجمخ وهـو وقت اللـزم مالـه حضـور *** مـا فـاد من ينصاه عـن واجبـه نـيـم مـتـعـافـي ومـنـعـم مـكـيّـف ومسـرور *** وخـيّـل لـه أنـه لـه فخـامـه وتعـظيـم غـّره رفـات الـلـي بـالأجـداث مـقـبـور *** الفـانـي الـلي صـار بـالبـرزخ مـقـيـم والـجـد مـا يـرفـع مـن النـاس مـثبـور *** لـو بـه مـن أوصافـه حلايـا ومراسيم مجهول مـالـه صيت هـمّش ومغـمـور *** وحـاول يحجّم مـن كسب عـلم تحجيم يـجـر بـشـتـه لـه لـغـاصـم وجـرجــور *** ويبحـث عـن الـلي يكرمون المعازيـم صـابـه كمـد مـن طيّـب العـلـم مقهـور *** يـا عـل يـفخـت ديـرتـه هـاطـل الـديـم وسـط المجـالـس مقـولـه تـقـل بـابـور *** قـصـدّه يـشـوّه سمـعـتي بـالهـذاريـم قـلـت العبـث بأنسـاب عـنـاز محضـور *** مـصـادر الـتـاريـخ فـيـهـا الـتعـالـيـم نـسـب ربـيـعـه داخـل الكتـب بسطـور *** مـن معـد من عـدنـان خلفـة إبراهيـم واسـم عـنـزة مبـطي مثـبّـت ومنشور *** من عـامـر الـلي حطّـم اعـداه تحطيم أنـجـب الـلي منـزالهـم شـامـخ الـقـور *** يـذكـر ويـقـدم مـن ربـيعـة صواريـم مكـتوب حـتى خـالـهـم نسـل منـصـور *** مـن قيس بن عـيلان مبـطي مقـاديـم واسـم أمهـم فـي كتب الأنساب مذكور *** سلـمّى وأخوها بالنسـب يذكـر سليـم اشبـال عـامـر مـا بهـم نقص وقصور *** ثـمـان قـبـايـل بـهـم جـلاّن وهـمـيـــم ومـنهـم بـنـي هـزّان لـبـلادهـم ســور *** وبـني الـدوّل مثـل الأسـود المضاريم وبـني جسر خلفة صوارم مـن صقور *** وبـنـي سـعـد تـاريخهـم ليس تـوهـيـم وبني محـارب عـلمهـم كـان مشهـور *** وبـني طـريـف الـلي عـداهـم مهـاظيـم مـع بكـر بادوا جيش كسرى وشابـور *** يوم العمر في أرخص السعر ما سيم فيـل العجـم مـا جـفّلـه صـوت حنجـور *** بسيـوفـهـم قـصّـوا طـوال الخـراطيـم النصـر مـا هـو فـي هجـيني ومجـرور *** مـا يكسب ألا بـدم حـصـن النـواهيـم ذي قـار سـجـل بالـمـصـادر لـه دهـور *** مـا هـو بعـصـر مـروجـيـن النمانيـم وعـزوة ضنـا عنـاز مـن عـدة عصور *** تـاريـخهـم مـاهــو لفـايـق وتـرهـيـم بـشـر وضـنـا مسـلـم لـتـاريـخهـم دور *** أفـعـالهـم تـشهـد لـهـم دون تـفـخـيـم بـاجـوا مـن الحـرة اليـا حـاوي الـزور *** وداجـوا بـدار الـكـرد بأقصى لأقـاليـم مـن حـد تـل أبـيض اليـا غـربي جفـور *** ومن غوطة الفيحاء اليا شرقي قديـم الـدار الـلـي فـيـهـا نـواويـر وزهـــور *** لا ربـعـت تشبـه عـلى روضـة خـريـم سـاروا ويـتـلـي كـل خـيـال مـظـهــور *** الـخـيـل تـلـكـد والـجـهـامـه دواهـيــم مـا راعهـم مـن جيش الأتـراك طابـور *** تـقـفي اعـداهـم مـن لـقـاهـم مهازيـم يـوم القبـايـل بـيـنهـم حـرب واشــرور *** باسباب وضح من الدبش والمجاهيم محـاسهـم يـشبـع بـه ضـبـاع ونـسـور *** يـوم الطراد بسرج من تشبـه الـريـم يـا مـا بـهـم مـن كـل صـنـديـد مـنعـور *** بـواســلٍ مـن نـسـل وايـل شـغـامـيـم أصـدح بقـول الحـق والصّـدق مديـور *** ولا خـيـر بالـلي يعـوّم الهـرج تعويـم يـشمـت علي الـلـي ممـاشيـه بـحـدور *** ولا يـفـهـم المقصـد وحـل المبـاهـيـم كـافـحـت لـو مـانـي مكـلّـف ومـامـور *** ولا مقصدي شهـرة ولا أريـد تكـريـم بـذلـت جـهـد وثـمـّنـه صـايـب الـشـور *** نـزيـه مـا طـعـم مـن الحـقـد تطـعيـم يشكـرنـي الـلي بـه حـمـيـه ومـمـرور *** ولا هـمني اصحاب الخشوم المواريم والـلي جحـد مـا هـو مسامح ومعـذور *** حـسيـبـه الـلـه والعـمـل بـالخـواتـيـم وقال عبدالله بن عبار هذه الأبيات من شعر التصدي للحملة المغرضه : 41 يا الله يالـلي لعـرض الأجواد ساتـر *** يامن لعـرش الظّـلـم والبغي دامـر تـكـف شـر الـلـي عـلـيـنـا يـهــاتـر *** يخـوض بالـبـاطـل وللحـق طـامـر زنـده عن الطـولات خـامـل وفـاتـر *** وفـي كـل مجـلس باللعالع يـزامـر يجـمخ وينفخ عـلى صامان كـاتـر *** صاحـب خـداع وللمـغـريـن قـامـر كـان الطـوال اليوم صاروا حبـاتـر *** الحـظ ما ينهض اليـا صـار خـامـر مـا نطاوع الـلي لنسب عنـاز باتـر *** حـنـا بـني وايـل ومن نسل عـامـر عـلـم النسـب بالمجتمع لـه دكـاتـر *** ولا يفرض المخطي علينا الأوامـر الـجـد يـورث مـنـسـبـه بـالـتـواتـر *** مـاهـو طـمع يسبق عـليـه المغامر مجـد عـنـزه وأنـسـابها بـالـدفـاتـر *** وعـلـومهم سولف بهـا كـل سامـر عـلى النـضّـا قـبـل وجـود المواتـر *** باجوا من الحـرّه اليـا ديـار حامـر شجعـان فـي يـوم الكريهه عـنـاتـر *** بالكـون يصلـون العـدا بالمجـامـر وعـنـد اللقـاء مـا يختفون بسواتـر *** والنعـم والـلـه بالـرجـال الغشامـر والضيـف يقـرونـه ضخيـم الفتـاتـر *** لا ضافهم جوفه من الجوع ضامر ويوم الجفـا والجوع للناس غـاتـر *** صـوت ونـادى بالـعـشا جـد ثـامـر قال عبدالله بن دهيمش العبار هذه القصيدة من شعر التصدي للحملة المغرضة والتوضيح لمن تجهله الحقايق : 42 أعـوذ بـولي الكـون من هـرج قـال وقـيـل ومـن شـر كـل أنسان نفسه ولاهـا إبليس أحـّذّر عن أهـل الهيف والزيف والتضليل وأحـّذّر عـن التزويـر والكـذب والتـدلـيس من يسأل أهل الزيف وش مقصد الترذيل جـد أودعـوه حصـان والجـد الآخـر سيس شخوص عـنـزه بالجـد مـا تـقبـل التبـديـل ولـو صنـفـّوا جـديـن بالـقـدح والتقـديـس أنا أشوف بعض القوم يرقص مع التطبيل يحسب النسب بالراي يمنح كما التجنيس أريد أنصح الـلي خاض لا يـوهـم الجهيّـل يجـنّـب عـن الهقـوات والظـن والتـوهيس صحيح النسب موروث من جيل يملأ لجيل يـدرّس مـن الأجـداد لأحـفـادهـم تـدريس مـصـادر نسـبنـا لـيـس بـمسلسـل التـمثيـل جذور الأصل تأصيل والساس له تأسيس ثبوت النسب بالحـمـض مـا يلـزمـه تحليـل عـنـزه لـهـا تـاريـخ مـن دور طـي وقيس مـسـلـم وبـشـر دوم مـا يـقـبـلـون الـمـيــل الـلي جالهـم صوال يـدبـر عـقـب ما ديس قـبايـل وهـب وجـلاس وعـبـيـد ثـم سهيـل أهـل نـخـوة وفـزعه وعـنـد اللقاء فـرّيس زمـان مـضى لعـناز تشهـد سـروج الخـيـل ويشهـد لهـم مـا شد فوق النضى والعيس أقـولـه وأنـا وضحـّـت بالشـرح والتفصيـل اكـافـح ومجهـودي يكـرّس لـهـم تكـريس أقـدر ثـنـاء المنصف على الجهد بالتبجيـل ولا يجحـد المجهـود كـود النـذل والهـيس قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه القصيدة من شعر التصدي للحمله المغرضه والتوضيح لمن يجهله الواقع : 43 يـا مــدّاح عــيــال وايــل لا تــهـــوّل *** مـن قـديـم افعـالـهـم مـاهـي جـديـده كـل عـنـزي يـفـتـخــر بـالـجــد الأوّل *** عـامـر الـلي بـاد خصمـه بالحـديـده أشجع من الزيـر وأوفى من السمّول *** من أسـد الغـاب مـن هـاك الـولـيـده عـقّـب الـلي من سببه الجـمع صـوّل *** من غـدر بـه بالحـدب قصّوا وريـده ثـوّع الـدّم الـحـمـر والـضـول ضـوّل *** مـن خـزيـمـه يـوم صـرّح بالقصيده مـا رضـوا بالظيـم والقـارض يـغـوّل *** سجّـل الـتـاريـخ مـفـعـول الـبــديـده نـذكـر الـواقـع مـا هــو قــول يـقــوّل *** حيـث افـعـال جدودنا مبطي مجيـده مـا انـتسمّى بـالـجـدود ولا انـتسـوّل *** فـعـلـنـا المشهـود يـكـفيـنـا رصـيـده حـنـا عـنـزه عـن نسبنـا مـا انتحـوّل *** والـجـد الـلي بـالأعــاره مـا نـريــده مـا نـخـيـل اشـبـاح بـالـبـيــدا تــزوّل *** نـعـتـمـد مـا ورّث الـجـد لـحــفـيــده مـا نـسـيـنـا كـل مـسـتـشـرق تـجـوّل *** مـن عـناويـن الفخـر سجّـل بـقـيـده ومـن يحـرّف بالنسب مـاهـو مخـوّل *** مـار مـا ينقـص فـخـرنـا ولا يـزيـده والصحيـح الـلي لعنق الـراس طـوّل *** من فعـل اللي علومهم راحت بـعيـده ومـن ركـب كـور الشـداد وثـم حـوّل *** هـقوتـي سـمعـة جـدوده مـا تـفـيـده مـثـل مـحـثـول الحميل أن كـان ثـوّل *** ثـنـوتـه مـا يـنـتفـع بـه مـن يـعـيـده يصعـد الـلي أكـتـال بالـعـز وتـمــوّل *** ومـن يحـوش الطايله يظهـر حميـده وأحـمـد المولى تحـت ضـل الـمعـوّل *** حافضيـن الـديـن وأركـان الـعـقـيـده وقال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه القصيدة من شعر التصدي للحمله المغرضة والتوضيح لمن تجهله الحقايق : 44 وش يـبـون الـلي نسبنـا حـرفـوبـه *** كيـف وايـل مـن جـديـلـه جـايبـينـه أبن قاسط يا جـماعـه كيـف جـوبـه *** مـنـهـم الـلـي للـقـبـيـلـه نـاصبـينـه عـلمـوني جـدنـا وش هي عـيـوبـه *** واخـبـروني لـيش وايـل عـايـفينـه قـالـوا أنـه كـان نـكــره مـا دروبــه *** وأبن قاسط منـذ خلـقـوا عـارفـينـه جـد عـنـزه وش بـلاهـم حـقـروبــه *** وصفـوا وايـل بالأوصاف المشينـه من عـذرايب النقايص وش لقـوبـه *** كـيـف هـافيـن البـخـت مستنكرينـه مـاهو نـكـره فـالهـم خيبـه وكـوبـه *** وايـل الـلـي عـزوتـه مـتـوارثـيـنـه جـد عـنـزه كـل الأجـيال اعـتـزوبـه *** مـوطـنـه مبـطي بـحـرات المـدينـه جـدنـا الـلي ضنـا عـنـاز فـخـروبـه *** شبـل أسـد الـغـاب مـربـاه بعـرينـه خاب من يسمع كـلام الـلي حكوبـه *** جـد فـي كـل الـمـصـادر ذاكـريــنـه ما صدق من حـقّـر بـوايـل بـنـوبـه *** ومـن نـوى يـنـفـاه غـاياتـه لعـينـه والـحـقـيـقـة قـولـهـم كـلّـه اكـذوبـه *** مـا يـبـونـه قـصـدهـم متجـاهـلـينـه ما دروا من عاف جـده لـه عـقوبـه *** الـرسـول وكـل صـحـبـه لاعـنـيـنـه القبـيـلـة بـالأسـف صـارت العـوبـه *** مـع عـراقـتـهـا نسبـهـا مـزوريـنـه كـيـف تـقـل بـوايـل الجـد مهـزوبـه *** والسبـب بقـلوبهـم حـقـد وضغينـه وايـل الـهـزان مـهـمـا شـهـروبـــه *** جـد عنـزي عـاش مع وايـل سنينه صاحـب التـزويـر والـلي حضبوبـه *** كـل منهم مـا تشـوف الحـق عـينـه حـيـث تغييـر الحقايـق بـه صعـوبه *** وش يـبـون بـجـد مـاهـم من بنينـه مـا خـبـرت الجـد بالـعـالـم جـلـوبـه *** ولا ذكـر جـد الـقـبـايـل مـشتـريـنـه يـشهـد بـمـا قـلـت تاريخ العـروبـه *** كـل مـنـسـب بـالـكـتـاب مـدونـيـنــه التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 08-12-2023 الساعة 06:16 PM |
|
|
|
|
09-24-2021, 07:34 AM
|
#9 |
|
صاحب الموقع
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,337
|
45 قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه القصيدة بعد أن اطلع على بعض نتائج ما يسمّى بالحمض النووي وعلم الجينات حيث يقال أنه أخرج بعض الحمايل من نسبها الصحيح وقلب موازين النسب والحق اقوام بأقوام وهو علم جديد لم يعتمد شرعاً ولم تقرّه أي حكومه في النسب ألا للحالات الخاصة والنسب توارثته العرب منذ اقدم العصور :
قال الـذي من خـاطـره يـبـدع القـيـل *** يـنظـم عـذيـات البـيـوت الجـزيـلات اصدح بقـول الصّدق ما قلت تضليل *** واسجـلـه بـالـمـنـتـدى والـقـروبـات عـلـم التحـوّر ما اعرف له تفاصيل *** ولاني خبير علوم في حمض جينات اعرف الحمض اللي بحوران والهيل *** للنـوق مـفـلا مـن خـيـار الـنباتـات الحمض حمض مـربيـات المخاليـل *** هـدف الغـوارب من عشاير وخلفات بارض الصحاري غارسه رب جبريل *** الـمعـتـلي خـلآق سبـع السمـاوات يسقـيـه مـن غـر المـزون الهـماليل *** تحـيي الفياض القاحـلات المحيـلات الحـمـض بالـريعـان مثـل المشاتيـل *** قـوت الـبهـايـم بالـديـار الـوسيعـات الـروثـه والـخذراف في ديـرة ثميـل *** والـرغـل والمليّح بـالـقـت والـمـات الحمض ماهـو حمض دم الرجاجيل *** الـلي بـدأ بـتـفـريـق شـمل القـرابات قـالـوا أساس المخترع من اسرائيل *** نـعـوذ بالـلـه لـه مـقـاصـد وغـايـات قـصـده يـشـتـت شملـنـا بالتحـالـيـل *** وأقرب حرى يضهر بعضنا خواجات الحمض مـا نـزّل مـن الـرب تنزيـل *** هـذا اختراع الغـرب هـم والـولايـات يا معـتقـد بالحمض لا تـنـدفـع حيـل *** مـا يـعـتـمـد حـتى تـقـرّه حـكـومـات عـلـم النسب تـورثـه جـيل مـن جيل *** وأصل العـرب ثـابت ولا فيه شكّـات ما فيه اللي يرغب عن الساس تبديل *** حنـا عنـزة منـذ العصورالقديمات بـني وهـب وجلاس وعبيـد وسهيل *** من صلب وايل والحقايق لها أثـبات والحاضره مـنـا شخوص ومشاكيل *** مبطي لهم في نجد صولـه وجـولات منا أبن عسكر والتواجر وأبا الخيل *** والبـدر والمـدلج حـمايـل لـهـم ذات والحمـد وآل عبيـد ريـف الهواشيل *** والـراشد وقـروم المبارك عـمـارات قال عبدالله بن دهيمش بن عبار من شعر التصدي للحمله المغرضه : 46 يـا أولاد وايـل يـا عــيـال الـعـمـومـه *** يا أهـل الحـميـه يالـرجـال الغـيـوره وش قصد من يجمع اوراق مختومه *** يسعى حثيـث وكـل مجـلـس يـزوره عـم بخطاه الـلي انخـدع فـي علومـه *** وغـلطان من جامل يـداري شعـوره مـن يـعـتـدي كـل الـخـلايـق تـلـومـه *** يهـفي ضميره كـل مـن طـاع شـوره لـو لـه عـنايـه فـي صلاتـه وصومـه *** يخـاف ربـه لا يـقـع وســط جـــوره والـلي عـلى الباطـل يلفّـق خصومـه *** الـلـه يــكـافــيـنـا بـــلاوي شـــروره اليا عـاد مـا درب المراجـل يـهـومـه *** يصبح مهمّش مـن سبايـب قـصوره لاعاش اللي طبعه على الربع عومه *** لكـن عـن القاصين تقـصـر اشبـوره وأن كـان صـار بـماكـر الحـر بـومـه *** مـا فـادهـا مـجـنـا نـوادر صـقـــوره تـريـحـوا يا أهـل النفـوس الظـلـومه *** مـن عـال مـا نصبـر لكيـده وجـوره ما أنتم ولاة امري ولا أنتـم حكـومـه *** الـحــكـم لــلــه ثــم لأخــوان نـــوره نسل الـزعـيـم الـلي اتطـبّـق سلـومه *** بالشرع يقـضي والفـعـول مخـبـوره ضـد الـعـنـيـد الـعـي لا كــبـر زومــه *** كـم طـاغـيـه خـّلاه يــتـرّك غــروره ومـن عـال أبـن نايـف يـدلـه يمومـه *** الـحـاكـم الـصنـديـد نـمـر الـنـمـوره هذه القصيدة من شعر عبدالله بن دهيمش بن عبار قالها منذ عشر سنين وبها نفى الاشاعات من الذين يدعوّن بأن كتاب تاريخ وأنساب قبائل ربيعة عامة وعنزة خاصة ممنوع وهو الكتاب الذي يفخر به كل من يجري في عروقه الدّم الربعي الصريح وحيث نه لا يزال البعض يردد هذه الأشاعة فقد لزم أعادة نشر هذه القصيدة لأفهام من صدّق الاشاعة فأقول 47 يا الـلي تـقـول كـتـاب عـنّاز ممنوع *** الـمـنـع لـلـي حـرمـتـه الـشـريـعــه المنع يصدر لأقشر الجنس والنـوع *** المسكـر الـلي مـا ربـح مـن يبيـعـه ما فـيـه غـيـر الهلوسه أي مطموع *** ويرثع بـمـال الـلي وقـع بـه رثيعـه والمنع لـلي من شرب منـه قرطوع *** بــدا يـهــيـم ومـا بـصـدره يــذيـعـه ذاك الذي من خمر الأقذار مصنـوع *** يـاكـم سـوّى بـالبشـر مـن فـجـيعـه هـو الـذي يـمنـع ولا فـيـه مشفـوع *** يـا عـل الـلي يسـتعـملـه للقـطـيـعـه ولا الكتاب اللي بـه شعوب وانجوع *** نسب عـرب ما خص سنّه وشيعـه تـاجـد كثيـر الكتب مـرمي ومجدوع *** مـا أحـد درى لـه زي شنّـه بقـيعـه لكـن كتـابي يحـوي جـذوع وفـروع *** فـخـر وتـفـخـر بـه قـبـايـل ربـيـعـه يجمع نسب عزوه جماعات وربوع *** دوم لبعـضهـم كـالحصـون المنيعـه فيه الـذي يـوم الوغى تنطح جموع *** من هـازهـم ضاقـت عـليه الوسيعه وفيه الذي لا صار جـردات وفـزوع *** عـنّـاز يـأتـي جـمـعـهـم بالـطـليـعـه مفسوح من أربـع دوايـر ومطبـوع *** تأليـف صـادق مـا يعـرف الخـديعـه أبعـد عـلى الحسّاد من حبّـة الكـوع *** لـو حـرضـّوا ضـدي يـبون الوقيعـه افـخـر بما سويت والراس مرفـوع *** والـلي يـعـد الحـق نـشكـر صـنيـعـه مادام جهـدي شـاد بـه طايـل البـوع *** وبـه يفخرون أهل الهداف الرفيعـه ما اشكل عليـه كـل حاقـد ومصدوع *** أهـل الحسد وأهـل العـقـول الخليعه الحاسد الـلي بصدره الحقـد مزروع *** أهـل العـقـول الفـاهـمـه مـا تطيعـه حكي الخطأ ماهو مصدقّ ومسموع *** لـو روجوه أهـل العـلـوم الوضيعـه من فضل ربـي دابـر الكذب مقطوع *** الـكـذب بـاطـل والـظـلايـم شـنـيـعـه وحنا بحكم اللي يخلي الصعب طوع *** الـلي عـدل مـابـيـن شعـبـه جميعـه سلمـان بسيفـه يرتـدع كـل مسبـوع *** ضـربـات كـفّـه بـالـمعـانـد فضيعـه يالـربـع أشـوف اليـوم بـانـت بـوادر *** مظمـونهـا مفهـوم مـا تجـهـلـونـه الـمـشهـد الـلـي ضـد عـنـاز صــادر *** مـن شاهـده زادت غلايب اغـبونـه الـوضـع مـن حــادر بـحـادر لـحـادر *** زوّر نـسبـنـا ومجـدنـا يـجـحـدونـه صـرنـا كمـا المجـدور مـالـه مجـادر *** ولا أجـربٍ عـن ذودهـم يـطردونـه عـنـاصـر الأنـسـاب صـارت كــوادر *** ومـن زوّر الأنـسـاب مـا يمنعـونـه الـلي نـوى لمـجـد القبـيـلـه يـصـادر *** عـنـاز واجـب خـطّـتـه يـرفضـونـه من قبـل قيل الضرس لـو كان خـادر *** مـا أظـن يبـرى كـود هـم يقلعـونـه مـن يـظــلـم الأجــواد لـيـتـه يـغــادر *** لاخـيـر بالـلي عـزوتـه يكـرهـونـه مـهـمـا يـحـاول كــل ظـالــم وغــادر *** مقصودهـم هـيـهـات مـا يـدركونـه عـنّـاز مـا عـاشـت بـجـزر الـفــوادر *** كـل الـعـرب تـاريـخهـم يـذكـرونـه والـلي جهـل يـلقـا الخبـر بالمصادر *** بـلـدان نـجـد جــدودهـم يــنـزلـونـه مضـر وقضاعـة مع رجـال الجحادر *** تـشهـد لـهـم والحـق مـا ينكـرونـه يـامـا بضنـا وايـل شخوص ونـوادر *** عـنـد الـلـقـاء عـدوهـم يـوصلـونـه الـلـي عـلـى عـلـوم الـفضيله تـبـادر *** والطيـب مبطى والفخـر يـدركونـه الحيص ما عـزمـه عن الشيـل فـادر *** والحـر مـا يـرضى بـذل ومـهـونـه والـلي عـلى الأنصاف والعدل قـادر *** سلمـان هـو عـز المواطن وعـونـه الـحـاكـم الـلـي لـدم الأضـداد هـــادر *** أبـو فـهـد شعـب الجـزيرة يصونـه يـدعـس عـلى خشوم العـدا بالكنـادر *** وأولاد وايـل تـنصـره مـا تـخـونـه التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 06-21-2023 الساعة 07:44 PM |
|
|
|
|
09-24-2021, 07:46 AM
|
#10 |
|
صاحب الموقع
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,337
|
قال : عبدالله بن دهيمش بن عبار العنزي هذه القصيدة رداً على الذين يدعّون أن ابن عبار غيّر جد عنزة وائل : 49
تاريخ وايـل لـك الـلـه ما نفـرط بـه *** ما نحرف الواقع ولا نريد تـزويـره ما جـدنـا سلعـة لمـن راد يبسط بـه *** الـجـد ثـابـت ولا نـقـبـل بـتـغـيـيـره واللي وقع بالخطأ ما اظن يغبط بـه *** والعـاقـل يـسنعـه عـقـلـه وتفكيـره كانه غرق بالجهل لويسمع الخطبه *** القـول ما يفـتهـم قـصده وتفسيـره من خط حرف الغلط لابد من شطبه *** من حيث موروثـنا ما جاز تحويره موارث جدودنـا هـو كيف يغـلط به *** لاشـك مـن حـرفـه ملـزوم تحذيـره حنا عنزة مجدنا ما احد أيتخبط بـه *** وايل لنـا عـزوة وبالمجد لـه سيره من خيبر الحرة اليا شرقي الرطبـه *** لسلوك تشهد لنـا السكان والديـره كـم ديـرة ذودنـا داج وتـمـغـط بـــه *** من طور سينا نبوج لقبلي مغيـره يا اللي تلم الحطب بالليل لا تحطبـه *** صعب بظلام الدجى جمعه وتغميره العـلم مثـل البحـر من قـال حوطبـه *** غـلطان مـا يـدركه لـوعـد تقـريـره ما فادت الواسطة واللي توسط بـه *** وراع النكـد ما نجح كيـده وتدبيـره اللي حفر حفرة من السؤ يسقط به *** ما فاد اللي منهجه بالحسد والغيره وأشوف أنـا المنتدى كلن يلطلط به *** وأشـوف اللي سبنا شادوا بتقديره الـلي لحـوم البشـر دايـم يـعـرط بـه *** بظهور كـل العـرب نشب أضافيـره اللي يكن الحسب والسب ينشط بـه *** لـه عـام بلحـومنـا تـنشر منـاشيره شنع الكلام اكتمه عن لابتي واطبه *** الـزيـف بأنسابنا مـا نـريـد تبـريـره من قال هـرج الغلط قوله تـورط به *** ياليت عن منهجه لو يطلب الخيره الحمل لـو ينقلـه حاشي يحطحط به *** كل ما يطول السفـر بـادت فتاتيـره ومن يفقد الشم ما يستروح العطبه *** والضرس كان انخر ما فاد تخديره وقصرٍ عداه الذرى يا عل ينغط بـه *** البـوم عسى الـولي يعجـل بتدميـره والبيت ما ينسكن كان انشلق قطبه *** اليا وقع مقدمه يصبح كما الصيره مجلس حليف الردا حلفت ماقلط به *** لوبش بي ضحكته بالوجه تكشيره حزت يزوغ البصر والعقل يخلط به *** حنـا هـل الفـزعة الياعميت مطيره واللي سعى بالنكد وإبليس شبط بـه *** مانارهين أمره ولاعشت من ميره وقال عبدالله بن دهيمش بن عبار العنزي هذه الأبيات رداً على الذين يدعّون أن أبن عبار حذف اسم وائل عن عنزة وبطلان ما يدعّون به من كذب : 50 مـن قـال ابـن عـبـار فـرّط بـوايــل *** حـظه ضعيف وتايـه البصر غـادي لا تصدقونـه يا شخوص الحمـايـل *** مالـه سنـد يمشي عـلى غيـر قادي الـلـي كـتـبـتـه لـه اسـنـاد ودلايــل *** مـن واقـع التـاريخ عـنـدي مبـادي الصـدق يـبقـى دوم والكـذب زايـل *** ولا يـحـرف الـتـاريخ درد ودوادي مـانـي بحـال الـلي يـكـن الدغـايـل *** اهـل الـدسايـس والكـدر والنـكـادي دونـت جـزلات العـلـوم الصمـايـل *** والـلي تجاهـل مـا يشوف اجتهادي ما جبت من عندي علـوم هـزايـل *** وخلـط النسب مـا يعتبر شي عـادي وايل من عصور الجـدود الأوايـل *** الـعـزوة الـلـي دوم دونـه نـفــــادي هو جدنا اللي بذكره الراس طايـل *** معـروف عـنـد الحاضرة والبـوادي وايـل نسـل هـزان مـابـه جـهـايـل *** وصبـاح جـده مـا عـلـيـه انـتـقـادي وعتيـق مـن أسلم ويـذكـر سلايـل *** نسل عـنـزة هـذا الصحيح الوكادي حـنـا عـنـزة بـشهـود كـل القبـايـل *** لـنـا الـفـخـر مـنـزالـنـا بـالـشـدادي تاريخنـا أبيض في جميع الفـوايـل *** نـاصع بـيـاضه مـا غشاه السوادي وبـكـرٍ وتـغـلـب طـيـبـيـن الفعـايـل *** أولاد عـم ويـدحـرون الـمـعـــــادي والـلـي يـدوّر عـن اجـدوده بـدايـل *** مثـل الـذي يـتـبع سـراب الحـمادي وقال عبدالله بن دهيمش بن عبار العنزي هذه القصيدة يسند على خلف المحدى الغبيني وينوه عن بعض الجهلاء الذين يخوضون بالمجالس دون علم : 51 يا خلـف قـل لـلي تـنـاغـط تقـل بـط *** المحـرشيـن المورشين الملاهـيـط ما جيـت منهـم واحـدٍ قـلت لـه قـط *** وش يطلبوني جعـلهم هفـت مقيـط الـلي يـلـوم ومقصده حسد واغـبط *** لـو كـف شـره ما نبي لـه مصافيط خطو الرجل توحي صهيله الياعـط *** يـزوم بالمجلس تقـل جـده سويـط ولو تنصحه عـن الخطأ نـاظره نـط *** كنـه عقـاب الخيل أو كنـه الضيـط يـبلـغ صـراريـره لسـانـه الـيـا مـط *** ويشبحك بعيونـه سوات المزاقيـط ما يدري أن الظلف في غاربه غـط *** سوالفـه وسط المجالس خـرابـيـط والـلي عـليـنـا ملسنـه بالخـطـأ لـط *** مقـول لهـاتـه يـلـزمـه دوم تربـيط وش مقصد اللي ضدنا يرسم خطط *** عـنـده لتفـريق الجماعات تخطيـط بيـن الـرفاقـة يفتـح خلول واشعـط *** وبـيت القبيلـة يفتقـه عقب ما خيط ياقف بجنب اللي لحرف الغلـط خط *** ويفزع مع اللي يكتبون الشخاميط الـغـث يـجـدع بـالمـقـمـات وإيـقـط *** ولايفـرطّون الناس بالجـزل تفريط الـرس يبـقى رس مـا ينقـلـب شـط *** والخيش مايذري كما يذري الحيط وين الرجال الـلي سلاطين واسلـط *** شيخان ولـدهـم العجاجـه مساويط يـوم الـزمـن ما فيـه حكام واشـرط *** بسيوفهـم يـنحـون حـمـر البرانيط وين العـديم الـلي يسط العـدو سـط *** بالكون ما يخشى خبـيط المخابيط وين الكريم اللي لجزل القـرى حـط *** يمضي زمـانـه بـيـن فهـقٍ وتقليط وين الـذي بـه لاذ مـن طاح بأورط *** عن ضيم ولا من السنين المقاحيط زالوا وفاز الـلي على مذهب الـزط *** وصار الفخر تقليد موضه وتفحيط الـيـوم يـفـخـر كـل فـاسـد ومـنحـط *** وهـب السعد لمراقصين الشراميط وقال عبدالله بن دهيمش بن عبار العنزي يفند بعض المزاعم الباطلة : 52 نـويـت أوضح كـل خـافي ومكنـون *** واشـرح مناهيج الـدروب السنيعـه أسند لمن عقلـه من الربع مـوزون *** ما هـو بمـن خـم العـلـوم السريعـه وأبي أنشد الـلي طبعهم مـا يحابون *** الفـاهمين أهـل الصـدور الوسيعـه وش مقصد اللي بالدعـايات مفتـون *** يـحـط مـا بـيـن الـقـبـيـلـة وقـيـعـه وش الكلام اللي لـه اليـوم تـوحـون *** الـكـذب ضـدي قـام كـلـن يـشـيعـه وش مقصد اللي بالمجالس يخاقون *** الـلـي عـلـيـنـا يـدورون الـذريـعـه الربع اللي من دون خبره يقصـون *** والقـص للجـاهـل متـاهـة وضيعـه هـل ما سمعتم قولهم وش يقولـون *** دار عـنـزة صـارت بـلاقـع وقيـعـه هـو حـلم ولا من هـرابـيـد مجنـون *** متى عنـزه جاهـا الفنـاء والقطيعـه نبي الإجابة يا أهـل العرف وشلون *** كـيف عنـزة صارت شراذم نـزيعـه هـل سـن في تبديـل الأجـداد قانـون *** حـتى انـتخـيّـر بالجـدود الشجـيعـه حنـا عنـزة ما هـي تخامين وظنون *** مـن صلب وايـل من سلايل ربيعــه ما مجدنـا بفـلـم المهلهـل وشيبـون *** ولا صيتـنـا بتعليق خطـوا المذيعـه تـمثيـل فـلـم الـلي تمكيـج بصالـون *** فـي شاشـة التـلـفـاز يجـهـر لميعـه تاريخنـا مبطي لـه الـنـاس يـقـرون *** والـلي تـخبـط بالنسب مـا نطيـعـه القـرطـبي يشهـد لنـا وابـن خلـدون *** مـثـل الجـبـال الـراسـيـات المنيعـه مـرويـن من دم العـدى كـل مسنـون *** والـلي يـنـاطحنـا يـعـود بفـجـيـعـه أولاد وايـل بالـلـقـاء تـقـحـم الكـون *** وأن عـدوا الأبـطـال هـم بالطـليعـه الصيـد مـنهـم بالفـعـال أيـتـبـاهـون *** معهم من شخوص الحمايل وديعـه وديعـة مبطي لهـا عصـور وقـرون *** مـا يـقبلـون الـمخطيـة والهـزيـعـه وأنـا مـن الـلي للقبـيـلـة يـحـامـون *** وأفـخـر بالـلي لـه الحـميـه طبـيعـه أقـولهـا ومـن جنب الحق ممهـون *** لابـد مـن كشـف الـدجـل والخديعـه الحـر مـا يصبـر على الذل والهـون *** يشفـق عـلى رقـي الجبال الرفيعـه عـلى الكتاب أجـواد عـنـاز يـثـنـون *** ولاني بحال أهـل الهداف الوضيعة ولا العفون عفون من ماكر عفـون *** مـن يـبذل المجهـود تـنكـر صنيعـه من غير خلاق الملأ ما طلب العون *** ومـن لـه قضيـه يحتـكم للـشريـعـه التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 10-05-2021 الساعة 01:22 PM |
|
|
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
العرض العادي
|
|
الساعة الآن 10:36 PM.
 |
|
 |
