( أقتباس كلام عيادة بن صليبي )

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته:الى الاستاذوالكاتب ابن عبار ارجوا منك عند اخذ المعلومه التأكد منها قبل نشرها انا امس تناقشت اناوالاخوة ونسخت الصفحة الخاصه بنسبنا ابن صليبي فتفاجأت بان المعلومات المدونه الاغلب لاتاتي الينا من قريب وبعيد لذا ارجو منك مسح الموضوع الخاص بنا والتاكد بشكل صحيح والذي اورد لك هذه المعلومه لا يعرف عنا شيئاً واذا اردت المعلومه الصحيحه نحن والحمد لله موجودين يوجد اخي سعود فهو يعرف ويوجد الخال خليف الصبيح والحمد لله فهو بكامل صحته وابنه صالح ويوجد العم جبر العونان لذا ارجو منك اخذ المعلومه من اصحابها نظرا لاهمية الموضوع وان لم تقتنع بهذه الحلول يوجد العم الشيخ الادهم ابو باسل يعرفنا حق المعرفه
شاكرين تعاونك معنا
عيادة شبل عارف نهار غدير السويد الصليبي أبو عارف

الأخ عيادة بن الشبل بن صليبي إليك آخر ما توصلت إليه عن تفرعات أسرة الصليبي حسب ما نشر في أنساب قبيلة الفدعان وبما أنك ذكرت أنه يوجد خطأ فعليك الأطلاع وتزويدي بما ترى أنه نقص أن وجد :


( أسرة الصليبي من الخزام من الخشتة من ضنا مزرع )
ومن صليبي : سويد ومضحي ومن سويد : غديّر ومن غديّر : نهار وهوري ومن نهار : عارف ومن عارف : الشبل ومن أولاد الشبل : عايد وسعود وعواد وعياده ومن هوري : دخنان ومن دخنان : عونان ومن عونان : عبدالله وجبر وعبد ومن أولاد عبدالله : فواز وعارف ومن أولاد جبر : عايد ومن مضحي : سالم وسليمان ومن سالم : عطأ ومن عطأ محمد وغشيم ومن أولاد محمد : مضحي وسالم وسلمان ومن أولاد غشيم : خميس وعنتر وعطالله وفرحان ومن سليمان : رحيّل ومن رحيّل : محارب ومن أولاد محارب : مطيران وخالد وعياده
أما عليان فمنه : العيفان والفواز ومن عيفان : سميّر وضويحي ومن سميّر : وديان ومن وديان : خازن ومن أولاد خازن فهد ومن ضويحي : صديان ومن صديان : فرج ومن فرج : مطلق وعاصي وحميدي وعوض وعيد ومن أولاد مطلق : فريح وفرحان

ابن مهههاوش

بسم الله الرحمن الرحيم..الاخ الفاضل عبدلله..السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يا أخي الفاضل 0

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بخصوص عشيرة الحميد في الناصرية فهم عبارة عن تجمع عشائري يضم أكثر من عشرين عشيرة من اصول مختلفة ومنهم (الطوكية والمراشدة واللغويين وبني تميم وخويلدوالصريفيين والمراشدة وحجام والشريفات وال خماس وغيرهم )ورئاسة هذا التجمع في ال مشلب الذين ترجع اصولهم الى بني وائل من ربيعة العدنانية ويرأسهم الشيخ عبد الصاحب سعدون الياسين وشكرا

الأخ فايز الأنباري بخصوص كتابي ( أصدق الدلائل في أنساب بني وائل ) الطبعة الثامنة فأن المعلومات التي نشرتها بهذا الكتاب عن قبائل عنزة التي عشت معها وأعرفها تمام المعرفة وأخذت الملعومات من رواتها من خلال دراسة ميدانية فأنني بذلت جهدي بجمع ما حصلت عليه وأستطيع أن أقول أنني وصلت إلى المراحل النهائية من تصحيح أنسابها أما الحاضرة والجاليات التي عاشت خارج القبيلة فأني اجتهدت في جمع ما توصلت إليه والخطأ وارد أما جاليات عنزة المتواجدة في العراق بالذات فأن اعتمادي على النقل وعندي الكثير من المراجع التي استندت عليها ولكني لم أحصل على فرصة الألتقاء برجال هذه القبائل ووجدت من ذكر الحميد من عنزة في كتب فأخذت بهذا ثم كتب لي بعض الأخوة أن عشيرة المشلب رؤساء الحميد من الفدعان من عنزة وكتبت عنهم حسب ما وجدت في المصادر وحسب ما وردني من هؤلاء الرجال وجاء بكتابي عنهم ما يلي :

آل مشلب : في قلعة سكر بمنطقة ذي قار بالعراق وهم عقب كليب بن رملة آل مشلب من ضنا محمد من الفدعان من ضنا عبيد من بشر من عنزة ومنهم مشائخ الحميد ويرأسهم حالياً الشيخ عبدالصاحب بن سعدون المشلب وهم عشيرة تتكوّن من الأفخاذ التالية : 1- اليوسف 2- الحاذور 3- البطين 4- القاطع 5- الصخي 6- الحمادة

هكذا ذكرت ولا أستغني عن تزويدي بما ينقصني ولك الشكر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الاخ العزيز ابن عبار اشكرك على ردك الكريم لقد ارسلت لك رسالة على بريدك وهي عن عشائرربيعة في العراق الحلقة الاولى لكنها لم تنشر في الموقع عسى ان يكون المانع خيرا مع الشكز الجزيل اخوك الانباري البكري الربيعي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يســـــــــرني ان انظم اليكم في هذا المنتدى الرائع . وتحياتي للشاعر بن عبار الفدعاني . استاذي العزيز لماذا سميت العشيرة بأسم عشيرة الفلته ...أرجوا الأجابة

الأخ الفليتي حيّاك الله من خلال البحث لم أتطرّق إلى سبب تسمية الفلتة هل هو جد أو لقب ولكنه هو الأسم الدارج المعروف وبطن الفلتة يتفرّع منه فرع يقال له الفلتة وهو اسم مكرر وهذا ما ورد بكتابي عنهم في المعجم المفهرس وعند تفرعات القبيلة وعند الجاليات

الفلتة

بطن من الوبيرات من الفرجة من الرولة من الجلاس من ضنا مسلم من عنزة

الفلتة

فخذ من الفلتة من الوبيرات من الفرجة من الرولة من الجلاس من ضنا مسلم من عنزة


- الفليتي : في قرية الفاطسة مع الجحيش جالية من الفلتة من الوبيرات من الفرجة من الرولة

القسم الثاني من الوبيرات : الفلتة ويرأسهم الفليتي
ومن الفلتة 1- الفلتة 2- العنيفيش ويرأسهم أبن بسيطان

مسإء الخير : عندما يقولون لك كلمة غير لائقه ودي أن اشلع لوز من يقولها فهل ما يقوله بعض الناس وبالاخض ولد سليمان أو الجعافره بالآخص قريب من الحقيقه )) مزور التاريخ (( أين الحقيقة (( لا يهمنى من نكون نحن ولكن يهمنى ما يرضي الله __ سعد إبراهيم سمياني الفدعان العنزي - أرجو أن لا يزور التاريخ لأنا عدينا في ظلمة شتاء دامس في رعود وبروق وأمطار غزيرة دمت بخير مؤرخي لك مني فائق الاحترام والتقدير

الأخ سعد الصبر حياك الله وبياك :

ما أدري من تعني بالضبط ولكن إذا المقصود محدثك فأنني اشكرك على حمياك أما بخصوص تاريخ عنزة وأنسابها التي كتبتها فأنني لم أحيد عن التاريخ الصحيح قيد أنمله والذي زوروا التاريخ غيري والحقيقة انني لا أذكر عنزي صريح النسب عاقل واعي مدرك شريف ألا ويعرف جهدي من جميع قبائل عنزة وأستطيع أأكد لك تأكيداً قاطع أنه لا يوجد من عنزة من بحث وتعب وأجتهد وتتبع المصادر وقاوم ودافع وعدّل الأخطاء عند الكتّاب أكثر من أخيك محدثك أما الحاقدين والجهلاء والبلهاء وعميان البصيرة فهم الذين ينعقون مع كل ناعق دون معرفة وبخصوص الجعافرة من ولد سليمان فهم من أشد عنزة غيرة وحمية وتقدير لي ولا سمعت من أحد منهم أي كلام مسيء وهم الذين يشيدون بجهدي أكثر من غيرهم وإذا حصل من شخص موهّم كلام فهو لا يمثّل الا نفسه وأني أتمنى ممن يجد خطأ أن يفيدني وشكراً