لم أفطن أن المقال الذي كتبه الأخ حميد الرحبي منقول من منتدى العجمان وهنا يتضح أن الذي كتبه أحد تغالبة الدواسر ونقله الأخ حميد والحقيقة أننا نعترف أن التغلبي والبكري الذي يكتب لا نلومه لأن القبيلتان أختطفوها بعض مشائخنا هي وجدها وائل بن قاسط وضموها وأدخلوها في عنزة ولكن عزاء أبناء عمنا التغالبة والبكريين بعد أن اختطفوهم بعض مشائخنا بموجب توقيعهم على مشهد يجلب بكر وتغلب ويضعهم في وسط عنزة ويجب ألا يغضبون علينا لأن الذين نقلوهم مشائخ معهم ختوم حبرها منوّع بعضه أحمر وبعضه أزرق وبعضه زهري وهم مخولين بنقل أي قبيلة والأستيلاء على أي جد ويذكر موزل أن بعض البدو أيام الجهل كانوا إذا كسف القمر يعتقدون أنه التقمه الحوت فهم يصوبون بنادقهم إلى السماء ويطلقون الرصاص وهم يرددون ( أطلق قمرنا يا حوت أطلقه قبل تموت ) وأقول لأبناء عمنا بكر وتغلب لقد التقموا بعض مشائخ عنزة قبائلكم وضموها لعنزة ليس بموجب ما ورد بالمصادر التاريخية وكتب الأنساب وموروث القبائل الثلاثة ولكن بموجب قول باحثين يعارضون أبن عبار فهم قد تضامنوا معهم وسطوا على نسب بكر وتغلب وجدهم وأمجادهم وأخذوه وعليكم أن تحاولون لعل الحوت يطلق القمر
وأخيراً أظن كل عاقل يعرف أن موضوع أنتحال نسب بكر وتغلب ووائل بن قاسط ووضعه لعنزة هو مجرّد تمثيليه صاغ فصولها رجل يفكّر أنه يكيد لأبن عبار الذي كتب تاريخ عنزة المشّرف ورفض أن ينتحل نسب غيرها لأن نسبها عريق ورفض أن يلحقها بجد غير جدها لأن لها جد تعرف به أسمه وائل عنزي رغم أنوف المزورين وسيبقى الحق حق ويزهق الباطل أنه كان زهوق وعذراً من أبناء عمنا بنو بكر وتغلب من هذا العبث الذي صدر من قبل بعض أصحاب الأهواء حيث كل ما كتب من أكاذيب لا يقدّم ولا يؤخر