أبن السعودية : بيض الله وجهك

الأخ أبن السعودية وأنت نقول لك بيّض الله وجهك حاشى عينيك 0

صفوق الدهمشي : نتائج المباحث الستة :-
1- لايوجد في المصادر وائل عنزي غير وائل بن هزان .
2- لايوجد في المصادر شخص اسمه العنزي التغلبي ، ولا العكس أي : التغلبي العنزي .
3- يوجد في المصادر أن عنزة بني عامر بن أسد بن ربيعة وليسو بنو جديلة .
4- من المؤكد أن عنزة بني وائل ، وليس عندنا إلا وائل هزان . ولو وجد لذكر مثل غيره .
5- لاشك أن وائلية عنزة خيبرية جاهلية ، بدليل وجود بعض العنزيين يتسمون باسم الوائلي .
6- الذين ينسبون عنزة لوائل بن قاسط يخالفون المصادر مخالفة صريحة بدون مرجعية ، ويصادمون الواقع ، فكيف أقنعوا عقولهم بهذه الخرافة .

الأخ صفوق العنزي النتيجة التي نتلمسها هي كما ذكرت ولكن عنزة خيبرية إسلامية وليس خيبرية جاهلية لأن عنزة لم تفد إلى خيبر ألا بعد الإسلام وفي نهاية القرن الثالث الهجري بالتحديد وشكراً لك

مفضي الوحداني : باحثنا القدير علامة النسب عبدالله العبار بحوث علمية دقيقة ومسندة الى المصادر التاريخية الصحيحة ومبنية على اسس علمية لقد اجدت وافدت وبارك الله فيك وبعلمك وجعل الله هذا العمل الطيب في ميزان حسناتك

الأخ مفضي الوحداني جزاك الله خير على أنك ترى الأمور بالمنظار الحقيقي ونحن يا أخي نتلمس الواقع بأخلاص ولا نسمح لسهومنا أن تطوش ولا نتعامل بالتخيلات التي تضر بتاريخ ونسب القبيلة ولا تنفع وكل ما كتبنا حول هذا الموضوع لنقدم لأبناء قبيلة عنزة الدلائل التي لا تقبل الشكوك بالأخص بعد أن حصل لنسب عنزة تزوير وتحوير من قبل ناس لديهم مكائد وعندهم أهداف شخصية لا تمت لنسب عنزة وتاريخها بشيء وإنما من منطلق خالف تعرف وهم يعاندون ويكابرون ويدعون دون التمعن بواقع القبيلة وسلسلة نسبها وبعض الجهلاء مع الأسف يصدقون الكذب ويكذبون الصدق وهذه نقطة سوداء في جبين القبيلة علينا الكفاح حتى نزيلها

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار [ مشاهدة المشاركة ]

صفوق الدهمشي : نتائج المباحث الستة :- 1- لايوجد في المصادر وائل عنزي غير وائل بن هزان . 2- لايوجد في المصادر شخص اسمه العنزي التغلبي ، ولا العكس أي : التغلبي العنزي . 3- يوجد في المصادر أن عنزة بني عامر بن أسد بن ربيعة وليسو بنو جديلة . 4- من المؤكد أن عنزة بني وائل ، وليس عندنا إلا وائل هزان . ولو وجد لذكر مثل غيره . 5- لاشك أن وائلية عنزة خيبرية جاهلية ، بدليل وجود بعض العنزيين يتسمون باسم الوائلي . 6- الذين ينسبون عنزة لوائل بن قاسط يخالفون المصادر مخالفة صريحة بدون مرجعية ، ويصادمون الواقع ، فكيف أقنعوا عقولهم بهذه الخرافة . الأخ صفوق العنزي النتيجة التي نتلمسها هي كما ذكرت ولكن عنزة خيبرية إسلامية وليس خيبرية جاهلية لأن عنزة لم تفد إلى خيبر ألا بعد الإسلام وفي نهاية القرن الثالث الهجري بالتحديد وشكراً لك

حياك الله يا أبا مشعل ،، أنا لم أقصد أن عنزة كانت بخيبر في عصر الجاهلية ،، بدليل كتاباتي السابقة ، وهذا أمر اشتهر بين الناس ،، فلا أحد يجهل هذا ،، وإنما مقصودي العصر الخيبري الاسلامي ، وقبله الجاهلي ،، وهذا لايخفى على أحد كما قلت .
وفعلاً عبارتي توهم بما فهمته .