( يقال الناس شهود الله في أرضه ويقال الناس السنت الحق )

بثّت أشاعة كاذبة أن أبن عبّار وضع في كتابه ومشجّرة قبائل وأسر من عنزة وهم لست من عنزة والذين بثّوا هذه الدعاية الباطلة وسوقوها ضاقوا ذرعاً في منجزات أبن عبار لخدمة القبيلة وجمع شملها وربط أواصرها في كتاب شامل يضم كل ما يخص قبيلة عنزة وبعض قبائل ربيعة وحيث أن المشجر والكتاب أصبح مرجع وله مصداقية وهذا سبب بث الأشاعة بدافع الحسد وقد أعجبت تلك العبارة بعض الجهلاء وأصحاب الأهواء وصاروا يرددونها وأبن عبّار ما وضع أحد ألا في دليل وسند وأقول ماذا تفيدهم الدعاية ؟ لماذا ما يتقدمون للجهات المختصّة ويوضحون أسماء هذه القبائل والعوائل ويثبتون نفيها ؟ ومن فضل الله أن القبيلة بها رجال منصفين يميزون الحق من الباطل ولا أذكر يمضي اسبوع ألا ويصل لي قصيدة من شاعر غيور سمع كلام ثم أخذته الغيرة ودافع عن الحق وقد قال الشاعر عبدالله بن لافي أبو لافي السويلمي هذه القصيدة يثني على جهد عبدالله بن دهيمش بن عبار ويدافع عن الحق مشكوراً :

فكري تصافق واصطفق صفق الأفكار *** وقـام ايتهـيّـض بـانـدفـاع القـريـحـه
فـاض وتـنّـثـر وانـدفـق مـثـل الأنهـار *** وضاقت علي وفجوج ربـي الفسيحه
وسـهـرت أنـا ليـلي من الغبـن محتـار *** وطـار النعـاس ونـوم عيني شحيحه
وشـبـيـت نـار ثـم بـهـرت مـبـهــــــار *** وسـويـت فـنـجـال ونـفسي جـريـحـه
عسى يطـفي مـا حصل بـي وقـد صار *** مـن هـاجـس وسط الضماير مطيحـه
باسباب كلمـه عاجهـا عـوج الأشـوار *** نـقـلـهـا وجضعهـا سـوات الـذبـيحـه
يـقـول أبـن عـبـار مـن عـرض شعـار *** شـاعـر ولـكـنـه عـلــيـنـا فـضـيـحــه
يـلـعـب بـنـا لـعـب الـوغـاديـن بحجـار *** ويـنسـب لـنـا المـتـرديـه والنطـيحـه
قلت العـفـو ثـم العـفـو يا أبن الأخـيـار *** هـرجـك عـواج ولا عـلومـك مليحـه
لا والـلـه ألا قـرم صـعـصـيـع مـغــوار *** ولا والـلـه الا يـسـتـوي لـه مـديـحـه
أنـا اشهـد أنـه مـن زحـازيـح وأحـرار *** وعـزالـلـه أنـا نفتخـر فـي نـجـيـحـه
عـبـدالـلـه العـبـار واضـح كـمـا الطـار *** حيثـه مـن اصحـاب الوجيه الفليحـه
مـا ينسي الـلي من الشواعـيـر بيطـار *** يـوم يهجـون أهـل الوجيـه القبيـحـة
ولا ينسي مـن هـو غـدا درع واسـوار *** مـن دون ربـعـه ولابـتـه مستـريحـه
ومـؤلـفـاتـه كـلـهـا أخـبـار واذكــــــار *** عـن ماضي الـويـلان يـذكـر فصيحه
ومـفـاخـر الـويـلان بقـطـوف الأزهـار *** وأصـدق دلايـل مـجـلـدات صـريـحـه
جـمّع جـميع اخـبـارهـا بشتّى الأقطـار *** يـنهـج ويسـري للأخـبـار الصحيحـه
من نجد اليا عـرعـر اليا حـد الأغـوار *** ومـن الـزبـاره لـلـحـجـر لـلـطـليـحـه
عـيـبـك تـرى أنـك تـجـازيـه بـانـكــار *** وعـيبي تـمـر عوجاك عنـدي مريحه
راعي الـوفـاء لا تجحده يلحقـك عـار *** هـذي نصيـحـه كـان تـبـي النصيـحـه

قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه القصيدة جواب لقصيدة الشاعر عبدالله ابن لافي أبو لافي السويلمي :

عـبـدالـلـه اللاّفـي لـفـت مـنـه الأشعار *** مـثـل النـفـّل تـنعـشت خـنّـات ريـحـه
في روضة فيحا بها أعشاب وأشجـار *** منـبـوت قيصومـه ومـنبـوت شيـحـه
الـقـرم أبـو لافـي سلايـل حـمى الجـار *** سجـل مـن خـيـار القـوافـي صفيحـه
مـن عـزوةٍ يـا عـز مـنـهـم لـه انصـار *** رجـالـهـم بالـكـون يسعـف طـريـحـه
يامن وقـف مع واضح الحـق باصرار *** والـلي شمـتـنـي عـن نـويـه يـمـيـحـه
يـا أبـن الكـرام أريـد افيـدك بالأخـبـار *** أهـل الحسـد صـاروا عـليـه شبـيحـه
قـالـوا كـلام وصنّفـوا هـرج ما صـار *** وصارت لهم سوله وموضه وصيحـه
هـذي دعـايـة عنـدهـم صـارت شعـار *** ولا صدّقوها أهـل العـقـول الرجيحـه
حـرص عليها الـلي ضميره كما القـار *** يـفـوح مـن صـدره صـديـده وقـيحـه
وقـام يـتـشـدق كــل هــايـف وهــــذّار *** تـسمـع بـلـمـات المجـالـس ضبـيحـه
الـجـد مـاهـو مـن نـسـيـج أبـن عـبـار *** والـلي ذكـرتـه كـلـهـم مـن شـريـحـه
الـلـه يجـازي من نشر يـبي الأضـرار *** الحـقـد مـن صـدره يـبـوح بـنفـيـحـه
يـنـقـل اشـاعـة بـثهـا بـعـض الأنـفـار *** خطو الـذي يمشي عـلى غيـر ضيحه
مفـروض يجهـر بالـذي يعـني اجهـار *** والـلـي نـسـبـتـه لـلـقـبـيـلـه يـزيـحـه
لازم يـوضـح مقـصـده مـابـهـا اسـرار *** ويشـرح عـن المـتـرديـه والنطيحـه
يشهـد لجـهـدي طـيـّب السّلـم والـكـار *** جبت الفخـر ما جبت عـلـم الفضيحه
عـنـد النشـامـا لـي حـشـيـمـه ومـقـدر *** أهـل القـلـوب الطـاهـره والنصيـحـه
والـلي بـهـرج الـزور والـهيـف ثـرثـار *** ظـالـم عـسى رب المـلآ مـا يـبـيحـه
مـن طـعـن بأنساب البشر فـالـه الّـنـار *** لابــد يـنــدم يــوم يـدخــل ضـريـحـه
والناس من خلقت بهـا طـوال واقصار *** والسعـن يكشف ما بوسطه نضيحـه

وقال الشاعر محمد بن دوهان يثني على زميله عبدالله بن عبار :

الـلي الـف وتـعـب عبدالله ابـن عـبـار *** مؤرخ ربيعه اللي صمم لعنزة مشجر
رمز الفخر لعنزة نرخص له الأعمار *** سيف عنزة ودرعها مهما العدو زمجر
يشهد لمؤرخ ربيعه اللي ورا سنجار *** عبدالله فخر اللي لبس السيف والخنجر
فخر ربيعة الفرس في ساير الأمصار *** سقـم العنيـد الـلي لغـالي الـذمـم أجـر
انظـر اصدق الدلايل وقـوف الأزهـار *** مرجـع قـبـايـل ربيعـه والفخـر ابـجـر

قال عبدالله بن عبار هذه الأبيات مجاراة لأبيات الشاعر محمد بن دوهان :
يا محمـد الـدوهـان يا بـادع الأشعـار *** قافك من الجندل وصم الصّخر ينجـر
ياعـل أمـك وأبـوك مـا يقربون النـار *** حـيثـك تـمـجـدني ودايـم بـنـا تـفـخـر
عسى الولي يحميك من داهم الأخطار *** يامن على الشات ترسي كما الأنجر
جـدّك كعـام الضّـد قضى عـلى الغـدّار *** وحمى بحد السيف من تلبس البنجر
تسلم عساك بـعـز يـا خـلـفـة الأخـيـار *** والنعـم بالعوجان كـان العـدو حنجر