الكذب مهما انتشر وروّج له فأنه يقوّع
اتلقّى كل يوم عشرات المكالمات والرسائل في توتر وفي واتساب من رجال يسألون عن صحة الإشاعة التي تنسب قبيلة بشر العنزية من تغلب وتنسب قبيلة ضنا مسلم العنزية من بكر ويقولون إذا لم تكن عنزة هي بكر وتغلب أين بكر وتغلب ؟ ومع الأسف أن ما نشر من أكاذيب حول هذا الموضوع قد شتت أفكار الكثير من الذين لم يطلعون على مصادر أنساب العرب من المؤلفات القديمة والحديثة ولكنهم يطلعون على وسائل التواصل وهي تحتوي على الكثير من الكذب وكل انسان عاقل وواعي ومدرك يعلم أن كل علم له علماء وكل خبر له مصدر والقبائل توارثت أنسابها وكتبت في مراجع موثقة وقد كتبت عشرات البحوث في هذا الموقع مدعمة بحقائق لتصحيح مفهوم من تأثروا بالدعايات والإشاعات الكاذبة فهل أحد يصدّق أن أفرع عنزة الذين حفظوا اسم هذه القبيلة وتوارثوه منذ تسعة عشر قرن وكتب عنهم في كل عصر بالمكان والزمان والأسم الدارج والمعروف هو ( عنزة ) وفي حديث الرسول صلّى الله عليه وسلّم ( نعم الحي عنزة ) وفي دعوة الرسول صلى الله عليه وسلّم ( اللّهم أرزق عنزة ) والنسب ( عنزة ) وفي المصادر ( عنزة ) وفي صكوك تملّك الديار ( عنزة ) وفي التعريف بالأفراد ( عنزة ) وفي الموروث ( عنزة ) وفي الأحداث يرد أسم ( عنزة ) وفي سجلات الدول ( عنزة ) وفي الوثائق والتقارير ( عنزة ) وفي المستندات التي تصدر من الدوائر الحكومية ( عنزة ) ويقال رحلت ( عنزة ) ونزلت ( عنزة ) ويقال غزينا على ( عنزة ) ويقال غزو علينا ( عنزة ) ويقال صاهرنا ( عنزة ) ويقال صاهرونا ( عنزة ) ويقال جاورنا ( عنزة ) ويقال جاورونا ( عنزة ) ويقال حالفنا ( عنزة ) ويقال دخلنا على ( عنزة ) ويقال ضفنا ( عنزة ) ويقال وصلنا ديار ( عنزة ) ويقال القبيلة الفلانية من ( عنزة ) وليس لنا اسم ألا ( عنزة ) ويقال ( كل قوم ولا ( عنزة ) ويقال ( عنزة ) طعنهم كز ولبسهم قز ويقال الطيار أبو ( عنزة ) ويقال أبن هذال شيخ مشايخ ( عنزة ) ويقال مقحم بن ريمان خيال ( عنزة ) ويقال سلمان التريشة نقّال هم ( عنزة ) وليس لنا فخر ألا باسم ( عنزة ) وليس لنا أصل ألا
( عنزة ) ونحن ( عنزة ) ونحن نفخر في نسب وتاريخ ( عنزة ) ولا ناخذ بأقوال المزورين ولا ناخذ بالمصطلحات الحديثة أما وائل فهو جدنا القريب وعزوتنا وهو عنزي بخلاف ما روّج له من أكاذيب في انتحال وائل بن قاسط ومع الأسف أن بعض المتعلمين من خارج القبيلة يدسون السّم بالدسّم فهناك دكتور يردد المقولة ( لولا الإسلام لأكلت تغلب العرب ) ثم يقول أبناء وائل تغلب لا يزالون منتشرون في شمال جزيرة العرب وهم ( عنزة ) وهو قد خلط ( عنزة ) مع تغلب ولا أظنه جهل بل يقصد ترسيخ الإشاعة الكاذبة وأورد بيت شعر قديم يذكر الوائليون والبيت يعني بكر وتغلب ولكنه حطّه ( لعنزة ) وهو يجهله أن ( عنزة ) لها جد اسمه وائل اشتهر مع شهرة بشر ومسلم في العصور القريبة بينما وائل أبو بكر وتغلب وعنز اشتهر بالعصر الجاهلي وإذا ورد بيت قديم فهو يعني وائل بكر وتغلب وإذا ورد بيت في العصور القريبة يذكر بني وائل فهو يعني قبيلة عنزة ولم يختلط نسب هذه القبائل ولم تسمّى قبيلة بأخرى بل كل قبيلة لها نسب ولها تاريخ ولها جدود
أما بكر وتغلب فهم حالياً أمم متوزعين في جميع الأقطار العربية ومعظمهم معروفين في العراق وتركيا وأيران وسوريا ولم يدخل في ( عنزة ) منهم ولا فرد وقبيلتا بشر ومسلم من ( عنزة ) دون شك وحسبنا الله على من نسب فرعي ( عنزة ) المعاصرة لبكر وتغلب دون أي مصدر
وأغرب ما أطلعت عليه رسمة مشجّر يضع قبيلة بشر ضنا عبيد والعمارات ( العنزية ) من تغلب ويضع قبيلة ضنا مسلم الجلاس وبني وهب ( العنزية ) من بكر ويضع ( الهزازنة ) آل رشيد وبني هزّان من ( عنزة ) وفي هذا المشجر أخرج قبائل ضنا بشر وضنا مسلم من ( عنزة ) ولا أدري على ماذا استند صاحب هذا المصنّف حيث أن هذه القبائل كلهم ( عنزة ) ولا علاقة لهم في بكر وتغلب ولا خير في من يسكت على تزوير نسبه ولا خير في من يجهله نسب قبيلته ويحرّف ويزوّر نسبها ولا خير في من يصدّق الكذب ويكذّب الصحيح أكتب وأكرر هذه الحقائق لأبراء الذّمة وأسأل الله أن يجنب هذه القبيلة اللّعنة التي تحل بمن غيّر نسبه في حديث الرسول صلّى الله عليه وسلّم ( لعن الله من انتسب لغير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه )
اللّهم أني بلغت اللّهم فأشهد
وقلت هذه الأبيات تدور حول هذا الموضوع :
يـالـبـاحـث بشـان الـقـبـيـلـه تـرفـّق *** تـرى مهمة بحـث الأنساب صعبـه
مـن زوّر وزيّــف وحــرّف ولــفّــق *** لومي على اللي صدّقه وانخدع به
الـلـي عـبـث بـأنـسابـنـا مـا تـوفّـق *** صنّـف وتـاريـخ القبـيـلـه رثـع بـه
لأسم عنـزة يا حيف صرنا أنتشفّق *** مـع الأسـف تـاريخنـا صـار لـعـبـه
الـيـوم يـا مـكـثـر هـيـاط المـطـفّـق *** ندخـل عـلى الـلي شاد بالبيت كعبه
حتى الـذي في راحـة الكـف صفّـق *** قالوا هـزم جيش المعادي وشعـبـه
الـدّم مـن طـعـن الـشـلافـي تـدفّــق *** وجيش العدو حارث وهاني فـدع به
الإهداءات
07-03-2019, 11:59 AM
الكذب مهما انتشر وروّج له فأنه يقوّع
العرض العادي
