بسم الله الرحمن الرحيم

أسلوبك يساوي مكانتك



لكل فرد منا أسلوبه وبصمته ومكانته بالحياة و ليس بالضرورة أن تكون المكانة مرتبطة بالمنصب أو بالمكانة الاجتماعية أو ما شابه ذلك. فقد تكون المكانة هي المقرونة بالود والاحترام والحب والتقدير لمن حولنــــا .


الأسلوب المقصود هنــا.. هو طريقتك في التفكير .. في الحديث .. في النظر .. طريقة جلستك وقفتك .. نبرة صوتك .. ردود أفعالك .. وكل ما يعكس شخصيتك ...


فنحن حين نتحدث نعطي الآخرين انطباعاً عنا إما إيجابياً أو سلبياً .. انطباع يكون نتيجة للأسلوب الذي تكلمنا به أو ظهرنا به أمامهم ...


وكم من الأساليب التي تدخل الناس إلى قلوبنا بلا مقدمات و بفرح غامر .. وأساليب أخرى تجعلنا نغلق قلوبنا أمامهم من مجرد كلمة أو نظرة أو موقف أو ردة فعل معين ...

ومن الأساليب التي تحيّرنـا هو أسلوب الإنسان المزاااجي الذي يؤرجحك بين القبول والرفض ...


دعونا نتوقف عند الأساليب التي تحجز لمن نتعامل معهم ، مقــاعد في قلوبنـا
وحـدائق ومسـاحات خضراء مثلاً : إنسان يحترمك ويحبك ويستمع لك ويأخذ برأيك ..
عشت معه في الشدة والرخاء .. يحتوي ضعفك وقوتك .. قوله يطابق عمله ..
إن غبت ذكرك بالخير وإن حضرت هو كذلك .. كل ما يتعامل به معك لا يشير
إلا أن له أسلوب جميل وصادق وواضح في التواصل معك ..
أسلوب يجعله الأثير لديك وبالتالي لا مكان له إلا القلب ..

وهناك من لا يسكن قلبه إلا الحقد والحسد لك .. أسلوب حديثه ونظراته يجعلانك تنفر منه ،
كل ما يشغله من أين لك هذا ؟ وكيف فعلت ذاك الأمر .. يتغامز ويتلامز عليك ...
يتفنن في تشويه صورتك بأساليب تناسب تفكيره المحدود وقلبه المظلم
وبالتالي فأين ستكون مكانته إلا خااارج القلب ..


أمـا الإنسان المزاجي .. فهو الشخص المتعب الذي تأتي أساليبه من منطلق المزاج الذي يكون عليه فمثلاً: تبدأ معه حديثٌ ما فتجده يرد عليك بضيق وملل وكآبة ضارباً بعرض الحائط الـذوق واحترام المكـان الذي هو فيه والشخص ومن معهم وما إذا كان يسبب له أي إحراج أمامهم ...

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الكريم حميد

الأسلوب مرتبط بالثقافة ومرتبط بظروف الانسان فإذا أردت فائدة من مسئول في الدولة أو غيرها فإنك لاتأتيه في وقت يكون فيها متعبا ومتعكر المزاج من زحمة العمل ، ولكن تأتيه بعد أن يأخذ قسطا من الراحة ويتزن مزاجه فليس هناك أحد من الناس ينفك عن المزاج ، أما الأسلوب العام المرتبط بتصور الانسان وثقافته فإنه هبة من الله ، فهناك السهل وهناك الصعب ، مهما بلغ من العلم فهذا إمام الدنيا أبو محمد ( ابن حزم الأندلسي ) أحد كبار علماء أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، يقول في معرض رده على جمهور العلماء : يامشعوذون !!! وغيرها أشد ؟؟
فالعلم والثقافة تؤثر لكن بشكل محدود ، ويبقى ما وهب الله الإنسان من طبع .
ونجد عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقف أمام وجه النبي صلى الله عليه وسلم معترضا في المحراب ويقول : أتصلي على من قال كذا وكذا .....
وقال معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما في جمع من العرب ، وكان في مجلسه عقيل بن أبي طالب : إن عم هذا - وأشار إلى عقيل - قال الله فيه ( تبت يدا أبي لهب وتب ) ؟؟؟!!!
فقال عقيل تسمح أرد ؟ قال نعم ، فقال عقيل : إن عمة هذا قال الله فيها : وامرأته حمالة الحطب في جيدها حبل من مسد ) .
فسكت معاوية ، وكانا غرة العرب اخلاقا وشرفا وعلما ...!!
وقال الذهبي عن شيخه شيخ الاسلام ابن تيمية : لولا حدة طبعه لكان إجماع الناس عليه .
والأمثلة تطول ، والمحصلة أن الأسلوب ليس مرتبطاً بموقع الانسان ومرتبته ، بل هو هبة من الله .
ولكن لاتثريب على معاوية ولا تنقيص ولايلام على ذلك العلماء ، لأن هذا أمر مركوز في فطرتهم ، ولولا المغالطة لذكرت بعض الأمثلة التي لايتوقعها الأعضاء حصلت من العلماء المعاصرين ، فليس كل مايعلم يقال .
فيكون عنوان المقال الصحيح : هل الأسلوب ...... يسبق بأداة استفهام .

الأخوه الأعزاء : في نظري أن الأسلوب ينتج من العقل وقد يتكرر القول على السن الناس عن العقل فيقال :
( فلان سقيم عقل ) وفلان ( عقله ضليل ) وفلان ( ناقص عقل ) وفلان ( عاقل ) وفلان ( مهفوف ) وفلان ( عقله ضعيف ) وفلان ( خفيف ) وفلان ( ثقيل ) وفلان ( عقله رصين ) وفلان ( شبعان من العقل ) وفلان ( مرجوج ) وفلان ( سفيه ) وفلان ( مجنون ) وكل هذه النعوت تدل على العقل سواء كامل أو ناقص ولكن هناك شيء يذهب العقل وهو ( الغضب ) فقد يفقد العاقل شعوره ووصاة رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلّم عند الغضب قوله ( إذا غضبت وأنت واقف فأجلس وإذا غضبت وأنت جالس فأضطجع ) وكما قال أخينا صفوق فأن العاقل إذا غضب يختلف اسلوبه عن وقت الرضى والنفس البشرية لها ما يؤذيها ولها ما يسعدها لذلك فأن العقل هو أساس التحكّم بالأسلوب وشكراً لأخينا حميد الرحبي على طرح هذا الموضوع

اهلا اخي حميد الرحبي
هذه الملاحظات توجد في بعض البشر قريب وبعيد . ولكن فئة منهم لايوآخذون وليسى لهم منقب ومرغب يهرفون بما لايعرفون وبا القذف متفننون . يحفظون السيئات ويخفون الحسنات يحقدون على الاعمال الجميله محترفون با الذم مثلهم مثل ابليس الذي يجري مجرى الدم يحسدون اهل النعم وعيشتهم سقم ينكرون المعروف ولايغيثون الملهوف .
اما بخصوص المزاج والاخلاق .
هنالك من للامة عليهم مطالب وحاجات من الذين مكنهم الله على رقاب الامه
ومسئولياتها فهل يصح ادارة شئون افراد او امة على المزاج لهذا المسئول
كبيرا او صغيرا . ونرجع الى حديث رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم .
من علامات الساعه اذا اوكلت الامورالى غير اهلها وقامت الرويبضه تهتم بشؤن العامه . فهل يصح ان يحضر فرد من افراد المجتمع الى مسئول عليه قضيه هامه تستوجب الوقوف عليها بسرعه يقوم هذا المسئول ويرمي الطلب ويقول له انا تعبان ومزاجي متعكر عكر صفو عيشته وعيشة المسئول الذي اوكل اليه القيام بخدمة المجتمع . ولكن نحن العرب الي نصنع
اصحاب الامزجه حتى يصيرون طغاة ومجتمعنا في هذا العصر يجاملون النمام والكذاب ويحابونه حتى ولو انه من اصحاب الفتنه والاخلاق السيئه بين المجتمع نظرالانه في منصب او مكانة اجتماعيه او في ذنب له خير من الخيرين . نسمع اساطير ممكن غير واقعيه او تكون واقعيه لا اعلم ان هنالك طغاة اذا اوتي لهم بخبر سىء يصلبونه وهناك من لهم يوم خير ويوم شر من اتا في يوم الشر يقطع راسه .

واخلاق الناس متفاوته نعم في المجتمع منهم لو يقول مرحبا يغثك ومنهم ترى فيه الخير والاخلاق الحسنه . والكلام والتصرف هو المرآه العاكسه للرجل كما ذكرت اخي حميد واما معادن الرجال تظهر وقت الشدائد . والاوائل يعلمون عن اختلاف الرجال . رحم الله الشافعي
اذا جاريت في خلق دنىء* انت ومن تجاريه سواء

اللهم نسئله العفو وان لايوآخذنا في سوء اعمالنا وان لم يرحمنا لنكون من الخاسرين .

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم//

تحيه مباركه من قلبي لكل من احبني وتجاوب بالعلم والمعرفه 0
والدنا ابو مشعل --- الحاج صفوق العنزي --- الحاج متعب الفققي 0000 حياكم الله وسدد خطاكم باليسر والرضا0 لقد وفيتم بردكم والمشاركه حول ( الاسلوب يساوي مكانتك ) وهذ الموضوع يهم الجميع ولفائدة القارىء نفيد ونستفيد الحياة تعلم وعلم000 نأمل ان يوفق الله جميع امة سيدنا محمد( صلى الله عليه وسلم ) والحمد لله رب العالمين 0

الشيخ متعب وفقه الله :.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا الرد الذي كتبته خرج عن موضوع النقاش وتحول إلى خطبة وعظية ، فلم تبين أسباب المشكلة وتضع لها الحلول ، فأنا اذا كتبت رد وأنا منفعل فشلت في الوصول إلى الغاية ؛ وتحول نقاشي إلى خطاب ناري لايستفيد منه أحد ، والخطاب الناري يمكن أن يرد عليه بمثله ، وأنا كتبت هذا الكلام على سبيل الاقتراح والتبيين وجعلته علناً ليستفيد جميع الأعضاء وأنا أولهم . وتقبل تقديري .

الاخ العزيز صفوق العنزي
وجهات النظر قد تختلف احيانا اخوك علق على الحروف والجمل . في الموضوع والتعليقات الاخرى وليسى هي موجهه للكاتب او الذي علق صدقني اخي . وانا احترم وجهة نظرك بكل تقدير لشخص الكريم واقبل اي ملاحظه ويسعدني ذلك . اقبل مني كل التقدير

ثق ثقه تامه

ان الانسان المحترم شرواك ومن وقع تحت نظرة

لايستطيع الا ان يكون كذلك

في كل حالته وفي كل مكان