همســـااات عاابـــــره

‏للشـــــــــــــــــــــــــاعر

محمد بن سوعان الربيع

بيت الشعر مبني على العـز والطيب
........ بيـت الشعــر رمـز الـوفـا والشـجاعه
شـــيٌد علـى طيــب النبا والمواجيب
....... للظيـف واللــي يشــتكـي مـن مجــاعه
يــا محـلا شوفـه بعـالي المـراقيـب
...... وضـوه ينادي الظيـف فـي كـل ســاعـه
بقلمي ....

الأخ محمد بن سوعان بن ربيّع وفقك الله :
الحقيقة أن الكرم ينبع من صاحب الكرم وبيت الشعر وبيت الطين مفتاحه صاحبه ولكن بيت الشعر يمتاز بأنه مفتوح الأبواب أما القصور فأنها تحتاج إلى من يفتح الباب كما قال الشاعر محمد بن شلاح المطيري :
أمل الوجار وخلوا الباب مفتوح *** خوف المسّير يستحي لا ينادي

* وقال الرجل الكريم علي بن عطالله العطيّل الطويلعي العنزي وهو والد الرجال الكرماء أصحاب قصر الوائلية بالدمام
وقصر الوائلية في القصيم عطالله وحسين ونواف :

سـهـاج خــل الـبـاب لا تـقــفـلـونـه *** خلـه عـلى شـان المسايير مفتـوح
يـا بـركـهـا مـا زالـهــم يـدهــلـونـه *** البيت من شان المسايير له ضوح
حيث البـدو بيـت الشعـر يـرغبونـه *** وسوالف بيـن الرجاجيل وامـزوح
وأبـذل لهم يا حسين مـا تقدرونـه *** والرزق مكتوب على صفحة اللوح
وأبـو عـلي مـا يقصر العـلم دونـه *** الـلـه يجيره من سبب كـل سامـوح
أبـي العـلـوم الـغـانـمـه تـفـعـلـونـه *** من زين ولا الشين مامنه مصلوح
يا الـلـه يـا منشي حقـايـق مـزونـه *** يا مهـلـك فـرعـون يا منـجي نـوح
أكتـب لهـم مـن كـل مـا يشتهـونـه *** وأسترعليهم من سبب كل مشفوح
وصلاة ربــي عـدد مـا يـذكـرونـه *** عـلى النبي الهاشمي خـيـر ممدوح

الله لا يقطعنا من بيت الشعر وأهله ..

صح لسانك أخي الشاعر محمد بن سوعان ولسان أديبنا العزيز على إيراد هذه المفخرة لرجال نفخر ونعتز بسمعتهم وسيرتهم العطرة وفقهم الله ..

صح لسانك الاخ الكريم محمد بن سوعان الربيع . وبودي اقول وبعد التجربه من خلال هذا الزمن زمن القصور والفلل وكلا قام يتباها بلون الفله وكبر المجلس والثريات ولكن لاتجد الضيف الحقيقي يروده ماعداء من ياتي راكبا سيارته وتعمل الولائم للتباهي فقط وليس كما كا ن سابقا تجد في بيت الشعر الضيف القادم من الصحراء تلفحه هبائب السموم او لفحات البرد القارص هنا يستقبله بيت الشعر وصاحبه يرحب به دون معرفه ودون مباهاه ويقاسمه لقمة عيشه دون تلميع ودون وجود منه او تفاضل بين الجميع . اين الضيف الحقيقي اليوم واين المطر والغيث واين الاستجابه للاستسقاء. واين البركه واين الصدق والوفاء والايثار . رحم الله الاجداد ورحم الله جداتنا الواتي يقمن من النوم ليلا كي يخبزن او يطبخن للضيف وهن الواتي يجلبن الماء والوقود اللهم ارحم من كان يقوم بهذا العمل الصادق والله لايضيع اجر عامل سبحانه

شكرا اخي محمد

الشكر والعرفان بالود موصول ...... للي اشـاد بكـل حـرفً كتبتــه
يهمنـي راي الـذي يفـقـه القـول ...... واللي خلافه لابغا يرد سبته

اخواني الاعزاء الاكارم اشكركم اولاً على المرور الطيب والاطراء
المثير الذي يثري مواضيعياما بخصوص ما تطرقتم اليه اخواني الاعزاء
الاستاذ ابو مشعل ومحمد بن دوهان والفققي اشكركم واحترم وجهة نظر كلً منكم
نعم لكل زمن دوله ورجال ورجال الامس غير رجال اليوم وانا لاانكر باننا برخاء
ونعمه من الله وامن وآمان والحمدلله والشكر على زايد نعمته لكن هناك حنين الى
وشوق الى عبق الماضي مهما كانت قاسيه ومن لاماضي له فلا حاضر له وهذه سنة الحياة
تذكرت بيت الشعر وتخيلت بانه في راس قاره وانه كالكريم الذي ينادي على ضيفانه ويرحب بهم
ومثل ماقال ابو مشعل باب مشرع على مصراعيه يجد به الهاشل ضالته والفقير والمتعطي والدخيل
ومن حب ابناء البدو لبيت الشعر انهم يشترونه باغلا الاثمان ويجيبونه من البلدان البعيده ويبنونه بجانب
الفلل والعمارات وذلك لاشباع رغبة الحنين والشوق الذي لم ولن تستطع الحضاره ان تنسيهم ماضي الاباء والاجداد
الله ما اجمل الماضي وبيت الشعر والبل والغنم والفياض المريفه لاتلفزيون ولاجزيره ولا عربيه ولا مآسي
ولا ظلم ..... سامحولي للاطاله والاسترسال اللا ارادي
اشكركم وتقبلوا خالص تقديري ومودتي
اخوكم ابو فهد

صح لسانك وبيض الله وجهك