السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الإخوة والأحبة الكرام يسعدني ويشرفني أن أضع بين أيديكم الكريمة هذه المساجلة التي دارت بين شاعر أهل العرفا الشاعر القدير محمد الطرقي وبين محمد بن دوهان قبل إسبوعين تقريباً، متمنياً أن تحوز على رضاكم أجمعين ..

***

مـحـمـد الـطـرقــي
سـمــعــة بـمـسـحـيــن الـــجـــوخ *** مـن قـبـل مــا تشوفـهـم عيـنـي
لـقـيـتـهــم يــمــدحــون شـــيـــوخ *** لـــو إنـهــم مـــا فـعـلـوا شـيـنــي

محمد بن دوهان
الشـيـخ يــا صـاحـبـي مـطـنـوخ *** مـــا هــــو كــــذوبٍ ولا دويــنــي
ولا كــــل هــــرجٍ يـلـوخــه لــــوخ *** يتـعـب عـلـى الطـيـب والـزيـنـي

مـحـمـد الـطـرقــي

الشـيـخ فــي مشـلـحـه مـنـفـوخ *** يـــاصــــار يــمــلـــك مـلايــيــنــي
يــشــوف كــــن الـعـبــاد فــــروخ *** مـــالـــه ومــــــال الـمـسـاكـيـنــي

محمد بن دوهان
الـشـيـخ مـــا شـيـخـتـه بــنــذوخ *** يصـبـر عـلـى العـسـر والليـنـي
وما يغدي لربعه كما الصلبوخ *** ولا يـلــقــى ربــعـــه بـوجـهـيـنـي

مـحـمـد الـطـرقــي
اسـمــع كـلامــي وخـــل الـفــوخ *** الــنـــاس بــالــوضــع داريـــنـــي
لا تـرقــع المـشـلـح الـمـشــروخ *** كـاســيــه والـــنـــاس عــاريــنــي

محمد بن دوهان
الــثــآر مــــا يــدركـــه صــالـــوخ *** نـــــــدّاب مـــثــــل الـنـســاويــنــي
يـبـي لــه شـيـخٍ قــوي شـمــوخ *** جـــاســــر بـــكــــل الـمـيــاديــنــي

مـحـمـد الـطـرقــي
النـاس تفـهـم مــا هــي بـدلـوخ *** مـــــــا يـجــهــلــون الـقـوانـيــنــي
عالـج نـظـر عيـنـك المفـضـوخ *** حـــتـــى تـــشـــوف الـقـريـبـيـنـي

محمد بن دوهان
الــطــيــر مـايـعـتــلــي بــكــفـــوخ *** لـيـا غــدى حــدى الجناحـيـنـي
والـحــيــص لـلأثــقــال زاخـــــوخ *** لـــــو هـــــو مــقــيّــد بـقـيـديـنــي

مـحـمـد الـطـرقــي
خـبـرك قـديــم وبـقــى مـرصــوخ *** إن الــعـــرب عــنـــك راضـيــنــي
نـبــي كـرامــه بـــدون إرضــــوخ *** ومــن غيـرهـا مــا نـبـي شيـنـي

محمد بن دوهان
ذرنــوح نكـحـل بــه المـصـمـوخ *** غـصـبٍ عـلـى العـسـر يآتيـنـي
..... عــاشــت بـلــيّــا شــيـــوخ *** مـــا هـمّـهـم فـضـخـة العيـنـيـي

مـحـمـد الـطـرقــي
لا تلـبـس وصاحـبـك مـصـلـوخ *** لا زم عـــــن الـــبـــرد تـدفـيــنــي
والا انقـلـع والـرســن مـفـصـوخ *** نـلـقـى مـــن غــيــرك كثـيـريـنـي

محمد بن دوهان
ذابوح خصمك مـا هـو جابـوخ *** يــــبــــي رجــــــــالٍ ضــريــريــنــي
والـمـيــت مـايـقـعــده صـــــاروخ *** لــــو يـنـدبــه خــزلــة سـنـيـنـيـي
***

المصدر

شكراً للأخوين الشاعرين محمد بن دوهان ومحمد الطرقي وهذا ما نوهت عنه قبل ثلاثين سنة بقولي في هذا المقطع :

لا تشكي ظـروفـك عـلى طافـي الـنـار *** ولا تعتزي بأهـل النفوس الكبيـرة
مـن لا فـزع لـو لـه وجـاهـه ومـقــدار *** نـفـعـه لحالـه ما يـبي عـزغـيـره
يـا عـبـيـد خـل الـدالـه الغـافـل الـغـــار *** تبي الفـزع من نيم تسمع شخيره
خـل الـذي عــن واجــبـه جــاه ثـبـــّار *** يرقـد عـلى فـرش التخوت الوثيرة
لا تـنـدب الـلي صـد يـا عـبـيـد بـأدبـار *** من صـد مـا تشكل عـليه المعيـره
لـو جـيـت بـيـتـه مـا تـجـد بـن وأبهـار *** تـلـقى بـدل مـنهـا قـريـفـن وبيـره
هم الذين فشلّوا القبيلة ولم يبقى عند القبيلة ألا نسبها وتراثها وتاريخها وهم قد زوروه وحوروه وتهربوا من جد عنزة واسألوهم ماذا في نسب عنزة وجدهم حتى يستعيرون جد غريب لعن الله من أنتسب إلى غير أبيه وأخزء الله من فشّل عنزة

صح لسانك يأديب وايل وعسى ردي الفآل والخال يفداك ..

جل شيوخ عنزة الحاليين لم يكسبوا غير الردى والفشيلة، فها هم الذين يذهبون لزيارة ولاة الأمر يذهبون فرادى بدون خجل ولا وجل ولا حياء أو منقود ولا يأخذون أحد من أعيان أو وجهاء قبائلهم على غرار ما يفعله مشائخ القبائل الأخرى، حتى الذين لديهم أملاك وهجر في المملكة العربية السعودية فإنهم لم يستطيعوا أن يحييوا هجرهم وهي أشبه بالجثث الهامدة بعد أن إعتراها شبح الموت بينما هجر القبائل المجاورة والقريبة لهم مزدهرة وأخذت حقها من العمران والتطوير فذلك يعني أن ولاة الأمر وحكومتنا الرشيدة لم تقصر مع أحد ولكن الردى بأللي ماليٍ قلبه الحسد ومغيبٍ عقله الكبر والجمخ والزوم على ربعه ..

لم يعد لهم أي مكانة أو مهابة لا عند ولاة الأمر ولا عند أي فرد من أفراد قبائلهم غير " مسحين الخوج " لأنهم لم يحافظوا على مكانتهم وما ورثوه من أبائهم وأجدادهم بل أصبحوا وشاة وإستخبارات يدسون المكائد ضد أبناء قبائلهم ويشون بهم لدى الحكومة حتى أن الحكومة لم تعد تقم لهم وزناً ولا أي قيمة ولم يعد ينظرون لهم بالمكانة التي تستحقها أساميهم بعد ما شاهدوه من رداهم وصغر عقولهم ودنفستهم، وعز الله ما ظلمهم النويبعي حين قصد بهم وقال عنهم مسجلينٍ عند الأعداء واشين، عسى ما هم شيوخ الشرارات وحرب وعتيبه ..

شيوخ القبائل الأخرى عندما تأتي عند ولاة الأمر فإنهم يأتون بأعيان ووجهاء قبائلهم ويطالبون ولاة الأمر والمسئولين بإسم قبائلهم وكسبوا الحضوة والمهابة والمكانة التي تليق بالرجال الحقيقيين، ومنهم اللحاوي وفقه الله على سبيل المثال الذي أنت ذكرت بعض مناقبه التي ترفع الرآس وما فعله وما يطالب به هو وبقية شيوخ قبيلة الشرارات لأبناء قبيلة الشرارات الكرام وكذلك مشائخ قبيلة عتيبة الذين يحظون بكل كرامة لدى أبناء عبدالعزيز لما يشاهدونه ويسمعونه منهم عندما يأتونهم ويقولون لهم ربعنا يبون وربعنا يطلبوننا وربعنا متوجهينٍ بنا عليكم والشواهد من الوقائع والحقائق كثيرة ومشهودة ومعروفة لدى الجميع ومنها بأننا لم نشاهد أي فرد من أبناء هذه القبائل يعملون بائعي خضار كأبناء قبيلة عنزة أو كتبه أمام إدارات الجوازات أو مخلصين معاملات ولم يرى أياً منهم وهو يبيع الخردة وسكراب الحديد أو سارحٍ راعي عند القبائل الأخرى فهذه المهن خاصة بأبناء قبيلة عنزة فقط لا غير في المملكة العربية السعودية والكويت ..

فلا تستغرب يأبو مشعل إن هم باعوا نسب القبيلة وموروثها فهذا ليس بمستغرب منهم ولا بأقل أفعالهم ولا أرداها فهم قبل ذلك قد باعوا شرفهم وشرف أبناء جميع قبائلهم ..

والسؤال هو إلى متى وهؤلاء المستشيخين الذين ورثوا مالا يستحقون وليسوا له بكفئ وأذنابهم من مسّاحة الجوخ يتولون شئون قبيلة عنزة ؟ فهم والله قد أخلوا بكل معاني الرجولة والشرف والكرامة ولا يستحقون حتى أن يقال عنهم رجال ..

الردي هو يخبر فعله وحاله وخلّه يزعل ويشرب من بحور المحيطات والطيّب ما هو والله على طريق المسبّه ويكرم وحيشاه أن يقرن أو يقارن أو يشبّه بأهل الردى والخنا والرزالة وخطيّة عنزة بأرقابهم إلى يوم الدين عسى الله يفشلهم ويخزيهم بالدنيا والآخرة ..

وأرجوا من الله ثم منكم إيجاد العذر وعدم المؤاخذة إن كان أخطيت أو زليت ولكنها والله كلمات تغص بالقلب لما نشاهده من واقع مرير وأسى ما زال يجره على هذه القبيلة بعض السفهاء الذين إبتليت بهم من أللي عليهم جلال الأولين ولا نعلم أين نقولها سوى في هذا الصرح، نسأل الله أن يرحمنا ويديم علينا ستره وعفوه ورحمته فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض ولا يولي علينا من لا يخافه ولا يتقي من غضبه وعقابه ..

* أستئذن جنابك الكريم بإقتباس ونقل مداخلتكم حفظكم الله ورعاكم إلى موقعك الآخر - شبكة منتديات قبيلة السّبعة ( أهل العرفا ) الموقع الرسمي.

صح لسان الاخوين ابو يوسف وابو عبد العزيز النقدالبناء وقول الحق لاينكره الا منافق ومساح جوخ فعلا
واليوم ليس هو كالامس وافراد القبائل الان لديهم القدره على العطاء للصالح العام ومن يتوهم ان شيخ القبيله هو يامر وينهى بين القبيله فهو متوهم ولم يبقى سوى المجاملات وثغرات للمهايط في المناسبات التي ليس لها علاقه با الصالح العام للبلاد سوى القدح في موروث يسيء الى تقويه اللحمه الوطنيه . ومع الاسف ان بعض الجهات المسئوله تمنح من لايستحق المجامله والمحسوبيه وهو غير كفوء في كل المجالات . وانا مسئول عن ما اكتبه

الأخ الفاضل والعزيز الشيخ متعب بن عبدالهادي الفققي كل الشكر والثناء والتقدير على مروركم المشرف ومداخلتك الكريمة ، عزيزي أبو عبدالله إنت بيرق من بيارق عنزة الذين لم يخلّوا بشرف آبائهم وأجدادهم وهذا ليس بشهادتي أنا فشهادتي بشخصك العزيز مجروحة وإنما هي بشهادة جميع الرجال من خلال مواقفك المشهود لجنابك العزيز بها، وأما المشهد الذي نوّهة عنه حفظك الله من خلال مداخلتك الكريمة فهو غير موجود إلا عند قبيلة عنزة كما تفضلت .

مشائخ القبائل الأخرى ما زالوا يمتلكون المكانة ذاتها التي كان عليها آبائهم وأجدادهم وذلك لصدقهم ومحافظتهم على شرف المشيخة التي ورثوه من أسلافهم وعندما يأتون إلى أحد ولاة الأمر فإنهم أول ما يقومون به هو المطالبة بإسم قبائلهم وقد إمتلكوا الهجر والقرى ناهيك عن حل القضايا الشخصية لأفراد قبائلهم، حتى أن بعضهم قد أنقذوا رقاب أفراد قبائلهم من تحت السيف وذلك بجاههم ومكانتهم لدى ولاة الأمر بقضايا أقل ما يقال عنها أنها تخل بالشرف والأمانة وبعضها تخل حتى بمعيار الوطنية والولاء.


والمثال والشاهد الآخر على دور الشيوخ ومكانتهم هو ما شاهده الجميع بعد الإحتلال الأمريكي الغاشم لدولة العراق العزيزة ورجوع الجميع حتى من كان ساكناً في بغداد ومن يمتلك أعلى الشهادات العلمية رجع إلى قبيلته وبالتالي إلى شيخ قبيلته .

وكذلك الأحداث التي جرت في دولة الكويت خــلال الفتنة التي مرت بـها كانت من أكبر الأدلة الدامغة علـى مكــانة مشائخ القبــائل ونفوذهم وذلك من خلال سـماع أفراد قبائلهم لكلمتهم وعدم الـخروج عليهم وإتباع ما يقوله لـهم مشائخهم ، ولقد كنا نتابع ونشاهد جميعاً من الذي كان يتقدم ويتكلم ويصلح ويخاصم ويطالب، هم شيوخ القبائل كإبن جامع وإبن حثلين والدويش وغيرهم من مشائخ القبائل الكويتية الكريمة، بالرغم من وجود الساسة والمثقفين والحاصلين على أعلى الشهادات العلمية والرتب الوظيفية من أفراد قبائلهم ..

تلك هي الحقائق التي يعرفها ويقر ويشهد بها الجميع يأبو عبدالله حفظك الله..

وبعض الأسئلة الموجّه إلى جميع مشائخ قبيلة عنزة، هي كالتالي وهي غيضٌ من فيض:-

* لماذا عندما تذهبون إلى مقابلة أحد ولاة الأمر تذهبون لوحدكم، ما هو السر في ذلك ، هل هنالك شيئاً تخشون أن يطلع عليه وجهاء وأعيان وأفراد قبائلكم؟

* بالرغم من كل زياراتكم الرسمية وغير الرسمية لولاة الأمر والمسئولين من موظفين ووزارء، لماذا لم تحل مشاكل قبائلكم حتى هذا التاريخ ؟

* ما هو دوركم ووظائفكم لدى الدولة ، وما هي حدود صلاحياتكم؟هل أنتم وشاة وإستخبارات ضد أفراد قبائلكم فقط؟ فمالذي لديكم حتى تشوا به فجميع أفراد قبائل عنزة معروفي الإنتماء والولاء ؟

وتقبّل كل الشكر والفخر بجنابك العزيز يأبو عبدالله وأدامنا المولى وإياكم وجميع الأحبة والأعزة بستره وعفوه ورحمته فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض إنه هو الرحمن الرحيم وهو اللطيف الكريم ..

محبك والفخور بك

اخي ابو عبد العزيز حفظك الله بخصوص تسائلاتك وترغب الاجابه علينا انا سبق وان جاوبت على بعض الاسئله المتعلقه بتسائلاتك في موقع الشبكه عند استضافتي موجود الان . ولو المجال يسمح في هذا الموقع والذي يطلع عليه من الغرب والشرق لا اعطيتك الاجوبه والدلائل الدامغه ولكن العقلاء والصادقين لديهم معرفة الا من بعض المنافقين . وسبق وان نصب فخ لقبيله عنزه عن طريق هولاء الذين اساؤ للجميع

سلمتما ورفع الله قدركما ،،

فالقلم يعجز عن شكركما و لا يملك إلا الدعاء لكما ،،،

فقد أفصحتما عما يختلج في صدور كثير من الناس بما وهبكما الله من مقدرة على ذلك ،،،

دمتما بحفظ الله ورعايته ذخرا لكل من يعتز بكما وأنا واحد منهم ،،،

أشكرك أخي العزيز الشيخ متعب بن عبدالهادي الفققي ويسعدني ويشرفني أن نضع للإخوة والأحبة الكرام في صرحنا الشامخ هذا رابط مقابلة شبكة منتديات قبيلة السّبعة مع جنابك الموقر، رداً على مداخلتك الكريمة وذلك عرفاناً وتقديراً لجنابكم لكل ما تبذلونه من جهود هي محل تقدير وفخر كل شهمٍ وحرٍ كريم، ولقاء ما تقومون به وفقكم الله من أجل رفعة شأن أبناء هذه القبائل في هذا العصر وجمع شملهم وكلمتهم بسعيكم المحمود وفقكم الله وسدد على دروب الخير خطاكم، سائلينه عز وجل أن يمد بعمركم ويحفظكم ويرعاكم.

إليكم أيها الإخوة الكرام الرابط

مقابلة الشيخ متعب بن عبدالهادي الفققي
في
شبكة منتديات قبيلة السّبعة أهل العرفا

***

الأخ الفاضل أبو فهد كل الشكر والتقدير والثناء العطر لشخصكك العزيز على مرورك ولنا الشرف كله بكسب محبة شخصٍ مثل جنابك الموقر .
ونسأل الله يأبو فهد لنا ولكم دوام الستر والعافية في الدنيا والآخرة وأن يجمعنا وإياكم على سررٍ متقابلين مع نبيّه المصطفى الأمين وصحبه الغر الميامين في جناتٍ عرضها السموات والأرض ..

محبكم والفخور بكم والداعي لكم أجمعين..